高三一輪復(fù)習(xí)歷史課件新課標(biāo)岳麓版：第20講新潮沖擊下的社會(huì)生活和交通與通訊的變化-資料下載頁
2025-01-08 13:01本頁面
【正文】 廷天朝大國(guó)思想根深蒂固 ? D．封建迷信阻礙近代科技傳播 ? 【 解析 】 本題為材料選擇題，注意將材料同所學(xué)知識(shí)與選項(xiàng)結(jié)合起來回答，可采用排除法。從材料可知并非 “ 拒絕引進(jìn) ”而是拒絕使用， A項(xiàng)可排除； C項(xiàng)清政府“ 天朝大國(guó) ” 盲目自大的閉關(guān)思想隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已被打破，可排除；根據(jù)材料可知應(yīng)是等級(jí)思想而非迷信思想，排除 D項(xiàng)。 ? 【 答案 】 B ? 4． (2022年高考廣東理科基礎(chǔ)卷 )“ 又是庚申元旦節(jié)，過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬 ?? 祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭。 ” 長(zhǎng)沙市民曾有的這些習(xí)俗，最早可能出現(xiàn)于 ? ( ) ? A．唐宋時(shí)期 B．明朝后期 ? C．民國(guó)初年 D．新中國(guó)時(shí)期 ? 【 解析 】 民國(guó)之初，為了體現(xiàn)民主共和精神，中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)正式宣布廢除跪拜、作揖等禮節(jié)，代之以鞠躬、握手。禮儀的簡(jiǎn)化，顯示出平等、自由等文明精神。據(jù)此判斷材料反映的禮儀的變化最早應(yīng)發(fā)生于民國(guó)初年。 ? 【 答案 】 C ? 5． (2022年高考江蘇卷 )1869年， 《 教會(huì)新報(bào) 》 的一篇文章寫道： “ 外國(guó)生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩 ?? 男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！ ” 材料反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó) ? ( ) ? A．雖已開放，但人們思想還比較保守 ? B．西方男女平等觀念逐漸深入人心 ? C．舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊 ? D．人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí) ? 【 解析 】 解答本題關(guān)鍵理解題干的含義，從材料中的兩句話對(duì)比可以看出，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人思想比較保守；難理解的是 C項(xiàng)，這一點(diǎn)結(jié)合 19世紀(jì)末中國(guó)的實(shí)際情況分析。 ? 【 答案 】 A ? 二、非選擇題 ? 6． (2022年高考江蘇卷 )近代以來，人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料： ? 材料一 父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通！ ?? 做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)！閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了。 ? ——陸秋心 《 婚姻問題的三個(gè)時(shí)期 》 ? (《 新婦女 》 1920年 4月 15日 ) ? 材料二 我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn)，努力學(xué)習(xí)文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí)，我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后，小姊妹張麗娟告訴我，說可以到家庭婦聯(lián)申請(qǐng)向朱家離婚，婆婆沒有理由阻攔我，于是我離婚了，我自由了。 ? ——《 一個(gè)童養(yǎng)媳的新生 》 (1950年 ? 9月 1日 《 解放日?qǐng)?bào) 》 ) ? 材料三 婚姻不是件私事； ?? 在任何地方一個(gè)男子或女子要得到一個(gè)配偶，沒有不經(jīng)過一番社會(huì)規(guī)定的手續(xù)。 ? ——費(fèi)孝通 《 生育制度 》 ? 請(qǐng)回答： ? (1)據(jù)材料一、二，人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？ ? (2)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明作為婚俗背景的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭關(guān)系，從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化？材料二中 “ 我 ”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會(huì)條件是什么？ ? (3)據(jù)材料一、三，不同學(xué)者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么？我們應(yīng)如何全面認(rèn)識(shí)這一問題？ ? 【 解析 】 婚姻觀念是社會(huì)生活的重要組成部分，一定時(shí)期的婚姻觀念受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的影響?；卮鸬?(1)問要抓住材料一 “ 父母之命 ?? 行不通 ” 和材料二“ 我離婚了，我自由了 ” 這些關(guān)鍵信息，由此判斷當(dāng)時(shí)婚姻觀念由遵從父母之命到追求婚姻自由?；卮鸬?(2)問實(shí)際上是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭關(guān)系的變化分析不同婚姻觀念存在的原因，這里的傳統(tǒng)社會(huì)是農(nóng)耕文明時(shí)代，近代社會(huì)則是工業(yè)文明時(shí)代。 ? 回答第 (3)問要著眼于材料出處。陸秋心《 婚姻問題的三個(gè)時(shí)期 》 旨在從歷史發(fā)展的角度說明婚姻觀念逐漸自由，而社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通 《 生育制度 》 一書從整體上說明了家庭如何延續(xù)、為何延續(xù)的問題，因此強(qiáng)調(diào)婚姻的嚴(yán)肅性和彼此應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。 ? 【 答案 】 (1)變化：從遵從父母之命到追求婚姻自由。 ? (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：從傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到近代工商業(yè)的發(fā)展；家庭關(guān)系：從傳統(tǒng)綱常倫理(父為子綱 )到家庭成員的平等自由；社會(huì)條件：社會(huì)制度的變革 (新中國(guó)的成立 )；社團(tuán)組織 (家庭婦聯(lián) )的支持；法律保障 (新婚姻法的頒布 )。 ? (3)視角：歷史考察；社會(huì)關(guān)系考察。認(rèn)識(shí)：隨著社會(huì)的發(fā)展，婚姻當(dāng)事人越來越自由，但處于社會(huì)關(guān)系中的人，婚姻自由總是相對(duì)的。
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