【正文】 來往往的沒有無學(xué)問的人。[1]可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？ 　課下注釋：1. 陋室，簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。⑵ 名：出名，有名。⑶ 靈：靈驗，名詞作動詞。 ⑷ 斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：此，這。是：表判斷。 ⑸ 惟吾德馨：只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）惟：只。吾：我，馨：能散布很遠的香氣，這里指德行美好。 (6)苔痕上街綠，草色入簾青：苔痕長到街上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。 ⑺ 鴻儒：博學(xué)的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。⑻ 白?。浩矫?，指沒有功名的人。 ⑼調(diào)素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄。素琴：不加裝飾的琴。 ⑽金經(jīng)：指佛經(jīng)。佛經(jīng)用泥金書寫。 　　 ⑾無絲竹之亂耳：沒有世俗的樂曲擾亂心境?！敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器。⑿之：助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。 ⒀亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。 ⒁無案牘（d）之勞形：沒有官府公文勞神傷身。案牘，指官府文書。 ⒂勞形：使身體勞累（使動用法）。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、軀體。 ⒄南陽諸葛廬，西蜀子云亭：諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚子云在西蜀的屋舍。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚雄，字子云，西漢時文學(xué)家，蜀郡成都人。 ⒅何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯。全句譯為：有什么簡陋的呢？ 《愛蓮說》——周敦頤《周敦頤集》　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!譯文　　水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。　　我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!注釋：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生（死后謚靖節(jié)），東晉潯陽柴桑（現(xiàn)在江西省九江市）人，東晉著名詩人。是著名的隱士。陶淵明獨愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。：一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。：多。：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。：只。（yū）泥：河溝、池塘里積存的污泥。：沾染（污穢）。：經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。濯（zhu243。），洗。漣（li225。n），水波。妖，過分艷麗。：（它的莖）內(nèi)空外直。（m224。n）不枝：不橫生藤蔓，不旁生枝莖。 ：香氣傳得越遠就越清幽。益：更加。：潔凈地挺立?！⊥ね?，聳立的樣子。植：樹立。:靠近玩弄。褻（xi232。）：親近而不莊重。 ：語氣詞。：隱居避世。：嘆詞，表示感慨。（xiǎn）：少。：像我一樣的還有什么人呢？：人應(yīng)當(dāng)很多了。宜，應(yīng)當(dāng)?！逗又惺F》紀昀《閱微草堂筆記》原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？譯文： 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂。在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸?！　〖热贿@樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?注釋：滄州：地名，今河北省滄州市。臨：靠近。也有“面對”之意。河干：河岸。山門：佛寺的外門。圮：倒塌。并：一起。沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。：尋找。：終了，最后。:劃著幾只小船。曳：拖。鐵鈀，農(nóng)具，用于除草、平土等。 鈀，通“耙”。1設(shè)帳：設(shè)館教書。：你們這些人不能探求事物的道理。爾輩，你們這些人。究，研究，推求。物理，事物的道理、規(guī)律。1是非木杮：這不是木片。是，這。木杮，削下來的木片。：埋沒。1顛：通“癲”，顛倒，錯亂。1眾服為確論：大家很信服，認為是正確的言論。1河兵：巡河、護河的士兵。1蓋：因為。：河水撞擊石頭返回的沖擊力。2嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。2坎穴：坑洞。2不已：不停止。已：停止。2倒擲：傾倒。2遂：于是。2溯（s249。）流：逆流。2固：固然。2如：依照，按照。2然則：既然這樣，那么。據(jù)理臆斷：根據(jù)某個道理就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。3耳：罷了。3其一：表面現(xiàn)象。3其二：根本道理。