【正文】 。簡單性指的是構件所應該完成的操作都可以容易地得到實現(xiàn)。在對一個指定的問題尋找構件設計方案時，使其具有充分性和完備性是一個主要目標。 （ 8）分而制之 分而制之來自古時的政治，在軟件體系結構中該原理得到大量的應用。例如，在設計中將一個復雜任務或構件分割成可以獨立設計的更小的部分。該原理經(jīng)常被用來作為實現(xiàn)注意點分離的方法，但是更重要的還是簡化了問題的復雜度。 169。 44 2022/2/16 （ 9）策略和實現(xiàn)的分離 軟件系統(tǒng)的構件應該實現(xiàn)策略或處理問題，但不能同時處理兩者。策略構件負責處理上下文相關的決策、信息的語義和解釋的知識、把不相交計算組合成結果、對參數(shù)值進行選擇等問題。實現(xiàn)構件負責全面規(guī)范算法的執(zhí)行，執(zhí)行中不需要對上下文相關信息進行決策。由于獨立于特定的上下文環(huán)境，實現(xiàn)構件容易重用和維護，而策略構件通常是與特定應用相關的，需要隨著應用的變化而改變。也可以說策略和實現(xiàn)的分離強調分離出業(yè)務邏輯，將業(yè)務邏輯部分和與業(yè)務邏輯無關的實現(xiàn)部分分離開來，這樣軟件的結構更清晰。 169。 45 2022/2/16 （ 10）接口和實現(xiàn)的分離 任何一個構件都應該包含兩個部分：接口和實現(xiàn)。接口部分定義了構件所提供的功能，并規(guī)范了功能的使用方法。實現(xiàn)部分包括了實現(xiàn)構件所提供功能的實際代碼。該原理的主要目的是防止構件的客戶接觸到實現(xiàn)的細節(jié)，而只為客戶提供構件的接口規(guī)范和使用方法。另外，該原理還允許獨立于其他構件的應用而實現(xiàn)一個構件的功能。就像封裝一樣，接口和實現(xiàn)的分離也是一種用來獲得信息隱藏的技術。接口和實現(xiàn)的分離還支持可修改性，如果構件的接口和實現(xiàn)進行了分離，那么構件它就更容易在系統(tǒng)中進行改變，而且這種分離避免了客戶直接受到構件變化的影響。該原理使構件行為和表示的改變變得容易，尤其是那些不影響接口的修改，例如對運行性能的提高。 169。 46 2022/2/16 （ 11）層次性 處理復雜問題有兩種方法，即：分而制之的橫向分割和分層次處理的縱向分割。后者是一種把問題分解成建立在基礎概念和思想上多層次的、從底向上逐步抽象的分析和表達的結構，每一層處理該層次的問題、服務于該層次的要求。層次結構在日常生活中是很常見的，例如企業(yè)的組織結構和社會結構都是分層的。分層的思想也深入地滲透到人們的思維之中，有些工作比較復雜，我們沒法一下子完成，只能把工作分為幾層，一層一層地去做，高層工作總是建立在低層工作的基礎之上。 169。 47 2022/2/16 3 正確看待軟件體系結構與軟件管理的各類理念 169。 48 2022/2/16 三個和尚 一個和尚挑水吃、兩個和尚抬水吃、三個和尚沒水吃。總寺的方丈大人得知情況后，就派來了一名主持和一名書記，共同負責解決這一問題。主持上任后，發(fā)現(xiàn)問題的關鍵是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺廟管理部來制定分工流程。為了更好地借鑒國外的先進經(jīng)驗，寺廟選派唐僧等領導干部出國學習取經(jīng)；此外，他們還專門花錢請了天主教堂、基督教會的神父傳授 MBA。外國的神父呆了不久留下幾個屁就走了，一個屁叫 BPR，一個屁叫 ERP。 書記也沒閑著，他認為問題的關鍵在于人才沒有充分利用、寺廟文化沒有建設好，于是就成立了人力資源部和寺廟工會等等，并認認真真地走起了競聘上崗和定崗定編的過場。 幾天后成效出來了，三個和尚開始拼命地挑水了，可問題是怎么挑也不夠喝。不僅如此，小和尚都忙著挑水、寺廟里沒人念經(jīng)了，日子一長，來燒香的客人越來越少，香火錢也變得拮據(jù)起來。為了解決收入問題，寺廟管理部、人力資源部等連續(xù)召開了幾天的會，最后決定，成立專門的挑水部負責后勤和專門的燒香部負責市場前臺。同時，為了更好地開展工作，寺廟提拔了十幾名和尚分別擔任副主持、主持助理，并在每個部門任命了部門小主持、副小主持、小主持助理。 169。 49 2022/2/16 老問題終于得到緩解了，可新的問題跟著又來了。前臺負責念經(jīng)的和尚總抱怨口渴水不夠喝，后臺挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且沒個準兒，不好伺候。為了更好地解決這一矛盾，經(jīng)開會研究決定，成立一個新的部門：喝水響應部，專門負責協(xié)調前后臺矛盾。 協(xié)調雖然有了，但效果卻不理想，仔細一研究，原來是由于水的需求量不準、水井數(shù)量不足等原因造成的。于是各部門又召開了幾次會，決定加強前臺念經(jīng)和尚對飲用水的預測和念經(jīng)和尚對挑水和尚滿意度測評等，讓前后臺簽署協(xié)議、相互打分，健全考核機制。為了便于打分考核，寺院特意購買了幾個計算機系統(tǒng)，包括挑水統(tǒng)計系統(tǒng)、燒香統(tǒng)計系統(tǒng)、普通香客捐款分析系統(tǒng)、大香客捐款分析系統(tǒng)、挨上必死系統(tǒng)（簡稱 IBS系統(tǒng)）、馬上就死系統(tǒng)（簡稱 MS系統(tǒng)）等，同時成立香火錢管理部、香火錢出賬部、打井策略研究部、打井建設部、打井維護部等等。由于各個系統(tǒng)出來的數(shù)總不準確、都不一致，于是又成立了技術開發(fā)中心，負責各個系統(tǒng)的維護、二次開發(fā)。由于部門太多、辦公場地不足，寺院專門成立了綜合部來解決這一問題，最后決定把寺院整個變成辦公區(qū)，香客燒香只許在山門外燒。 部門多、當官的多，文件和開會自然就多，為了減少文山會海，綜合辦牽頭召開了 N次關于減少開會的會，并下達了“關于減少文件的文件”。同時，為了精簡機構、提高效率，寺院還成立了精簡機構辦公室、機構改革研究部等部門。 169。 50 2022/2/16 一切似乎都合情合理，但香火錢和喝水的問題還是遲遲不能解決。問題在哪呢？有的和尚提出來每月應該開一次分析會，于是經(jīng)營分析部就應運而生了。分析需要很多數(shù)據(jù)和報表，可系統(tǒng)總是做不到，于是每個部門都指派了一些和尚手工統(tǒng)計、填寫報表、給系統(tǒng)打工。 寺院空前地熱鬧起來，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念經(jīng)、有的和尚在拼命協(xié)調、有的和尚在拼命分析 …… 忙來忙去，水還是不夠喝、香火錢還是不夠用。什么原因呢？這個和尚說流程不順、那個和尚說任務分解不合理，這個和尚說部門界面不清、那個和尚說考核力度不夠。只有三個人最清楚問題之關鍵所在，那三個人就是最早的那三個和尚。說來說去，就是他媽的閑人太多了！他們說：“整天瞎分析個屁！什么他媽的流程問題、職責問題、界面問題、考核問題，明明就是機構臃腫問題！早知今日，還不如當初咱們仨自覺自律一點算了！如今倒好，招來了這么一大幫傻 B，一個個不干正經(jīng)事還他媽的人五人六的，跟屎盆子一樣甩都甩不掉！” 又過了一年，寺院黃了，和尚們也都死了。人們在水井邊發(fā)現(xiàn)了幾具尸體，是累死的；在寺院里發(fā)現(xiàn)了幾千具尸體，是渴死的。 169。 51 2022/2/16 第三章 軟件的生命周期