【導(dǎo)讀】最新主治醫(yī)師微生物檢驗技術(shù)考試題無憂資料全整下載（包過關(guān)）1. D．真菌和酵母菌。E．金黃色葡萄球菌。D．菌落中等大小邊緣整較混濁中心呈黑色。A．腸產(chǎn)毒性大腸埃希菌

　　

【正文】 醫(yī)乃仁術(shù)”是指(????)A．道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象B．道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征C．道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)D．道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求E．道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求6孫思邈不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且在碰到疑難病無法治療時，也從不畏縮，而是勤于思考，深入研究，盡力找出治療的辦法。有一次，一個病人得了尿閉癥(尿潴留)不能小便，急忙找來孫思邈治療。孫思邈看他的小肚子漲得那么厲害，心想，吃藥怕來不及了，便想找一根管子插進(jìn)尿道試驗。想到蔥管又空而且又軟又細(xì)，不妨用它來試試，便要了一根細(xì)蔥，在蔥葉的一頭切去少許，細(xì)心地慢慢地插進(jìn)了病人的尿道，再用勁一吹，不一會兒，尿果然沿著蔥管流了出來，病人脹大的小肚子慢慢地癟了下去，病人尿閉癥的痛苦頓時消失。孫思邈是最早使用導(dǎo)尿術(shù)治療尿潴留的人。這體現(xiàn)了孫恩邈哪方面的醫(yī)德品格(????)A．赤誠濟(jì)世B．勇于創(chuàng)新C．淡泊名利D．舍己救人E．不怕艱苦6下列關(guān)于護(hù)理道德本質(zhì)的描述不正確的是(????)A．護(hù)理道德是一種社會意識形態(tài)B．護(hù)理科學(xué)發(fā)展的快慢對護(hù)理道德影響不大C．護(hù)理道德是一種職業(yè)道德D．護(hù)理道德受一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約E．護(hù)理道德受社會道德的制約70、關(guān)于臨終關(guān)懷正確的是(????)A．治療和護(hù)理并重B．重治療，輕護(hù)理C．重護(hù)理，輕治療D．重病人，輕家屬E．促使病人早日結(jié)束生命7市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實踐有負(fù)效應(yīng)，主要是因為(????)A．市場經(jīng)濟(jì)的自主性B．市場經(jīng)濟(jì)的競爭性C．市場經(jīng)濟(jì)的開放性D．市場經(jīng)濟(jì)的平等性E．市場經(jīng)濟(jì)的求利性7臨終關(guān)懷的目的是(????)A．治療疾病B．延長生命C．實現(xiàn)無苦而終D．力求起死回生E．促使生命早日結(jié)束7當(dāng)醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時，應(yīng)優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分配給(????)A．病情嚴(yán)重的人B．年齡大的患者C．經(jīng)濟(jì)條件差的患者D．生命質(zhì)量高、價值大的人E．經(jīng)濟(jì)條件好的人7《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識，人們在秉承這些醫(yī)藥知識的同時，其作者在行醫(yī)時常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道，此人為(????)A．孫思邈B．張仲景C．李時珍D．龔延賢E．喻昌7醫(yī)學(xué)科研道德的根本原則是(????)A．獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)B．造福人類C．團(tuán)結(jié)同道D．合理保密E．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)7國際上最早對人體實驗制定基本國際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是(????)A．《希波克拉底誓言》B．《赫爾辛基宣言》C．《紐倫堡法典》D．《日內(nèi)瓦協(xié)議》E．《東京宣言》7被稱為西醫(yī)之父的醫(yī)學(xué)家是(????)A．邁蒙尼提斯B．帕茨瓦爾C．阿維森納D．希波克拉底E．胡佛蘭德7明末清初有一位文人叫楊思堅，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當(dāng)時適值酷暑時節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德(????)A．一心赴救B．精勤不倦C．不分貴賤D．科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)E．清廉正直7在使用藥物進(jìn)行治療的過程中，醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?????)A．使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來較高回報的藥物B．藥物使用與選擇是醫(yī)生的權(quán)利，不用征求患者的意見C．為了盡快取得效果，加大藥物劑量D．按需用藥，考慮效價比E．聯(lián)合使用多種藥物，力求最佳效果80、扁鵲的醫(yī)學(xué)知識十分豐富，名聞天下。為了給百姓治病，他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個地方，總是注意了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載，他路過趙國時作帶下病醫(yī)(婦產(chǎn)科醫(yī)生)，路過周國時作耳目痹醫(yī)(五官科醫(yī)生)，后來到秦國又為小兒醫(yī)(小兒科醫(yī)生)。為了方便群眾，他什么病都看，隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而變，走到哪里，就滿足那里人民的需要，深受百姓的歡迎。這種隨俗為變反映的醫(yī)德思想是(????)A．仁愛救人B．妙手回春C．清正廉潔D．不為名利E．謹(jǐn)慎認(rèn)真8關(guān)于醫(yī)學(xué)道德規(guī)范，1988年中華人民共和國衛(wèi)生部首次頒布了(????)A．《醫(yī)院工作人員守則》B．《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》C．《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》D．《全國醫(yī)院工作條例》E．以上都包括81932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是(????)A．研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究，是道德的B．研究人員選擇貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人作為受試者，表明了對弱勢人群的關(guān)注，是道德的C．研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則D．研究人員讓受試者服用安慰劑，所以實驗是道德的E．研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的8在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法(????)A．是人體實驗的重要方法B．是對病人的一種欺騙C．是違背人道主義原則的D．是違背知情同意原則的E．會損害受試者利益8下列著作中，屬于張仲景的著作是(????)A．《傷寒雜病論》B．《外科正宗》C．《備急千金要方》D．《張氏醫(yī)通醫(yī)家十戒》E．以上都不是81791年，英國醫(yī)生帕茨瓦爾為曼徹斯特醫(yī)院起草了《醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員行動守則》，1803年他又出版了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》一書。這標(biāo)志著作為學(xué)科形態(tài)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。這一情況說明了(????)A．倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感B．倫理道德源自于人們的客觀實踐C．倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示D．倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望E．倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)8主動安樂死是指(????)A．放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡B．患者自己結(jié)束痛苦的生命C．家屬結(jié)束患者痛苦的生命D．對瀕死病人給予適當(dāng)?shù)木S持治療使其安然死亡E．對治愈無望的患者，利用人工干預(yù)的醫(yī)學(xué)方法加速其死亡8目前廣泛應(yīng)用的人類生育控制技術(shù)不包括(????)A．避孕B．人工流產(chǎn)C．絕育D．產(chǎn)前優(yōu)生學(xué)診斷E．克隆8關(guān)于生殖權(quán)利錯誤的是(????)A．人權(quán)的一個基本組成部分B．是人的自然權(quán)利C．是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的D．在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾E．有悖于我國計劃生育原則8選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是(????)A．受者在家庭中的地位B．受者過去的成就C．受者未來可能的貢獻(xiàn)D．移植的禁忌證與適應(yīng)證E．受者的經(jīng)濟(jì)承受能力90、生命倫理學(xué)研究的主要內(nèi)容是(????)A．義務(wù)論B．公益論C．公平理論D．生命道德理論E．生命科學(xué)9人體實驗(????)A．只要醫(yī)學(xué)研究需要就可進(jìn)行B．只要經(jīng)過大量、可靠的動物實驗后就可進(jìn)行C．只要課題組論證充分就可進(jìn)行D．研究者應(yīng)將有關(guān)信息向倫理委員會提供以供審查，如果來不及報告，可以補審E．課題組必須上報完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱蟾?，?jīng)專家組向上級主管部門按規(guī)定程序?qū)徟蠓娇蛇M(jìn)行9標(biāo)志著當(dāng)代護(hù)理思想和觀念重大變革的是(????)A．整體護(hù)理B．心理護(hù)理C．基礎(chǔ)護(hù)理D．社區(qū)護(hù)理E．家庭病床護(hù)理9國際護(hù)理學(xué)會1973年修訂的《國際護(hù)士倫理守則》中，規(guī)定護(hù)士的基本職責(zé)哪項除外(????)A．增進(jìn)健康B．恢復(fù)健康C．治愈疾病D．預(yù)防疾病E．減輕痛苦9人體實驗的道德原則中維護(hù)受試者權(quán)益是指(????)A．人體實驗的危險應(yīng)該是很小的B．人體實驗的危險不能超過實驗帶來的利益C．人體實驗應(yīng)該是沒有風(fēng)險的D．人體實驗應(yīng)該以不損害人們的健康為前提E．人體實驗應(yīng)該預(yù)測到所有的風(fēng)險和預(yù)期的價值 4A3型題：以下提供若干個案例，每個案例下設(shè)若干考題。請根據(jù)各考題題干所提供的信息。在每題下面的A、B、C、D、E五個備選答案中選擇一個最佳答案。并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬的方框涂黑。某大醫(yī)院一位眼科博士，因急于為兩位病人進(jìn)行角膜移植，而又一時找不到現(xiàn)成的供體角膜，所以在太平間盜取了一病死者的尸體角膜用于移植，獲得成功。此事后被死者家屬發(fā)現(xiàn)，以未經(jīng)本人生前及死者家屬知情同意，嚴(yán)重?fù)p害了死者及其家屬的權(quán)益為由，將該醫(yī)生告上了法庭。經(jīng)調(diào)查得知：接受眼角膜移植手術(shù)的兩位病人與該醫(yī)師無特殊關(guān)系；死者生前與該醫(yī)師無利害沖突；該醫(yī)師也未由此謀取分文私利，只是不了解有關(guān)要求。對該醫(yī)師的正確醫(yī)德評價應(yīng)為(????)A．符合醫(yī)德要求B．不符合醫(yī)德要求C．說不清D．不能進(jìn)行醫(yī)德評判E．以上都不對確認(rèn)該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標(biāo)準(zhǔn)是(????)A．是否有利于接受角膜移植術(shù)的兩位病人B．是否有利于維護(hù)死者及其家屬的正當(dāng)權(quán)益C．是否有利于促進(jìn)眼科醫(yī)學(xué)的發(fā)展D．是否有利于推動社會文明的進(jìn)步E．是否得到絕大多數(shù)人的支持若評價該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是(????)A．動機(jī)、目的惡，手段、效果善B．動機(jī)、目的惡，手段、效果惡C．動機(jī)、目的善，手段、效果惡D．動機(jī)、目的善，手段惡、效果差E．動機(jī)、目的善，手段惡、效果善該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機(jī)與目的、手段與效果嚴(yán)重背離的問題，其主觀上的根本原因在于(????)A．對患者知情同意權(quán)的無知B．對醫(yī)學(xué)創(chuàng)新的期望值很高C．想以此改變?nèi)藗兊年惻f觀念D．想為科室創(chuàng)收作貢獻(xiàn)E．以上都不對患者，女，32歲。下腹部有包塊2年多，伴月經(jīng)量增多，前來某醫(yī)院就診。門診接診醫(yī)師檢查，初診為子宮肌瘤。入院后，進(jìn)修醫(yī)師按子宮肌瘤書寫了病歷。經(jīng)治醫(yī)師在沒有做官腔長度及B超等檢查的情況下，完全相信了門診的診斷，自行決定做子宮切除術(shù)。術(shù)前，未執(zhí)行上級醫(yī)師再詳細(xì)探宮腔的指示；術(shù)中，發(fā)現(xiàn)子宮體較軟時，助手提示需排除妊娠可能，術(shù)者仍未聽取，在未行子宮穿刺的情況下，錯誤地將子宮及雙側(cè)卵巢全切。切開子宮，見一胎兒。該患者已生有一男一女，系絕育對象。術(shù)后，醫(yī)務(wù)人員對是否向患者家屬講明實情，持贊成和反對兩種意見。若將事故實情告知患者家屬，針對手術(shù)者應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任，最正確的說法是(????)A．違背審慎的醫(yī)德要求，未作必要的認(rèn)真的檢查，造成醫(yī)療事故。B．經(jīng)驗不足，對技術(shù)常規(guī)不熟悉，系醫(yī)療事故C．雖錯誤切除子宮，但同時為患者做了需做的人流和絕育手術(shù)，功過參半D．手術(shù)未造成其他傷害，患者應(yīng)予諒解E．門診接診醫(yī)師、手術(shù)助手、上級醫(yī)師均應(yīng)負(fù)道德責(zé)任若不將事故實情告知患者及家屬，對這種做法最正確的評價是(????)A．手術(shù)實際上為患者做了需做的人流手術(shù)，不算事故，不告知患者，符合醫(yī)德B．此系醫(yī)院的醫(yī)療秘密，內(nèi)部總結(jié)教訓(xùn)即可，不必告知患者C．剝奪了患者獲得醫(yī)療信息的權(quán)利和監(jiān)督醫(yī)療過程的權(quán)利D．告知患者實情，會造成不必要的醫(yī)療糾紛E．告知患者實情，會降低醫(yī)院信譽某患者夜間突發(fā)急腹癥被送到某醫(yī)院看急診，初診為急性膽囊炎。負(fù)責(zé)醫(yī)生因自己年輕，怕?lián)L(fēng)險，未做任何處理，即讓家屬把患者送到20里外的中心醫(yī)院就診，延誤了治療時間，致使病人膽囊穿孔，中毒性休克。后雖經(jīng)搶救挽救了生命，但醫(yī)藥費用去2萬多元。對該醫(yī)生的正確倫理評價是(????)A．沒有什么問題，不想接診的患者就可以讓他轉(zhuǎn)診B．沒有什么問題，風(fēng)險太大時首先要保護(hù)好自己C．沒有什么問題，當(dāng)時情況可以轉(zhuǎn)診D．錯誤，違反首診負(fù)責(zé)制要求，給患者造成嚴(yán)重傷害E．錯誤，沒有把這件事報告給院長，擅自決定轉(zhuǎn)診對該醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理評價時，應(yīng)該主要考慮的是其是否做到了(????)A．有利原則中的努力使患者受益的要求B．有利原則中的努力預(yù)防難以避免的傷害C．有利原則中的對利害全面權(quán)衡，選擇受益最大傷害最小的行動方案D．不傷害原則中的不應(yīng)發(fā)生有意的傷害E．不傷害原則中的不給患者造成本可避免的各種損害當(dāng)事醫(yī)生在為自己的作為作倫理反思和辯護(hù)時，下列看法中不能成立的是(????)A．過分審慎，膽識不足B．疑難雜癥，難以應(yīng)付C．對病情兇險估計不夠，缺乏急救意識D．習(xí)慣做法，轉(zhuǎn)診是對患者負(fù)責(zé)E．以上都不是一對農(nóng)村夫婦抱著白喉病患兒來醫(yī)院求治，因患兒呼吸困難，面部發(fā)紺，生命垂危，醫(yī)師決定馬上做氣管切開術(shù)，但父母堅決不同意。醫(yī)師反復(fù)解釋勸導(dǎo)，患兒父母拒絕手術(shù)簽字。急診醫(yī)師看到患兒病情危急，為及時搶救患兒，毅然對患兒施行了手術(shù)，患兒得救，其父母感激不盡。該案例中，醫(yī)師不得不違背了患者(或監(jiān)護(hù)人)的何種權(quán)利，除了(????)A．監(jiān)督權(quán)B．同意權(quán)C．平等的醫(yī)療權(quán)D．自主權(quán)E．自我決定權(quán)1該案例中，醫(yī)師的行為主要是在行使何種權(quán)利(????)A．自主權(quán)B．干涉權(quán)C．治療權(quán)D．診斷權(quán)E．監(jiān)督權(quán)1該案例中，醫(yī)師行為的道德價值主要體現(xiàn)了醫(yī)德情感的(????)A．感人性B．職業(yè)性C．理智性D．主觀性E．原則性1該案例中的醫(yī)患關(guān)系模式是(????)A．主動被動型B．指導(dǎo)合作型C．共同參與型D．并列互補型E．以上都不是某地一位司機(jī)在車禍中受重傷，被同行的人送到附近一家醫(yī)院搶救。經(jīng)查：傷員多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如不及時手術(shù)，會有生命危險。但手術(shù)需要親屬簽協(xié)議書?？蓚麊T的同行者誰也不敢代簽。這時，主刀醫(yī)師的上級醫(yī)生簽了協(xié)議書，表示承擔(dān)責(zé)任。經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，傷員脫險。1對該上級醫(yī)生的做法的正確倫理評價應(yīng)該是(????)A．正確，醫(yī)生在醫(yī)患關(guān)系中居主導(dǎo)地位，最有權(quán)力決策B．正確，權(quán)威醫(yī)生在任何時候都可以代替患者做主C．正確，醫(yī)生既已受到患者信托，必要時必須承擔(dān)責(zé)任D．錯誤，未經(jīng)家屬委托E．錯誤，醫(yī)生本人和醫(yī)院承擔(dān)的風(fēng)險太大1該上級醫(yī)生作出自己的選擇之