婚姻家庭與婚姻家庭制度-資料下載頁
2025-01-17 09:31本頁面
【正文】 個體婚 對偶婚 群婚 亞血緣群婚 血緣群婚 集團(tuán)婚 伙婚、普拉路亞 在我國一些少數(shù)民族中，還存在著對偶婚的痕跡。如云南納西族，有“ 望門居 ”的阿注關(guān)系存在。這種婚姻女方住在娘家，男方晚上來女家過偶居生活，又稱“ 走婚 ”，配偶雙方不組織家庭，所生育孩子由女方撫養(yǎng)，孩子稱父親為舅舅。 個體婚（一夫一妻制）產(chǎn)生的根源： 私有制 個體婚之后會是什么？ OR :婚姻家庭的發(fā)展方向是什么？ 思考： 現(xiàn)在社會上有一種激進(jìn)的思潮 否定婚姻家庭存在的必要性， 社會現(xiàn)實(shí)也在一定程度表明婚姻家庭的分崩離析?；橐黾彝サ拇嬖谑潜匾膯?？現(xiàn)在的婚姻家庭還會繼續(xù)存在下去嗎？ 李銀河觀點(diǎn)： 一夫一妻制肯定不是永恒的，婚姻制度也不是唯一最好的。 ? ? ? 生育功能 性愛功能 扶助功能 個體婚的功能 家庭結(jié)構(gòu)的演變： 母系大家庭 現(xiàn)代家庭（核心家庭） 父系傳統(tǒng)大家庭 斷代家庭、單親家庭、 75家庭、 Dink家庭(Doubleineandnocids) 經(jīng)濟(jì)功能 (組織生產(chǎn) 、 消費(fèi) ) 家庭的功能 保障 (扶助 )功能 精神情感功能 人口再生產(chǎn)功能 教育功能 婚姻家庭存在的目的是什么 ? 真是必要的 ? 其它動物為什么沒有類似的組織 ? 人類創(chuàng)設(shè)婚姻家庭制度的目的： 為繁衍后代創(chuàng)造良好環(huán)境和條件； 規(guī)范男女兩性的性需求，建立性 秩序，使人類的性競爭在合理的 范圍內(nèi)進(jìn)行。 自然屬性 社會屬性 婚姻家庭的 屬 性 本質(zhì)屬性 社會屬性
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