影視美學(xué)ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-01-21 14:09本頁(yè)面
【正文】 是紀(jì)實(shí)主義。他強(qiáng)調(diào) :(l)表現(xiàn)對(duì)象的真實(shí) —如實(shí)再現(xiàn)事物原貌的多義性、含糊性、不確定性及題材的直接現(xiàn)實(shí) 。(2)時(shí)空的真實(shí) 嚴(yán) :守戲劇空間的統(tǒng)一和時(shí)間的真實(shí)延續(xù) 。(3)敘事方式的真實(shí)一‘這種敘事方式能夠表現(xiàn)一切，而不分割世界 。能夠揭示人與物的隱蔽含義，而不破壞自然的統(tǒng)一為此，他主張運(yùn)用“景深鏡頭’，和 “鏡頭段落’， (“連續(xù)的搖拍’， )構(gòu)思和拍攝影片。巴贊反對(duì)利用蒙太奇隨意分切組接鏡頭，以破壞鏡頭的多義性、暖昧性及時(shí)空統(tǒng)一性?！叭粢粋€(gè)事件的主要內(nèi)容要求兩個(gè)或多個(gè)動(dòng)作元素同時(shí)存在，蒙太奇應(yīng)被禁用。”巴贊的理論直接促成法國(guó)“新浪潮”的崛起。但在 60年代末，其理論也因缺少電影文化學(xué)的思辨精神(把電影創(chuàng)作工具與電影創(chuàng)作等同起來(lái) )而受到電影心理學(xué)大師讓 ?米特里以及電影符號(hào)學(xué)家的批評(píng)。 第三節(jié) 期待視界與接受心理 ? （一）復(fù)合形象與期待視界 ? 復(fù)合形象就是主體和客體交融互滲形成的。 ? 姚斯所指的期待世界，是指文學(xué)接受活動(dòng)中，讀者原先各種經(jīng)驗(yàn)、趣味、素養(yǎng)、習(xí)慣等綜合形成的對(duì)文學(xué)作品的一種欣賞要求和一種潛在的審美期待。 ? 以人為本心理學(xué)給我們的啟發(fā)？ ? （看書(shū) P374） ?Thank you 卡努杜 《 第七藝術(shù)宣言 》 第一次論證了電影是一種藝術(shù) 林賽 《 活動(dòng)畫(huà)面的藝術(shù) 》 將“活動(dòng)畫(huà)面”看作電影的根本特征 雨果 ?明斯特貝格 《 電影：一次心理學(xué)研究 》 第一次探討了電影手段的心理根源、藝術(shù)特征、美學(xué)特征 路易 ?德呂克 《 上鏡頭性 》 指出適宜于用電影這一新表現(xiàn)手段所獨(dú)有的方法來(lái)表現(xiàn)人或物的詩(shī)意狀態(tài) 愛(ài)森斯坦 《 并非冷漠的大自然 》 ① 沖突是蒙太奇的特性，沖突后產(chǎn)生新的表象和概念 ②蒙太奇應(yīng)該表達(dá)一種連貫的、有條理的主題、情節(jié)、動(dòng)作、行為，以及一種最大限度賦予感情的敘述 ③電影的藝術(shù)目的不僅在于形象表現(xiàn)之實(shí)，還要能表現(xiàn)概念，增加電影手段表現(xiàn)力，增加認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)手段可能性 愛(ài)因漢姆 《 電影作為藝術(shù) 》 ① 電影在技術(shù)上的局限性是電影作為藝術(shù)的根源 ②視覺(jué)過(guò)程不是機(jī)械的攝錄外在世界，而是用簡(jiǎn)單、規(guī)則、平衡等原則創(chuàng)造的組織感官材料 ③電影不能完美再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的特性，成為它作為藝術(shù)的必要手段 電影的局限性包括： ⑴ 立體在平面上的投影； ⑵ 深度感減弱； ⑶ 照明與無(wú)色； ⑷ 畫(huà)面界限與物體的距離； ⑸ 時(shí)空連續(xù)性不存在； ⑹ 沒(méi)有聲音，視覺(jué)以外其它感覺(jué)失去作用 安德烈巴贊 《 電影是什么 》 、 《 攝影影像本體論 》 ① 長(zhǎng)鏡頭：強(qiáng)調(diào)單個(gè)鏡頭內(nèi)部的表現(xiàn)力（連接表現(xiàn)力），運(yùn)動(dòng)、景深、變焦 ② 蒙太奇禁用原則（屬巴贊的影像本體論）：若一個(gè)事件主要內(nèi)容要求兩個(gè)和多個(gè)動(dòng)作元素同時(shí)存在，蒙太奇被禁用。蒙太奇遠(yuǎn)非電影的本性，而是對(duì)其的否定 ③影像本體論：由機(jī)械作用產(chǎn)生的攝影影像與客觀中的被攝物等同。攝影影像獨(dú)特性在于其本質(zhì)上的客觀性，它產(chǎn)生了被攝物體的本體，它就是被攝物的原形 ④木乃伊情節(jié)：攝影真正滿足了人們?cè)佻F(xiàn)原物的需要?！皵z影是對(duì)事件涂上香料，是自然造物的補(bǔ)充，而不是替代”。影像的產(chǎn)生第一次映現(xiàn)了事物時(shí)間的延續(xù) ——可變的木乃伊。 ⑤完整電影：巴贊表達(dá)電影起源用語(yǔ)。根本原因是心理的需要，稱為“完整電影的神話”。再現(xiàn)一個(gè)聲音色彩立體感等外部世界的幻景。 名詞解釋常見(jiàn)考點(diǎn)： 蒙太奇 庫(kù)里肖夫效應(yīng) 作者電影 詩(shī)電影 左岸派 電影眼睛派 德國(guó)表現(xiàn)主義 超現(xiàn)實(shí)主義 法國(guó)印象派 不萊頓學(xué)派 海斯法典 新現(xiàn)實(shí)主義 新浪潮 真實(shí)電影 雜耍蒙太奇 同期錄音 想象的能指 斯坦尼斯拉夫斯基表演體系 獨(dú)立制片 長(zhǎng)鏡頭理論 景深鏡頭 視點(diǎn) 升、降格 副光 借位拍攝 跳切 聲畫(huà)對(duì)位 180度表演區(qū) 非職業(yè)演員 場(chǎng)面調(diào)度 規(guī)定情境 格式塔心理 細(xì)節(jié) 情節(jié)點(diǎn) 套層結(jié)構(gòu) 生活流 畫(huà)外空間 類型電影 理性電影 黑色電影 左翼電影 軟性電影 國(guó)防電影 《 武訓(xùn)傳 》 主旋律電影 十七年電影 臺(tái)灣新電影 香港新浪潮 新德國(guó)、日本、蘇聯(lián)電影 “白色電話”電影 新好萊塢電影 DOGMA宣言
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