【導(dǎo)讀】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”,奠定了。董仲舒的思想主張:針對(duì)中央集權(quán)需要,針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要,提。出“天人感應(yīng)、君權(quán)神授”的政治思想。針對(duì)為人處世標(biāo)準(zhǔn),提出“三綱五?!?,君主實(shí)行“仁政”。界本原是“理”。治者維護(hù)專制統(tǒng)治,壓制、扼殺人的自然欲求,對(duì)塑造中華民族的性格都起了積極影響。的反省,克服私欲,回復(fù)良知就能成為圣賢。新的理論即將出現(xiàn)。李贄的“離經(jīng)叛道”思想挑戰(zhàn)孔子及。念,痛恨男尊女卑現(xiàn)象,贊頌改革。于社會(huì)變革,并身體力行。批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。天理是不存在的!個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求,倡導(dǎo)經(jīng)世致用,了強(qiáng)烈沖擊,給后世民眾以深刻啟迪,放思想的歷史進(jìn)步性。