第一單元神話-資料下載頁
2024-10-26 16:38本頁面
【導讀】在我國古代典籍中,《山海經》是一部具有獨。特風格的作品,自古號稱奇書。藥﹑宗教等多方面的內容,保存著豐富的資料,是研究上古社會的重要文獻。紀》﹑《山海經》所有怪物,余不敢言之也。經籍志》以下多將它列入地理書,清《四。庫全書總目提要》謂是「小說之最古者爾」,魯迅先生認為是「古巫之書」。的豐富內容,還有待於國內外學者進一步研究?！渡胶＝洝饭彩司?分《山經》五卷和《海。多出五篇,當是劉秀校書時所增。古有圖,但在長期流傳過程中,只留下文字了。女丑之尸,生而十日炙殺之,在丈。夫北,以右手鄣其面,十日居上,在丈夫國的北邊。死時她正拿右手遮住她的臉,。掛在天空中,女丑則躺臥在山頂上。袁珂校譯:《山海經校譯》,頁197。旱神,使其在陽光下曬死或燒死,是因這種祭儀而犠牲的女巫師。形天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常。帝令祝融殺鯀於羽郊。最終完成了治理洪水的大願。蛇,左手握黃蛇。
【正文】 : 生活 ?讀書 ?新知三聯書店 , 1998。 ? 袁珂 : 《 中國古代神話 》 , 上海 : 商務印書館 , 1951。 三 ﹑ 以夸父逐日為例 《 山海經 》 原文一 ? 大荒之中有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇 , 把兩黃蛇 , 名曰夸父。后土生信 , 信生父?？涓覆涣苛?, 欲追日景 , 逮之於禺谷。將飲河而不足也 , 將走大澤 , 未至 , 死於此。應龍已殺蚩尤 , 又殺夸父 , 乃去南方處之 , 故南方多雨。 (〈 大荒北經 〉 ) ? 聶耳之國在無腸國東 , 使兩文虎 , 為人兩手聶其耳?？h居海水中 , 及水所出入奇物。兩虎在其東?？涓概c日逐走 , 入日?？视蔑?, 飲於河渭 , 河渭不足 , 北飲大澤。未至 , 道渴而死。棄其杖。化為鄧林。 (〈 海外北經 〉 ) 《 山海經 》 原文二 ? 博父國在聶耳東 , 其為人大 , 右手操青蛇 , 左手握黃蛇。鄧林在其東 , 二樹木。一曰博父。 (〈 海外北經 〉 ) 《 山海經 》 原文三 《 列子 ? 湯問 》 ? 夸父不量力 , 欲追日影 , 逐之於隅谷之際 , 渴欲得飲 , 赴飲河渭 , 河渭不足 , 將走北 , 飲大澤 , 未至 , 道渴而死 , 棄其杖 , 尸膏肉所浸 , 生鄧林 , 鄧林彌廣數千里焉。 《 幼學故事瓊林 》 例子 ? 事不量力 , 不殊夸父追日。 ? (列子 )夸父欲追日影 , 逐之於腸谷之際 , 渴欲飲 , 赴河飲 , 不足 , 將走北 , 飲大澤中 , 未至渴死 , 棄其杖 , 膏肉所浸 , 生鄧林竹 , 廣數千里。 [明 ]程允升原著 , 群樂 ﹑ 飛改篇 : 《 幼學故事瓊林 》 ,上海 : 復旦大學出版社 , 1988, 頁 13。 卡通片版本
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