【正文】 答案：A1教師平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，沒有智力差別和家庭貧富貴賤之分；售貨員公平地對(duì)待每位顧客，服務(wù)熱情，不以貌取人，欺叟騙童。這是（　?。〢、助人為樂的社會(huì)公德的要求B、辦事公道的職業(yè)道德的要求C、尊老愛幼的家庭美德的要求D、完善自我的人際吸引的要求答案：B1為什么人服務(wù)的問題是道德的核心問題。我國(guó)社會(huì)主義道德的核心是（　?。〢、為人民服務(wù)B、為小群體服務(wù)C、為特權(quán)階層服務(wù)D、為先富起來的人服務(wù)答案：A1愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。對(duì)從業(yè)人員來說，愛崗指的是（　?。〢、按照自己的主觀愿望，主動(dòng)選擇工作崗位B、干一行愛一行，忠于職守，盡心盡力地工作C、在職業(yè)活動(dòng)中自覺、主動(dòng)地奉獻(xiàn)社會(huì)，從不考慮個(gè)人利益D、在職業(yè)活動(dòng)中兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益，追求社會(huì)公正，維護(hù)社會(huì)公益答案：B1道德在調(diào)整人與人之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是調(diào)整（　?。〢、政治關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系C、利益關(guān)系D、社會(huì)關(guān)系 答案：C1集體主義原則主張集體利益高于個(gè)人利益的同時(shí)，重視個(gè)人的正當(dāng)利益。下列選項(xiàng)中，屬于個(gè)人正當(dāng)利益的是（　?。〢、坑蒙拐騙獲得的個(gè)人利益B、敲詐勒索獲得的個(gè)人利益C、濫用職權(quán)獲得的個(gè)人利益D、合法經(jīng)營(yíng)獲得的個(gè)人利益答案：D1人們?cè)诠矆?chǎng)所還不時(shí)看到有隨地吐痰、亂扔垃圾、亂涂亂畫等不文明、不道德的行為發(fā)生。這就需要不斷提高人們（　?。〢、遵守社會(huì)公德的自覺性B、遵守職業(yè)道德的自覺性C、遵守家庭美德的自覺性D、遵守國(guó)家安全法的自覺性答案：A下列選項(xiàng)中，符合男女戀愛中基本道德要求的是（　?。〢、朝秦暮楚、見異思遷、多角戀愛B、尊重對(duì)方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)C、不分地點(diǎn)和場(chǎng)合，在眾目睽睽之下行為輕浮放縱D、不尊重別人的意愿，強(qiáng)迫或誘騙對(duì)方接受自己的愛答案：B2家家有老人，人人都會(huì)老，因此要求我們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這反映了家庭美德的基本規(guī)范之一，即（　?。〢、尊老愛幼B、男女平等C、夫妻和睦D、鄰里團(tuán)結(jié)答案：A2中共十六屆六中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)。我國(guó)公民堅(jiān)持正確途徑進(jìn)行自我修養(yǎng)，符合構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。下列選項(xiàng)中，不正確的自我修養(yǎng)途徑是（　　?。〢、認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我B、勤于實(shí)踐，塑造自我C、嚴(yán)格要求，完善自我D、隨心所欲，滿足自我答案：D2在建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)主義道德（　　）A、要在全社會(huì)認(rèn)真提倡B、只在領(lǐng)導(dǎo)干部中認(rèn)真提倡C、只在服務(wù)行業(yè)中認(rèn)真提倡D、只在企業(yè)事業(yè)單位中認(rèn)真提倡答案：A2職業(yè)道德是人們?cè)谝欢ǖ穆殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的，具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則。每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)該自覺遵守職業(yè)道德。從業(yè)者的下列行為中，不符合職業(yè)道德要求的是（　?。〢、堅(jiān)守工作崗位，不怠工，不推諉B、利用職務(wù)之便，為自己和親友謀取私利C、自覺遵守規(guī)章制度，秉公辦事，不濫用職權(quán)D、在職業(yè)崗位上處處為職業(yè)對(duì)象的實(shí)際需要著想，尊重他們的利益答案：B2社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是（　?。〢、誠(chéng)實(shí)守信B、辦事公道C、愛崗敬業(yè)D、奉獻(xiàn)社會(huì)答案：C2“人非圣賢，孰能無過。”在人際交往中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容，善于原諒。原諒他人是（　?。〢、有失體面的表現(xiàn)B、軟弱可欺的表現(xiàn)C、寬以待人的表現(xiàn)D、好壞不分的表現(xiàn)答案：C2在對(duì)社會(huì)主義道德的理解中，錯(cuò)誤的是（　?。〢、社會(huì)主義道德是社會(huì)主義法律的必要補(bǔ)充B、社會(huì)主義道德要求是大多數(shù)人經(jīng)過努力，都可以做到的C、社會(huì)主義道德同社會(huì)發(fā)展規(guī)律完全一致，有著發(fā)展的客觀必然性D、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，只需在一部分人中間提倡社會(huì)主義道德答案：D2社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則，這樣做的目的是（　?。〢、反對(duì)一切形式的個(gè)人利益B、維護(hù)個(gè)人所屬的小團(tuán)體或單位的特殊利益C、在現(xiàn)實(shí)中追求個(gè)人利益和集體利益的最大和諧發(fā)展D、在任何情況下，只要個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必然要個(gè)人作出犧牲答案：C2在中華傳統(tǒng)道德中，作為“立身之本”“舉政之本”“進(jìn)德修業(yè)之本”乃至一切倫理關(guān)系的根本的是（　?。〢、誠(chéng)信B、平等C、尊重D、競(jìng)爭(zhēng)E、互助答案：A在社會(huì)主義條件下，正確處理好個(gè)人利益同社會(huì)利益、集體利益、國(guó)家利益之間關(guān)系的基本原則是（　?。〢、個(gè)人主義B、民族主義C、集體主義D、合理利己主義答案：C3個(gè)人的言行合乎社會(huì)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長(zhǎng)，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好道德品質(zhì)中（　?。〢、文明禮貌的體現(xiàn)B、正直無私的體現(xiàn)C、謙虛謹(jǐn)慎的體現(xiàn)D、敬業(yè)好學(xué)的體現(xiàn)答案：A3下面哪種說法是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華部分（　?。〢、三綱五常B、君子喻于義、小人喻于利C、女子無才便是德D、生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄答案：B3道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由（　　）決定的。A、社會(huì)輿論B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、先進(jìn)思想家D、政府答案：B3“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)道德中的（　　）A、崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界B、勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神C、樂群貴和，孝慈友恭的傳統(tǒng)美德D、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想答案：D3下列說法中不正確的是（　?。〢、社會(huì)主義道德是中國(guó)古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華B、社會(huì)主義道德是中國(guó)革命道德的直接繼承和發(fā)展C、社會(huì)主義道德是馬克思主義倫理思想同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物D、社會(huì)主義道德是西方道德的照搬答案：D3關(guān)于公民道德，以下哪種說法是正確的（　?。〢、公民道德是一個(gè)國(guó)家中的每一個(gè)人都要遵守的道德規(guī)范和要求B、公民道德是人們?cè)诠采钪卸家袷氐淖罨镜牡赖乱?guī)范和要求C、公民道德是一個(gè)國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和要求D、公民道德是人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和要求 答案：C3人類道德的最初表現(xiàn)形式是（　?。〢、圖騰B、國(guó)家制度C、風(fēng)俗習(xí)慣D、藝術(shù)答案：C3“一人有難，眾人相幫；一方有難，八方支援”。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們社會(huì)中人與人之間的交往應(yīng)遵循的（　?。〢、平等原則B、寬容原則C、互助原則D、真誠(chéng)原則答案：C3在下列有關(guān)道德的社會(huì)作用的說法中，錯(cuò)誤的是（　　）A、道德能夠促進(jìn)或者阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B、道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治C、道德能決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D、道德有利于維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往答案：C下列選項(xiàng)中不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（　?。〢、推崇仁愛原則、追求人際和諧的思想B、崇尚遠(yuǎn)大志向，重視道德節(jié)操的精神C、事不關(guān)己，高高掛起的處世哲學(xué)D、倡導(dǎo)言行一致、強(qiáng)調(diào)恪守成信答案：C4道德產(chǎn)生的客觀條件是（　?。〢、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成B、社會(huì)輿論的形成C、社會(huì)關(guān)系的形成D、風(fēng)俗習(xí)慣的形成答案：C4社會(huì)主義職業(yè)道德的最高要求是（　?。〢、辦事公道B、服務(wù)群眾C、愛崗敬業(yè)D、奉獻(xiàn)社會(huì)答案：D4對(duì)社會(huì)公德作出明確規(guī)定的是（　　）A、《公民道德實(shí)施綱要》B、《治安管理處罰法》C、《集會(huì)游行示威法》D、《環(huán)境保護(hù)法》答案：A4擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生面臨的問題。在創(chuàng)業(yè)過程中必須樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀，它主要是指要有創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備、勇氣和（　?。〢、強(qiáng)硬的關(guān)系B、能力C、政策D、學(xué)歷答案：B4愛情是人們生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它具有自然和社會(huì)屬性，下列哪一項(xiàng)不屬于愛情的基本要素（　　）A、性愛B、理想C、責(zé)任D、習(xí)慣答案：D4人類道德起源的第一個(gè)歷史前提是（　?。〢、勞動(dòng)B、自我意識(shí)C、社會(huì)關(guān)系D、利益矛盾答案：A4道德產(chǎn)生的主觀條件是（　?。〢、個(gè)人利益與集體利益矛盾B、社會(huì)關(guān)系的形成C、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展D、社會(huì)分工的不同答案：C二、多項(xiàng)選擇題道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠（　?。﹣碓u(píng)價(jià)人們的行為，調(diào)節(jié)人與人、人與自然環(huán)境以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。A、內(nèi)心信念B、政治思想C、社會(huì)輿論D、傳統(tǒng)習(xí)慣 答案：A, C, D社會(huì)公德涵蓋了（　?。┲g的關(guān)系。A、人與人B、人與社會(huì)C、人與自然D、人與動(dòng)物答案：A, B, C對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)的不正確的態(tài)度是（　?。〢、復(fù)古主義B、虛無主義C、批判繼承D、全盤吸收答案：A, B, D戀愛中的道德包括（　　）A、尊重人格平等B、自覺承擔(dān)責(zé)任C、不管對(duì)方如何對(duì)待自己，都要從一而終D、文明相親相愛答案：A, B, D古語(yǔ)說“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句話對(duì)個(gè)人自我修養(yǎng)的啟示有（　?。〢、發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要改正B、要善于虛心向別人學(xué)習(xí)C、要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處D、與人同行時(shí)不要做任何壞事答案：A, B, C遵守職業(yè)道德是對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的要求。從業(yè)者在職業(yè)工作中的下列行為，符合職業(yè)道德要求的有（　?。〢、遲到早退，消極怠工，偷工減料B、干一行愛一行，熱愛自己的工作崗位C、尊重職業(yè)對(duì)象的利益，滿足他們的需要D、遵守規(guī)章制度，秉公辦事，不濫用職權(quán)E、主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，為社會(huì)、為他人作出貢獻(xiàn)答案：B, C, D, E每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該自覺遵守社會(huì)公德，主要因?yàn)椋ā　。〢、社會(huì)公德是精神文明建設(shè)的基本工程B、遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的基本要求C、遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共秩序的必要條件D、遵守社會(huì)公德是法律要求答案：A, B, C我國(guó)在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中，要培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的“四有新人”是指（　　）A、有理想B、有道德C、有文化D、有紀(jì)律答案：A, B, C, D社會(huì)主義道德的基本原則是集體主義。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一，主張集體利益高于個(gè)人利益，并重視正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。下列選項(xiàng)中，不屬于正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益的有（　?。〢、建立在勞動(dòng)基礎(chǔ)上的享受B、撿到別人丟失的東西，據(jù)為己有C、以欺詐手段騙取錢財(cái)，揮霍享樂D、靠自己的合法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)致富答案：B, C社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有（　　）A、壓制個(gè)人，束縛個(gè)性B、集體利益高于個(gè)人利益C、集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一DD、重視、保障和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益答案：B, C, D1愛情的產(chǎn)生和發(fā)展通常表現(xiàn)為戀愛。男女戀愛中的基本道德要求有（　　）A、真誠(chéng)負(fù)責(zé)B、平等互尊C、朝秦暮楚D、文明相愛答案：A, B, D1愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)。從業(yè)人員的下列表現(xiàn)中，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)要求的有（　　）A、對(duì)本職工作馬馬虎虎，大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷B、喜歡自己的工作，心情愉快，樂觀向上地從事自己的職業(yè)C、用一種恭敬的態(tài)度對(duì)待工作，勤奮認(rèn)真，不偷懶，不怠工D、對(duì)于被動(dòng)選擇的職業(yè)崗位敷衍了事，消極答案：B, D三、判斷題人應(yīng)當(dāng)做欲望的主人，而不應(yīng)當(dāng)做欲望的奴隸。修養(yǎng)，就是人用理智去控制自己的欲望，以求得個(gè)人的最大利益和快樂。道德，就是人在理性命令下生活。答案： √高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。答案： √文明禮貌是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。答案： √對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)道德的態(tài)度，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解，把握要義；取其精華，棄其糟粕；綜合創(chuàng)新，古為今用。答案： √道德對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的，而是能動(dòng)的。答案： √在道德的功能系統(tǒng)中，其認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能是主要的功能。答案： √繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。答案： √集體主義重視和保證個(gè)人的一切利益。答案： 社會(huì)主義初級(jí)階段的道德建設(shè)，要把先進(jìn)性的要求和廣泛性的要求結(jié)合起來。答案： √公民基本道德規(guī)范通俗易懂，適用于不同的社會(huì)群體。答案： √1誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通行證。答案： √1只有毫不利己、專門利人才是為人民服務(wù)。答案： 1人的道德性是人性的核心和最本質(zhì)的部分。答案： 1在處理個(gè)人與集體，個(gè)人與他人關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循主觀為自己，客觀為他人的原則。答案： 1擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性，隨心所欲，純粹由自己的興趣和意愿所決定。答案： 1婚姻和家庭式愛情在內(nèi)容上和形式上的升華。答案： √1保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)自然環(huán)境。答案： 第五章一、單項(xiàng)選擇題在社會(huì)規(guī)范體系中，法律與道德是兩種不同的行為規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確的是（　?。〢、凡是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為，必定是法律所制裁的行為B、法律是道德形成的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的制訂提供依據(jù)C、法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域D、凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為答案：D對(duì)于違法犯罪行為進(jìn)行應(yīng)有的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律的（　?。〢、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、強(qiáng)制作用D、預(yù)測(cè)作用答案：C按照法律適用范圍的不同，法律可分為（　　）A、根本法與普通法B、一般法與特別法C、實(shí)體法與程序法D、成文法與不成文法答案：B法律規(guī)