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淺論物理科學(xué)方法畢業(yè)論文-資料下載頁(yè)

2025-04-04 02:29本頁(yè)面
  

【正文】 為“理論物理學(xué)新方法的精華”。海森堡則把對(duì)稱性方法形象地比喻成“正如那些由宗教產(chǎn)生的花紋裝飾表示宗教的精神一樣”。人們可將對(duì)稱性方法分為兩個(gè)大的層次,即定性對(duì)稱性方法與定量的數(shù)學(xué)對(duì)稱性方法。其中定性對(duì)稱性方法又可分為形象對(duì)稱法和抽象對(duì)稱法兩種類型。所謂形象對(duì)稱性,就是以一定的事實(shí)材料為基礎(chǔ),以對(duì)稱性原理為指導(dǎo),主要運(yùn)用形象思維方式,構(gòu)造出某種對(duì)稱的模型、圖像、符號(hào)、表格等形象對(duì)稱體,并進(jìn)而對(duì)客觀事物作出相應(yīng)的對(duì)稱性預(yù)言。在近代和現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展時(shí)期,形象對(duì)稱法除了繼續(xù)在建立直觀形象模型和圖像方面發(fā)揮重要作用外,它還常常作為一種舉足輕重的美學(xué)方法而和邏輯推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算等配合運(yùn)用。客觀世界不僅有形象的對(duì)稱性,而且有抽象的對(duì)稱性,這種抽象的對(duì)稱性,在科學(xué)研究中甚至更為普遍和重要。正如海森堡所指出的那樣:“在無(wú)窮大或無(wú)窮小尺度內(nèi),試驗(yàn)資料不一定產(chǎn)生直觀圖像,我們必須習(xí)慣于擺脫直觀圖像來(lái)考慮問(wèn)題。”“這些對(duì)稱性已不能像在柏拉圖的物體那樣,簡(jiǎn)單地用圖形或畫像來(lái)說(shuō)明?!迸c這種抽象的對(duì)稱性相對(duì)應(yīng)的科學(xué)研究方法稱之為抽象的對(duì)稱性。數(shù)學(xué)對(duì)稱法又稱為變換不變性方法。本世紀(jì)初,在發(fā)現(xiàn)物理定律的洛倫茲變換不變性之后,物理學(xué)家才逐漸認(rèn)識(shí)到變換不變性概念和物理學(xué)對(duì)稱概念的內(nèi)在聯(lián)系,以及變換不變性方法對(duì)于物理學(xué)的極端重要性。變換不變性方法一經(jīng)進(jìn)入物理學(xué)領(lǐng)域,便立即顯示出它的巨大威力。因此,數(shù)學(xué)對(duì)稱法是一個(gè)歷史短暫但卻顯示出當(dāng)代物理學(xué)方法論精髓的科學(xué)美學(xué)方法。 邏輯方法所謂邏輯,就是人們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)和提煉出的關(guān)于思維的規(guī)律和規(guī)則的學(xué)說(shuō)。而所謂的邏輯思維,指的是在思維過(guò)程中嚴(yán)格遵循思維的邏輯規(guī)律和規(guī)則,通過(guò)逐步推理得出結(jié)論的思維方式。這種思維方式的進(jìn)行模式是階梯式的,步驟明確,包含著一連串的嚴(yán)謹(jǐn)、連續(xù)的歸納和演繹過(guò)程。在邏輯思維進(jìn)行過(guò)程中,主體能充分意識(shí)并控制整個(gè)過(guò)程,并能用語(yǔ)言將該過(guò)程清楚地表述出來(lái)。 邏輯與非邏輯交融互補(bǔ)法現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)著思維方式的進(jìn)化,導(dǎo)致了一種新型的科學(xué)美學(xué)方法—邏輯與非邏輯交融互補(bǔ)法的產(chǎn)生。這是一種綜合性的思維方式,即科學(xué)審美思維,并以層面觀念與兼容思想為其基本特征。人們對(duì)量子力學(xué)時(shí)代的科學(xué)家們?cè)谛碌慕?jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里的科學(xué)思維進(jìn)展過(guò)程進(jìn)行了小結(jié):由必然性思維進(jìn)化為概然性思維→主體因素進(jìn)入科學(xué)的觀察、實(shí)驗(yàn)過(guò)程→提出對(duì)應(yīng)互補(bǔ)思維和堅(jiān)持理論自治觀念。另外,還有科學(xué)哲學(xué)的興起至少在下述幾個(gè)方面對(duì)科學(xué)思維方式的進(jìn)化產(chǎn)生重大的影響:科學(xué)理論是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。科學(xué)發(fā)展有其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。自然科學(xué)的研究并非是完全獨(dú)立的,它也是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象??茖W(xué)哲學(xué)對(duì)于自然觀和科學(xué)方法論的探索本身就是科學(xué)思維方式的組成部分。進(jìn)而產(chǎn)生了一種綜合型的思維方式—科學(xué)審美思維。所謂科學(xué)審美思維,就是“按照美的規(guī)律來(lái)建造”科學(xué)理論體系的思維過(guò)程。它是以邏輯思維、藝術(shù)思維為主導(dǎo),從直覺(jué)思維做輔助的一種綜合型思維方式。在科學(xué)創(chuàng)造中,這三種思維互相聯(lián)系、相互滲透、相互配合、互補(bǔ)共存。常常表現(xiàn)為一種鎖鏈?zhǔn)降乃季S方式,或者表現(xiàn)為一種連續(xù)的波狀推進(jìn)的思維方式,有時(shí)還表現(xiàn)出一種不連續(xù)的、跳躍性、跨越性的思維方式。結(jié)束語(yǔ):至此,我們從三大方面來(lái)講述的物理科學(xué)方法,已經(jīng)簡(jiǎn)要的表述完,每一種方法都有它本身的來(lái)源,都有前輩科學(xué)家們的足跡的印證,都有它們的理論依據(jù)和各自的特點(diǎn),都有各自適用的領(lǐng)域。此外,這里所論述的物理科學(xué)方法,不僅僅適用于物理科學(xué)領(lǐng)域,更可以適用于其他科學(xué)領(lǐng)域,這些方法是我們學(xué)習(xí)和研究自然科學(xué)的手段和工具,并不因?yàn)榭茖W(xué)類別的變換而改變,最簡(jiǎn)單的例子,數(shù)學(xué)方法,是研究物理學(xué)的重要方法之一,但此方法也可以應(yīng)用于其他自然科學(xué),如化學(xué),生物醫(yī)學(xué),計(jì)算機(jī)領(lǐng)域等等。我們?cè)诖髮W(xué)里所學(xué)習(xí)的知識(shí),可能以后會(huì)用不上,甚至在以后的工作學(xué)習(xí)中會(huì)逐漸拋棄,但是,我們所學(xué)習(xí)到的自然科學(xué)的研究學(xué)習(xí)方法卻不會(huì)因此丟掉,不管以后是從事教育事業(yè)、科學(xué)研究還是其他工作領(lǐng)域,這些方法對(duì)于我們來(lái)說(shuō)仍然是一筆財(cái)富。參考文獻(xiàn):[1]朱鋐雄,物理教學(xué)展望[M].上海:.[2]張憲魁,物理科學(xué)方法教育[M].山東:.[3]向義和,大學(xué)物理導(dǎo)論[M].北京:.[3]王宏金、程民治,物理科學(xué)臻美概論[M].山東:.10
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