【正文】 邊開放的經(jīng)濟(jì)格局逐步形成，內(nèi)陸地區(qū)以省會(huì)城市為中心的多層次、全方位對(duì)外開放也逐步建立，整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長(zhǎng)的生動(dòng)局面。 60 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時(shí)俱進(jìn) 二、解放思想 是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶 第三次是十五大前后，突破姓 “公 ” 姓 “ 私 ” 的束縛，打破了所有制問題上對(duì)公有制崇拜。 十五大報(bào)告指出： “ 公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。 ” “公”“私”之爭(zhēng) 61 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時(shí)俱進(jìn) 二、解放思想 是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶 十五大以后，國企改革 “ 抓大放小 ” 實(shí)施戰(zhàn)略性改組，股份制、合作制、租賃承包等所有制形式先后出現(xiàn)，民營、私營企業(yè)比重逐年上升，醫(yī)療、住房、教育等改革也隨后跟進(jìn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)步伐在全國明顯加快。 62 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時(shí)俱進(jìn) 二、解放思想 是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶 ?從我國的發(fā)展現(xiàn)狀來看，哪個(gè)地方或部門的人們思想比較解放，改革開放的步子就快，發(fā)展的思路就開闊，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展就快，面貌改變就大。 63 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時(shí)俱進(jìn) 二、解放思想 是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶 在新的形勢(shì)下，我們社會(huì)主義前進(jìn)的道路上還有許多重大的課題需要進(jìn)一步探索和回答，還有大量的工作要去做。只有繼續(xù)解放思想，才能科學(xué)分析新機(jī)遇新情況，全面認(rèn)識(shí)新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握新課題新矛盾，從而正確制定方針政策，開創(chuàng)新局面。 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。 在理論創(chuàng)新上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。 否定馬克思主義的科學(xué)性、教條式的對(duì)待馬克思主義，都是錯(cuò)誤的，有害的。 離開本國實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義；孤立靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開來、對(duì)立起來，沒有出路。 江澤民指出： “ 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。 ” 實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動(dòng)符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求。 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。 科學(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上。 堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就要一切從人民利益和實(shí)際出發(fā)，察實(shí)情，講實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，既積極進(jìn)取，又量力而行，既立足當(dāng)前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)；同時(shí)，還要切實(shí)建立健全各種制度，為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)提供制度保證。 理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。離開了對(duì)實(shí)踐過程中出現(xiàn)的新情況、新問題的研究，理論創(chuàng)新無從談起。 理論創(chuàng)新的成果要通過制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新去貫徹落實(shí)，并且在貫徹落實(shí)的實(shí)踐中進(jìn)一步使理論創(chuàng)新得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。 在理論創(chuàng)新上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。 否定馬克思主義的科學(xué)性、教條式的對(duì)待馬克思主義，都是錯(cuò)誤的，有害的。 離開本國實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義；孤立靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開來、對(duì)立起來，沒有出路。 江澤民指出： “ 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。 ” 實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動(dòng)符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求。 68 四 、堅(jiān)定不移地走自己的路 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時(shí)俱進(jìn) 毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合，在一個(gè)半殖民地半封建的大國，領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地進(jìn)行了新民主主義革命，并把中國引上了社會(huì)主義道路。 69 四 、堅(jiān)定不移地走自己的路 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時(shí)俱進(jìn) 鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確指出： “ 把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。 ” 70 四 、堅(jiān)定不移地走自己的路 解放思想、實(shí)事求是，就是把馬克思主義與中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，一切從本國的實(shí)際出發(fā)，敢于突破被實(shí)踐證明不符合中國國情的傳統(tǒng)模式，敢于和善于走自己的路。 1．突破社會(huì)主義單一模式的束縛； 2．從實(shí)際出發(fā)，走自己的路； 3．堅(jiān)持 “ 三個(gè)有利于 ” 的標(biāo)準(zhǔn)。 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時(shí)俱進(jìn) 思想路線，亦稱認(rèn)識(shí)路線，指的是人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上所遵循的方向、途徑、原則和方法。解決思想路線問題是黨確定正確的政治路線以及各項(xiàng)方針政策的前提和基礎(chǔ)。 中國共產(chǎn)黨的實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東在延安時(shí)期確立的，它曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，社會(huì)主義建設(shè)也取得了偉大的成績(jī)。這條思想路線在 1957年下半年以后一度被偏離，使黨的事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期，這條思想路線不僅被重新確立，而且獲得了新的豐富和發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是。 馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是，就要繼續(xù)解放思想，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，堅(jiān)定不移地走自己的路。