園林綠地規(guī)劃設(shè)計(1)-資料下載頁
2025-01-08 14:48本頁面
【正文】 下的濃蔭，使人感到仲夏的氣息。 秋山明凈而如妝 秋景的是坐西朝東的 黃山石 （橙黃色的細砂巖，平整大方、立體感強、節(jié)理面近乎垂直、雄渾沉實，體現(xiàn)出秋季的濃郁），這座假山疊得最好，也最高大，長達五十米，峰巒起伏，山高雄偉，登山四望，使人有秋高氣爽之感。 冬山慘淡而如睡 冬景是用 宣石 （色如積雪覆蓋在灰色石上，）堆砌，象征隆冬白雪。 游園一周，如經(jīng)歷春夏秋冬四季。 (二 ) 那么產(chǎn)生兩種截然不同的園林和園林美 ， 其原因三： 第一 ， 從 哲學 、 美學體系 上看 ， 所謂藝術(shù)的哲學 ，受到 西方哲學的認識 。 講究人定勝天 。 中國古代哲學的影響 （ 孔孟之道 、 老子 、 莊子 ） 認為人是自然的產(chǎn)物 ， 自然的屬性 。 講究天人合一 。 第二 ， 從 園林創(chuàng)作者認識論 的角度來看 ， 西方古典園林都來自建筑師 的設(shè)計理念 。 中國崇尚自然 ， 園林出自于詩人 、 畫家 、 仕官甚至皇帝參與 、 經(jīng)營 。 宋徽宗趙佶 （ ji),白居易 （ 廬山草堂記 ）蘇州的私家園林的園主人 （ 達官顯貴隱逸 ， 不隨波逐流 ） 第三 ， 從 園林的表現(xiàn)形式上看 ， 西方古典園林 有著明顯的 外拓性 ， （ 園林的軸線是建筑的延伸 ） 中國園林有封閉性 （ 白墻之內(nèi)是一座美麗的花園 ） 。 返回 緒論 返回總目錄 隨著清王朝的滅亡 ， 在二十世紀中的世界發(fā)生多麼大的變化 。 尤其是 二次世界大戰(zhàn)中東西方文化 、 藝術(shù) 、 科學 、技術(shù) 、 教育等等日益加深與頻繁相互影響 、 相互滲透 ， 從而各自都編排了園林發(fā)展的方向 。 逐漸地由經(jīng)常 的差異性走向同一性 。 可以說純粹的古典園林已不復存在 。 園林的同一性都趨向一致 ， 表現(xiàn)在園林審美上 、 功能上 、 結(jié)構(gòu)上我們本學期所學習的園林史就是論述中國古典園林如何從生成 、 轉(zhuǎn)折 、 全盛 、 成熟 、 直至衰亡的過程 。 從中學習園林的傳統(tǒng)那些是要繼承 ， 更好地為現(xiàn)今和未來所用 。 返回 緒論 返回總目錄 東西方園林藝術(shù)比較 （ 1） 類別 幾何型規(guī)則布局 生態(tài)型自然布局 （ 2） 道路 軸線筆直式林蔭道 迂回曲折 ， 曲徑通幽 （ 3） 樹木 整形對植 、 列植 自然孤植 、 散植 （ 4） 花卉 圖案花壇 、 重色彩 盆栽花臺 、 重姿態(tài) （ 5） 水景 動態(tài)小景 、 噴泉瀑布 靜態(tài)水景 、 溪池滴泉 （ 6） 空間 ? 大草坪鋪展 假山起伏 （ 7） 雕塑 ? 具象 （ 人物 、 動物 ） 大型假山整體太湖石 （ 8） 取景 ? 對景 、 視線限定 借景 、 步移景異 （ 9） 景態(tài) ? 曠景 、 開敞坦景 奧景 、 幽閉深藏 （ 10)風格 ? 騎士的羅曼蒂克 文人的詩情畫意 東西方園林藝術(shù)比較 （ 1） 類別 幾何型規(guī)則布局 生態(tài)型自然布局 （ 2） 道路 軸線筆直式林蔭道 迂回曲折 ， 曲徑通幽 （ 3） 樹木 整形對植 、 列植 自然孤植 、 散植 （ 4） 花卉 圖案花壇 、 重色彩 盆栽花臺 、 重姿態(tài) （ 5） 水景 動態(tài)小景 、 噴泉瀑布 靜態(tài)水景 、 溪池滴泉 （ 6） 空間 ? 大草坪鋪展 假山起伏 （ 7） 雕塑 ? 具象 （ 人物 、 動物 ） 大型假山整體太湖石 （ 8） 取景 ? 對景 、 視線限定 借景 、 步移景異 （ 9） 景態(tài) ? 曠景 、 開敞坦景 奧景 、 幽閉深藏 （ 10)風格 ? 騎士的羅曼蒂克 文人的詩情畫意 孚－勒－維貢花園 埃斯特 埃斯特（意大利） 斯陀園的草地（布朗） 斯陀園小橋
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