明朝君主制度的加強和資本主義萌芽-資料下載頁
2025-01-11 14:22本頁面
【正文】 沉暮與開新：明代文化與社會生活 一、明代文化發(fā)展的特點 程朱理學和陸王心學相繼占據(jù)文化宗主地位 異端思想的出現(xiàn)和早期啟蒙思潮的應運而生 進入古典文化的總結(jié)時期 “西學東漸”與早期中西文化的碰撞與交融 二、明代哲學的流變：從理學到心學 明初－－理學的 “ 述朱 ” 期 明代中后期－－王陽明心學的形成和興盛 本體論： “ 心一元論 ” ——“心外無理 ” 、 “ 心外無物 ” 、 “ 心即理 ” 認識論： “ 致良知 ” 實踐論： “ 知行合一 ” “ 異端之尤 ” －李贄的社會批判思想 非圣非孔思想 —— 反對以空子之是非為是非； 反對文化專制和禮教； “ 童心說 ” －－自然人性論 晚明 ——王學衰變期 左派：泰州學派：王艮 —何心隱 —李贄 王學 右派：江右學派 小說 （ 1）體裁：長篇章回小說和短篇小說 （ 2）題材：歷史、神怪、公案、言情小說 （ 3）主要作品： 《 三國演義 》 《 水滸傳 》 《 西游記 》 《 金瓶梅 》 《 三言 》 《 二拍 》 三、文學藝術(shù) 戲曲 （ 1）四大聲腔的形成與昆曲的興盛 弋陽腔 ——形成于江西弋陽，特點是 “ 其節(jié)以鼓，其調(diào)喧 ” ； 海鹽腔 ——形成于浙江海鹽，特點是 “ 體局靜好，柔婉細致 ” ，屬于無管弦伴奏的 “ 徒歌 ” ； 余姚腔 ——形成于浙江余姚，特點是 “ 俚詞膚曲，雜白混唱，猶謂以言代歌 ” ； 昆山腔 ——形成于江蘇昆山、太倉一帶，特點是“ 靜好 ” ，多 “ 以笛、管、笙、琶，按節(jié)而唱 ” 。 湯顯祖與 《 牡丹亭 》 四、由儉入奢：明代社會生活 越禮逾制的明代社會風尚 衣：色彩艷麗，款式 奇異，質(zhì)地考究。 鞋：“其跟益務為淺薄， 至拖曳而后成步， 其色在紅紫黃綠亡 所不有” 食：尚精尚繁，“尋 常宴會，水陸華 陳，或覓遠方珍 品，以求相勝” 住： “ 嘉靖末年，海 內(nèi)晏然，士大夫 富厚者以治園林 ” 行：“國初，進士 皆步行，后稍騎驢，成化時始騎馬，弘治、正德間，皆乘轎矣”。 “優(yōu)伶下賤，竟有乘軒赴演者” 明代紅木家具 ? 拜金主義盛行 婚戀觀念的變化 ,不重門第 ,重金錢 “四民”界限的混淆與重商主義 城市畸形消費 —娼妓業(yè)的發(fā)達 今時娼妓滿天下，其大都會之地。動以千百計，其他偏州僻邑，往往有之. 五雜俎 蘇 州 拙 政 園 拙政園始建于明正德四年即1509年，為御史王獻臣所建。太平天國時期，為忠王府。1997年12月，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。 留園 中國古代四大 名園之一，始建 于明代嘉靖年間。 圖為留園冠云峰 蘇州園林 水 蘇州園林 徑 蘇州園林 石 蘇州園林 董其昌 《 高逸圖 》 唐寅 《 王蜀官妓圖 》 明代繪畫作品 唐 伯 虎 作 品
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