三篇學(xué)習(xí)陶行知思想教育感悟范文-資料下載頁
2025-04-13 19:29本頁面
【正文】 教育家所主張的“自動”。所以要想學(xué)生自得自動，必先有教學(xué)生學(xué)的先生。這是教學(xué)應(yīng)該合一的第一個理由。??第二。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子 從前的先生，只管照自己的意思去教學(xué)生；凡是學(xué)生的才能興味，一概不顧，專門勉強拿學(xué)生來湊他的教法，配他的教材。一來先生收效很少，二來學(xué)生苦惱太多，這都是教學(xué)不合一的流弊。如果讓教的法子自然根據(jù)學(xué)的法子，那時先生就費力少而成功多，學(xué)生方面也就能夠樂學(xué)了。所以怎樣學(xué)就須怎樣教；學(xué)得多教得多，學(xué)得少教得少；學(xué)得快教得快，學(xué)得慢教得慢。這是教學(xué)應(yīng)該合一的第二個理由。??第三。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來 做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。現(xiàn)在教育界的通病，就是各人拿從前所學(xué)的抄襲過來，傳給學(xué)生?？此麜坷飼苌纤鶖[設(shè)的，無非是從前讀過的幾本舊教科書；就是這幾本書，也還未必去溫習(xí)的，何況乎研究新的學(xué)問，求新的進步呢?先生既沒有進步，學(xué)生也就難有進步了。這也是教學(xué)分離的流弊。那好的先生就不是這樣，他必是一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)問。如同柏林大學(xué)包爾孫②先生(f．paulsen)說：“德國大學(xué)的教員就是科學(xué)家。科學(xué)家就是教員?！钡聡鴮W(xué)術(shù)發(fā)達，大半靠著這教學(xué)相長的精神。因為時常研究學(xué)問，就能時常找到新理。這不但是教誨豐富，學(xué)生能多得些益處，而且時常有新的材料發(fā)表，也是做先生的一件暢快事體。因為教育界無限枯寂的生活，那是因為當(dāng)事的人，封于故步，不能自新所致?？鬃诱f：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！闭媸沁^來人閱歷之談。因為必定要學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦；否則年年照樣畫葫蘆，我卻覺得十分的枯燥。所以要想得教育英才的快樂，似乎要把教學(xué)合而為一。這是教學(xué)應(yīng)該合一的第三個理由。??總之：一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)；二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；三，先生須一面教一面學(xué)。這是教學(xué)合一的三種理由。第一種和第二種理由是說先生的教應(yīng)該和學(xué)生的學(xué)聯(lián)絡(luò)；第三種理由是說先生的教應(yīng)該和先生的學(xué)聯(lián)絡(luò)。有了這樣的聯(lián)絡(luò)，然后先生學(xué)生都能自得自動，都有機會方法找那無價的新理了。
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