民間舞蹈與地理環(huán)境-資料下載頁(yè)
2025-01-18 02:08本頁(yè)面
【正文】 蹈。 產(chǎn)生原因之一 ? 西南地區(qū)多喀斯特地貌，峻嶺連綿、險(xiǎn)灘接踵，交通極為不便，在現(xiàn)代化通訊工具普及之前，信息傳遞不靈成為人們生活中的很大困擾，銅鼓具有獨(dú)特的共鳴和傳聲效果，人們通過(guò)鼓點(diǎn)和敲擊銅鼓不同部位，以鼓聲的長(zhǎng)短、頻率的快慢等不同的組合來(lái)通知和傳達(dá)各種各樣的信息，一定程度上彌補(bǔ)了信息傳遞不靈的缺憾 。這樣慢慢演化成了銅鼓舞。 原因之二 ? 在原始社會(huì)階段，生產(chǎn)力低下，生產(chǎn)水平落后，靠天吃飯，人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)相對(duì)淺薄，于是產(chǎn)生了崇拜外物，以獲得與自然的和諧共生，達(dá)到自身的生存與發(fā)展。這個(gè)時(shí)候，銅鼓是溝通人與神之間的中介和橋梁，滿足人們對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐收，風(fēng)調(diào)雨順的愿望。人們通過(guò)銅鼓，把人與神之間的距離拉近。 銅鼓在古代有多種用途，既是樂(lè)器、祭器和禮器，又曾是權(quán)力和財(cái)富的象征，清代以后，仍用于祈神、祭祀、治病、喪葬、娛樂(lè)等活動(dòng) 銅鼓文化講究“天人合一”思想，提倡人與自然，人與人， 人與社會(huì)的和諧 總 結(jié) 任何一種文化都是處于一定的地理環(huán)境和生態(tài)環(huán)境之中，并與環(huán)境密切相關(guān)。反之不同的環(huán)境也給不同的文化帶來(lái)了各自的特點(diǎn)。民間舞蹈也是如此，它并非僅僅是一種人體藝術(shù)，它所包含的文化是廣泛、深?yuàn)W的，它能夠反映該地區(qū)人民生存的自然環(huán)境、生產(chǎn)生活，社會(huì)制度、宗教信仰和文化風(fēng)俗。我們?cè)谟^賞不同民族美侖美奐的舞姿時(shí)，應(yīng)該從一個(gè)側(cè)面去了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和風(fēng)土人情。 謝 謝 觀 賞
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