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2024-10-17 21:44本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】初統(tǒng)治者也制定和采取了一些權(quán)宜政策。在統(tǒng)治政策上的表現(xiàn)：。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治改革的推動(dòng)：按軍功授爵、西漢皇帝和群臣，大都來(lái)自社會(huì)下層。比較接近社會(huì)下層，了解民間疾苦，社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了條件?，F(xiàn)象當(dāng)然也就會(huì)滲透到了喪葬禮儀之中。這一概括很有道理。秦朝建立的中央集權(quán)制?？たh制度都繼承秦朝。群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。承秦制，輕車駕熟，國(guó)與封國(guó)并行的局面。形成于戰(zhàn)國(guó)末期，興盛于西漢初期，世卿就是天子或諸侯國(guó)君之下的貴族，祿是官吏所得的享受財(cái)物。自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官，成例相沿，視為固然。征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂(lè)毅、廉頗、王翦等，白身。盡滅六國(guó)，以開一統(tǒng)之局。將相，此氣運(yùn)為之也。天之變局，至是始定。
【正文】 苛令 , 官無(wú)煩治 ”。 蕭規(guī)曹隨 世卿世祿制 卿 是古代高級(jí)官吏的稱呼。 世卿 就是天子或諸侯國(guó)君之下的貴族，世世代代、父死子繼，連任卿這樣的高官。 祿 是官吏所得的享受財(cái)物。 世祿 就是官吏們世世代代、父死子繼，享有所封的土地及其賦稅收入，世襲卿位和祿田的制度在古代曾十分盛行。 自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官，成例相沿，視為固然。其后積弊日甚， …… 而數(shù)千年世侯、世卿之局，一時(shí)亦難遽變，于是先從在下者起。游說(shuō)則范睢 (sui )、 蔡澤、蘇秦、張儀等， 徒步而為相 。征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂(lè)毅、廉頗、王翦等， 白身而為將 。 此已 開后世布衣將相之例 。 …… 于是秦皇盡滅六國(guó)，以開一統(tǒng)之局。 …… 于是漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦多亡命無(wú)賴之徒，立功以取將相，此氣運(yùn)為之也。天之變局，至是始定。 —— 趙翼《廿二史札記》卷二 姓名 官制 出身 蕭何 相國(guó) 縣吏 曹參 相國(guó) 縣吏 陳平 丞相 游士 周勃 太尉 吹鼓手 樊噲 左丞相 狗屠 灌嬰 太尉 布販
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