【正文】 規(guī)范學(xué)生言行，更不能輕易和盲目對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題定性?！凹齻怏w，話傷靈魂”，懲罰也要是寬容和善意的。否則，你的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)就已經(jīng)結(jié)束了。云南大學(xué)馬加爵就是因?yàn)闆](méi)有良好的情感教育導(dǎo)致人格上的障礙最終成為殺手。教師應(yīng)該愛(ài)學(xué)生。別林斯基認(rèn)為：愛(ài)是教學(xué)的工具和媒介，對(duì)孩子的信任是教育成功的保障。愛(ài)學(xué)生必須要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，善于捕捉他們的情感變化，感受他們的喜怒哀樂(lè)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該居高臨下，而應(yīng)是發(fā)自肺腑、無(wú)微不至和不由自主的，給學(xué)生以強(qiáng)烈情感魅力的感染，去觸及、去震撼學(xué)生的靈魂。這種愛(ài)不僅僅在課堂、在學(xué)校，要滲透到學(xué)生的生活中。2004年3月13日西安東郊十幾名少年傷害案，最大的17歲，最小的才13歲。如果學(xué)校、社會(huì)和家庭都能給這些孩子多投入些情感和心血，或許就能改變他們的一切。教師在情感教育過(guò)程中要注重以自身的情感素養(yǎng)、態(tài)度和教育行為給學(xué)生的情感發(fā)展以積極的示范和引導(dǎo)。情感教育不是通過(guò)說(shuō)教能達(dá)到目的的，他是通過(guò)教師的情感、態(tài)度和各種語(yǔ)言來(lái)感染、影響和引導(dǎo)學(xué)生情感的健康發(fā)展。教師面對(duì)學(xué)生時(shí)，一定要保持健康、樂(lè)觀、向上的情緒。同時(shí)要善于調(diào)節(jié)自己的情緒。任何消極不良的情緒帶進(jìn)教室，甚至把不滿和怨憤發(fā)泄到學(xué)生身上，不僅不能起到教育的作用，反而增加了教育的難度，影響教育的效果，浪費(fèi)了教育的契機(jī)。如：我們經(jīng)?？吹剑淮慰荚嚦煽?jī)不理想，學(xué)生此時(shí)真正需要的是老師的指點(diǎn)與幫助，但有些教師不是利用它來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，找出學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，而是遷怒和數(shù)落學(xué)生，在師生之間劃了一條情感鴻溝。長(zhǎng)期這樣必然疏遠(yuǎn)師生之間關(guān)系，掐斷情感紐帶。教師要成為學(xué)生精神上的榜樣。教師必須提高自身的情感素養(yǎng)，“愛(ài)國(guó)家、愛(ài)他人、愛(ài)本職工作，尊重真理、相信科學(xué)、熱愛(ài)生活,高度的責(zé)任感、開(kāi)朗的性格、高尚的審美情操，開(kāi)拓、進(jìn)取創(chuàng)新的精神”等等，都會(huì)在教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地影響學(xué)生。同時(shí)教師要善于把自己優(yōu)秀的人格魅力傳染給學(xué)生，使學(xué)生在良好的氛圍中健康成長(zhǎng)。例如：四年級(jí)某班一個(gè)學(xué)生得了癌癥，我就把這個(gè)學(xué)生的病情、家庭情況、醫(yī)療費(fèi)用等向?qū)W生作了簡(jiǎn)單介紹，并請(qǐng)學(xué)生討論“我能為他做什么？”在討論中，班級(jí)每個(gè)學(xué)生確定了自己的幫助方式并付助行動(dòng)。打破傳統(tǒng)的命令，給予學(xué)生自由表達(dá)情感的空間，收到了巨大的效果。走進(jìn)學(xué)生生活，是進(jìn)行情感教育的重要途徑，也是最有效的方式。主動(dòng)詢問(wèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的困難，關(guān)心離異家庭孩子，給予他們由于父母不在身邊而缺少的安全感，噓寒問(wèn)暖。這樣讓學(xué)生消除和教師間心理上的距離，處處感覺(jué)到老師的關(guān)懷和溫暖，讓他們的情感、意志在交往成長(zhǎng)過(guò)程中得到升華?？傊鳛榻處熢谡n堂上挖掘情感教育的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要到生活中去挖掘。對(duì)學(xué)生的情感教育不能是表演，而是內(nèi)心的流露。這樣才能用自己至誠(chéng)的心去溫暖需要溫暖的心。三門(mén)峽市第二實(shí)驗(yàn)幼兒園張莉莉　　國(guó)家教育部于世紀(jì)之交啟動(dòng)了基礎(chǔ)教育課程改革工程，并將學(xué)生的情感目標(biāo)放在了綜合評(píng)價(jià)的第一位（情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力）。不難看出情感培養(yǎng)在學(xué)生全面發(fā)展綜合素質(zhì)中占有主導(dǎo)地位，在新課程中受到高度重視。一、重視情感培養(yǎng)的理論依據(jù)　　心理學(xué)家認(rèn)為情感是人與社會(huì)性需要相聯(lián)系的體驗(yàn)，是個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程中的重要組成部分，是建立在對(duì)主客觀關(guān)系的概括和深入認(rèn)識(shí)與一貫的態(tài)度之上，由此產(chǎn)生的心理活動(dòng)的具體形式就是情緒?，F(xiàn)代管理心理學(xué)認(rèn)為情緒在社會(huì)生活中起著重要的作用?！　∏榫w的動(dòng)力作用　　在情緒的特性中，呈現(xiàn)有增力和減力的兩極現(xiàn)象，這既是情緒兩極性的表現(xiàn)，也是情緒動(dòng)力性表現(xiàn)。在管理活動(dòng)中，當(dāng)人的情緒處于增力表現(xiàn)時(shí)，就會(huì)促使其積極地思考和成功地解決問(wèn)題，從而，提高其活動(dòng)、工作效率。因此，在管理過(guò)程中，適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)情緒的增力，是必要的。但當(dāng)人的情緒處于減力狀態(tài)，其活動(dòng)積極性下降，思考問(wèn)題時(shí)思 論學(xué)生管理工作中情感教育的重要性摘　要：輔導(dǎo)員在學(xué)生管理工作中，要特別重視與學(xué)生之間情感的培養(yǎng)，通過(guò)實(shí)施情感教育，發(fā)展與學(xué)生之間的積極的情感，消除消極的情感，從而很好地做好學(xué)生管理工作。要做到了解、關(guān)心、尊重學(xué)生；要做到以愛(ài)動(dòng)其心，愛(ài)在細(xì)微處，以嚴(yán)導(dǎo)其行，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處；要為人師表，樹(shù)立情感威信，以高尚的人格陶冶學(xué)生，以強(qiáng)烈的事業(yè)心感染學(xué)生，以優(yōu)良的心理品質(zhì)影響學(xué)生；要以出色的業(yè)務(wù)能力和淵博的知識(shí)征服學(xué)生，以良好的儀表形象影響學(xué)生。不斷探索工作新方法，樹(shù)立新觀念，開(kāi)啟新思維，講求新藝術(shù)，開(kāi)創(chuàng)輔導(dǎo)員工作新局面，把班級(jí)培養(yǎng)成積極向上的集體，把學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員 學(xué)生管理工作　　情感教育情感是人對(duì)客觀事物是否符合主觀需要而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是人對(duì)客觀事物于人的需要之間的關(guān)系的反映。它包括兩個(gè)方面：一是肯定的積極的情感，如歡喜、熱愛(ài)、贊嘆等；二是否定的消極的情感，如厭惡、憤恨、痛苦等。心理學(xué)研究表明，處于青年中期的學(xué)生，生理發(fā)育已基本成熟，但在心理上并沒(méi)有完全與之同步發(fā)展，且?guī)в幸欢ǖ臏笮?，由此，情感教育是學(xué)生青年時(shí)期的一種心理需要，就如同他們生長(zhǎng)需要鈣質(zhì)一樣。在學(xué)生管理工作中，要特別重視與學(xué)生之間情感的培養(yǎng)，通過(guò)實(shí)施情感教育，發(fā)展與學(xué)生之間的積極的情感，消除消極的情感，從而很好地做好學(xué)生管理工作。學(xué)生管理和學(xué)生之間的情感，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有也只能有肯定的積極的情感。因?yàn)槿魏我晃惠o導(dǎo)員都必須熱愛(ài)學(xué)生，這是輔導(dǎo)員熱愛(ài)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，是做好學(xué)生管理工作的前提。學(xué)生管理只有熱愛(ài)學(xué)生，才能精心地培養(yǎng)學(xué)生，教育學(xué)生，而且只有熱愛(ài)學(xué)生的學(xué)生管理才能得到學(xué)生的愛(ài)戴和信任。西方有位著名的管理學(xué)家曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代的管理三分靠技術(shù)，七分靠情感。常言道：“植樹(shù)者必先培其根，種德者必先養(yǎng)其心”。通過(guò)情感教育不僅可以喚起學(xué)生的真誠(chéng)，而且有利于形成集體愉悅和諧的人際氛圍。在這樣溫馨的集體中，能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，有效地促進(jìn)學(xué)生人格力量的形成和發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的向師心理，增強(qiáng)集體責(zé)任感，做好學(xué)生工作。在開(kāi)展情感教育過(guò)程中，一定要講求教育的方式、方法，要做到以愛(ài)動(dòng)其心，愛(ài)在細(xì)微處，以嚴(yán)導(dǎo)其行，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處。那么我認(rèn)為運(yùn)用情感去教育學(xué)生、開(kāi)展班級(jí)工作應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：一、了解、關(guān)心、尊重學(xué)生要和學(xué)生建立感情，培育一個(gè)良好的集體，首先要了解學(xué)生，當(dāng)然也要學(xué)生了解自己，因?yàn)榍楦惺墙⒃谙嗷チ私狻⒄J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的，沒(méi)有了解和認(rèn)識(shí)就沒(méi)有相互間的情感。所以學(xué)生管理干部在開(kāi)展學(xué)生工作時(shí)，必須首先充分的了解、關(guān)心和研究學(xué)生。通過(guò)對(duì)于學(xué)生的了解，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，參與他們的課外活動(dòng)，和他們打成一片，從而達(dá)到師生心理相知、心心相印，為師生情感的建立打下基礎(chǔ)。二、要以愛(ài)動(dòng)其心，愛(ài)在細(xì)微處應(yīng)用情感教育對(duì)學(xué)生開(kāi)展工作應(yīng)堅(jiān)持以心換心，以愛(ài)換愛(ài)，以真誠(chéng)換真誠(chéng)，以信任換信任，這樣才能把學(xué)生工作不斷推向一個(gè)新的高度。在其學(xué)生管理工作過(guò)程中要自始自終對(duì)學(xué)生富有熱愛(ài)的情感，要會(huì)創(chuàng)設(shè)情感環(huán)境，通過(guò)自己真摯的愛(ài)心去感染、感動(dòng)、感化學(xué)生，從而取得良好的教育效果。需要注意的是，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是“博愛(ài)”而不是“偏愛(ài)”， 對(duì)學(xué)生一視同認(rèn)，平等相待，“一碗水端平”，這是實(shí)施情感教育的一項(xiàng)原則，更是實(shí)施情感教育的一種藝術(shù)方法。愛(ài)在細(xì)微處，體現(xiàn)在方方面面。例如，目前我們的現(xiàn)在的輔導(dǎo)員大多比較年輕，和我們的學(xué)生在年齡上幾乎差距很小，因此有很多的共同語(yǔ)言。所以，我認(rèn)為當(dāng)叫學(xué)生的姓名時(shí)，去掉姓而直呼名字，會(huì)給學(xué)生以親切感，仿佛相互間不僅是師生，還是相知相識(shí)的朋友，無(wú)形中縮短了相互間的距離，于是便樂(lè)于接受你；當(dāng)學(xué)生思想情緒不穩(wěn)定時(shí)，適時(shí)以師長(zhǎng)、以朋友等多重身份加以引導(dǎo)啟發(fā)，告訴他應(yīng)怎么做，使他知其然又知其所有然，談話時(shí)要有師長(zhǎng)之愛(ài)、朋友之心，不擺架子，不居高臨下；當(dāng)學(xué)生有所進(jìn)步時(shí)，你投以贊賞的目光，他會(huì)產(chǎn)生成就感，因?yàn)樗麄兛释藗兊恼J(rèn)可、尊重和贊揚(yáng)，特別是自己老師的尊重、贊揚(yáng)和賞識(shí)；當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時(shí)，你去摸摸他的頭，他會(huì)感受到老師的關(guān)愛(ài)；當(dāng)學(xué)生生病時(shí)，買(mǎi)點(diǎn)水果和學(xué)生一起去看望他，元旦、中秋節(jié)日和學(xué)生一起過(guò)，課余時(shí)間與學(xué)生拉拉家常，問(wèn)寒問(wèn)暖，關(guān)心其衣食住行，這些細(xì)微的關(guān)心，定會(huì)增進(jìn)師生間的感情。師生關(guān)系融洽，班級(jí)也就會(huì)呈現(xiàn)和睦氣氛，工作也就易于開(kāi)展。三、以嚴(yán)導(dǎo)其行，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處嚴(yán)格要求學(xué)生是一種愛(ài)，更是對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任。實(shí)踐證明，愛(ài)是師生聯(lián)系感情的基礎(chǔ)，是師生間相互了解的先決條件，也是教育好學(xué)生，特別是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，但沒(méi)有“嚴(yán)”字把關(guān)落實(shí)，教育工作也難以取得成效。因此，作為輔導(dǎo)員的我們，既要曉之以理，嚴(yán)格管理，又要?jiǎng)又郧?，象父母般地獻(xiàn)出愛(ài)心，愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。在學(xué)生管理工作中，理與情、嚴(yán)與愛(ài)是辯證統(tǒng)一的，既不能沒(méi)有理，也不能沒(méi)有情，既不能沒(méi)有嚴(yán)，又不能沒(méi)有愛(ài)。四、為人師表，樹(shù)立情感威性輔導(dǎo)員要以高尚的人格陶冶學(xué)生。輔導(dǎo)員老師“燃燒自己，照亮別人”的紅燭精神，輔導(dǎo)員老師一身清白、兩袖清風(fēng)的優(yōu)良風(fēng)范，輔導(dǎo)員老師甘于清貧、安于平凡、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚人格，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，而且能夠促使學(xué)生優(yōu)良品德的形成。所以，這就要求輔導(dǎo)員要以身作則，往往會(huì)起到說(shuō)教所起不到的作用，正所謂“喊破嗓子，不如做出樣子”。受輔導(dǎo)員高尚人格的長(zhǎng)期熏陶，學(xué)生就會(huì)逐漸形成同樣的人格。輔導(dǎo)員要以強(qiáng)烈的事業(yè)心感染學(xué)生。輔導(dǎo)員對(duì)教育事業(yè)的極端忠誠(chéng)，對(duì)學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)、一片丹心、埋頭耕耘。這種強(qiáng)烈的事業(yè)心和良好的敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生會(huì)起到極好的示范作用。輔導(dǎo)員以優(yōu)良的心理品質(zhì)影響學(xué)生。輔導(dǎo)員老師熱情關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生的美好情感，輔導(dǎo)員老師在工作中表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)的意志、毅力和韌勁，輔導(dǎo)員老師真誠(chéng)地與學(xué)生相處、能容忍小孩的缺點(diǎn)錯(cuò)誤并給予正確的教育，輔導(dǎo)員老師勇于自責(zé)、富于自我批評(píng)的精神等等，都會(huì)在學(xué)生心目中留下深刻的印象。輔導(dǎo)員要以出色的業(yè)務(wù)能力和淵博的知識(shí)征服學(xué)生。輔導(dǎo)員老師要懂得心理學(xué)知識(shí)、管理學(xué)知識(shí)，尤其是涉獵廣泛的社會(huì)知識(shí)，包括獲得各種新的信息和觀念并加以正確的分析。當(dāng)然，輔導(dǎo)員對(duì)自己的學(xué)科知識(shí)更要精通。在學(xué)生面前，輔導(dǎo)員老師表現(xiàn)出的出色業(yè)務(wù)能力和淵博的社會(huì)知識(shí)會(huì)極大地吸引學(xué)生，并積極地予以仿效。輔導(dǎo)員要以良好的儀表形象影響學(xué)生。輔導(dǎo)員老師要注意自己在學(xué)生心目中的形象，包括生活上的衣著樸素、儀表端莊、舉止從容，辦事認(rèn)真踏實(shí)、談吐文雅、含蓄而富有情趣，待人謙虛謹(jǐn)慎等，從而給學(xué)生一種明朗而愉快的感覺(jué)，使學(xué)生覺(jué)得可親可敬。輔導(dǎo)員的儀表形象往往會(huì)直接影響學(xué)生的精神面貌。輔導(dǎo)員在學(xué)生中樹(shù)立情感威性是對(duì)學(xué)生另一種形式的情感教育，使學(xué)生因你的威望、威信、包括權(quán)威而崇拜你，聽(tīng)從你，信服你，愛(ài)戴你，這就是情感威性。通過(guò)輔導(dǎo)員老師的為人師表，“身正為范”，樹(shù)立情感威性，一定會(huì)培養(yǎng)出好的班級(jí)，好的學(xué)生。總之，心靈的橋梁要用情感去架設(shè)，用尊重、信任、體貼關(guān)懷去充實(shí)。愛(ài)學(xué)生是教育的動(dòng)力，是教育成功的秘訣，是輔導(dǎo)員老師必備的修養(yǎng)，是把班級(jí)工作搞好的基本方法。輔導(dǎo)員工作艱苦而又光榮，當(dāng)好一個(gè)輔導(dǎo)員部很不容易，這是一門(mén)很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，需要潛心研究探索，需要付出艱辛與努力。輔導(dǎo)員工作的好壞決定著班級(jí)的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，決定著班級(jí)學(xué)生的質(zhì)量，進(jìn)而決定了整個(gè)學(xué)校的教育質(zhì)量。所以，輔導(dǎo)員老師要不斷探索工作新方法，樹(shù)立新觀念，開(kāi)啟新思維，講求新藝術(shù)，開(kāi)創(chuàng)輔導(dǎo)員工作新局面，把班級(jí)培養(yǎng)成積極向上的集體，把學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。輔導(dǎo)員：郭曉娜什么是情感體驗(yàn)？在道德教育中為何要關(guān)注兒童的情感體驗(yàn)？如何在道德教育中去豐富兒童的情感體驗(yàn)，達(dá)到道德教育的目的？本文擬就這些問(wèn)題作一探究。 (共3頁(yè))2008年7月2日淺談情感教育在德育教育中的作用　　情感教育是古老而年輕的話題，面對(duì)社會(huì)的飛速發(fā)展、面對(duì)學(xué)生中不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，時(shí)代已賦予其新的內(nèi)涵，德高為師，身正為范。作為教師，“以德化人”，“以才服人”固然重要，但如果離開(kāi)了“以情感人”，教育是很難收到理想的效果。因?yàn)榻逃浅錆M感情、充滿愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有感情的教育是蒼白無(wú)力的教育?！　渭兊闹R(shí)傳授，不可能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的健全的國(guó)民。在教育教學(xué)過(guò)程中，形成和諧的、民主的師生關(guān)系，是情感教育得以實(shí)現(xiàn)的因素?！　　笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，這是中國(guó)自古傳誦至今的俗語(yǔ)。它說(shuō)得好，點(diǎn)明了思想道德教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，更說(shuō)明了思想道德教育工作的重要性。而“百年樹(shù)人”中又暗含有深刻的哲理：人如樹(shù)，從小修枝、扶正，方成大材。不難看出學(xué)校中的德育工作的重要性，具有很重要的基礎(chǔ)物質(zhì)。　　經(jīng)常講“教育教學(xué)”，“教育”應(yīng)在首位，“教育”即德育。中國(guó)古代文學(xué)家韓愈對(duì)老師這一職業(yè)的詮釋是：傳道、授業(yè)、解惑。傳道為先，而“傳道”即今天我們講的思想道德教育。也常聽(tīng)老師對(duì)學(xué)生們講成績(jī)不合格是次品，品德不合格是廢品的道理?？梢?jiàn)，學(xué)校中的教育教學(xué)工作，德育為首?！　〉掠墙處熡说母?，同時(shí)也是廣大家長(zhǎng)，乃是全社會(huì)所希望的目標(biāo)。對(duì)成功與否的評(píng)價(jià)不像教學(xué)成績(jī)那樣快而明顯，它是一個(gè)長(zhǎng)期的、見(jiàn)效慢的工作。但其影響深遠(yuǎn)，它影響著學(xué)生的一生，乃至社會(huì)群體，甚至是下一代。所以，作為教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，不僅要把它放在各項(xiàng)教育工作之首，而且應(yīng)該提高德育工作的水平與能力。那么，教師該如何提高德育工作水平呢？　　一、良好的情感教育是德育工作的基礎(chǔ)?！　∏疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！睕](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。愛(ài)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。能夠得到教師的愛(ài)，是每一位學(xué)生最起碼的心理要求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。因而教師要把愛(ài)心傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，是情感教育的基礎(chǔ)。　　一般來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)落后的“問(wèn)題學(xué)生”即“后進(jìn)生”他們的意志品質(zhì)相對(duì)較弱，做事缺乏耐心和信心。只要教師具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感，持久的耐力和真摯的愛(ài)心。不把這些學(xué)生置之度外，而是用理想去播種理想，去培養(yǎng)文明，去啟迪智慧，去塑造心靈，后進(jìn)的學(xué)生也可以進(jìn)步的，能夠得到健康發(fā)展的?！　〗逃^(guò)程是師生之間心靈撞擊，情感交融和呼應(yīng)的過(guò)程。情感交融和呼應(yīng)，離不開(kāi)平等、真誠(chéng)、相互尊重和關(guān)愛(ài)。只有借助于情感的能動(dòng)和催化，受教育者才會(huì)愉快主動(dòng)地接受教育?！　∏楦薪逃€具體表現(xiàn)在尊重和信任學(xué)生上。自尊心是人的心靈中最敏感的角落，是學(xué)生對(duì)自己在集體中的地位、作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。教育者在德育過(guò)程中，只要尊重和愛(ài)護(hù)