赤裸的原始與直白展覽主題策劃與方案-資料下載頁
2025-01-21 20:10本頁面
【正文】 8）納骨堂 Kostnice （1970）奧特蘭多城堡 Otrantsky z225。mek （1977）鄂榭府崩潰記 Z225。nik domu Usheru （1981）死亡的邀約 Kyvadlo,j225。ma a nadeje （1983） 六部以黑白基調(diào)的短片影像單元三 第三個(gè)單元為展覽最后一個(gè)單元，是一個(gè)以長片為主的單元，但同樣里面也有短片。最后的單元特色是史云梅耶參差不齊的題材匯集，總共由5個(gè)影片組成，在同一個(gè)熒幕上按順序播映。 本單元包含三個(gè)長片以及兩個(gè)影片，均為史云梅耶代表之作，其中題材包括情色題材的《極樂同盟》，政治題材的《斯大林主義在波西米亞的終結(jié)》，社會題材的《夢魘瘋?cè)嗽骸?，傳記類題材改編的《浮士德》還有百大動畫大選第三名的大作《對話的維度》。選擇這5部片子作為最后個(gè)單元主要原因是無論是它們的視覺感官，還是內(nèi)容深度，都是最譽(yù)為重量級的代表。同樣的手法，創(chuàng)造出不同的視覺感官，《極樂同盟》中男女對高潮渴望的無限糾紛，卻顯得孤獨(dú)萬分，《斯大林主義在波西米亞的終結(jié)》中首領(lǐng)的精神支柱僅僅代表虛無空洞的歷史重演，《夢魘瘋?cè)嗽骸防锼剿鞯膯栴}，在秩序和制度下的統(tǒng)治，人們是否得到真正意義上的自由解放，《浮士德》借偶戲舞臺訴諸世系隱喻與權(quán)系斗爭，《對話的維度》中人類相互間奇妙獨(dú)特的深層交流的挖掘，史云梅耶借助文明的發(fā)展，歷史文明的沒落，闡述人類的一生其實(shí)一直在把玩無聊的把戲，他用童年映射成年世界可悲的一切，人類的自私、貪婪以及虛偽，用他獨(dú)有的超現(xiàn)實(shí)主義和非凡的想象力還原得入木三分，強(qiáng)而有力。本單元所呈現(xiàn)的不僅是一位大師生平的驚為天人，這些影片是正直反映時(shí)代的變遷實(shí)質(zhì)上的始終如一，不僅如此，藝術(shù)從來是一種對問題委婉的反映方式，形式上的直白赤裸，更讓人能對它肅然起敬，深入思索它的奧秘，史云梅耶能夠做到的便是形式與觀點(diǎn)的完美結(jié)合，能讓人進(jìn)入深度思考，但不失絲毫的情趣娛樂。影片列表：長片類：浮士德 Faust （1994）極樂同盟 Spiklenci slasti （1996）夢魘瘋?cè)嗽?Lunacy （2005）短片類：對話的維度 Moznosti dialogu （1982）斯大林主義在波西米亞的終結(jié) Konec stalinismu v Cech225。ch （1990） 展映提示 本展覽強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家作品特色以及藝術(shù)作品的視覺沖擊，三個(gè)單元播放時(shí)間一致并重復(fù)，在不同的空間展映區(qū)中讓觀眾感受前所未有的視覺升華，需要觀眾依次序觀看影片。
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