黨員激勵新時代新?lián)?dāng)新作為[黨員干部在激勵新時代新?lián)?dāng)新作為專題組織生活會發(fā)言稿]-資料下載頁
2025-04-14 04:38本頁面
【正文】 擔(dān)使命的無悔。也許無法塑造“有口皆碑”的形象，但我堅信，用青春和熱情忠誠于黨，忠誠于崗位，服務(wù)于人民，就是助我從一粒種子成長為大樹的雨露，去滋潤我所扎根的土地總之，人生短暫，稍縱即逝，未來的我們，必將像習(xí)書記說的：擔(dān)負(fù)歷史使命，貢獻(xiàn)青春力量?！安煌跣模斡浭姑?，個人的人生價值靠自己把握。作為一名組工人，堅信：生命的尊嚴(yán)不在于絢爛，而在于為后人懷念；生命的意義不在于恒久，而在于為后人樹立典范。用容顏表達(dá)歡喜，用雙肩擔(dān)負(fù)責(zé)任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，無怨無悔，盡職盡責(zé)，做一名有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部！篇三同學(xué)們，老師們：大家好!我今天演講的題目是“做人要有所擔(dān)當(dāng)”。在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍媒裉斓脑捳f，就是做一個有責(zé)任心的人。在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現(xiàn)出了強烈的責(zé)任感。唐朝的玄奘法師，對佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任!他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅實的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因為有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣。正因為有了強烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣?！币馑际钦f，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對社會做出貢獻(xiàn)，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。在不同的歷史時期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。一代又一代，一輩又一輩，先人們用實際行動詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因為，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1