中國古代管理心理思想的歷史發(fā)展-資料下載頁
2025-12-30 12:06本頁面
【正文】 的各方面有所不同，相同的東西叫做 同 ，同的各方面之間完全相同。 ?由此可以看出孔子反對在管理中人云亦云，盲目附和，而是追求一種有原則的協(xié)調(diào)與和諧。 . 無為而治 ? “ 無為 ” 是天道的一項(xiàng)重要屬性并非無所作為。 ? 《 老子 》 中說： “ 道常無為而無不為 ” ，人道要效法天道，就管理者來說， 無為 是指 人適應(yīng)自然 ， 自覺服從客觀規(guī)律 的管理行為過程。 ? 道家的管理宗旨就是通過 “ 無為，最后到達(dá) “ 無不治 ” 的管理效果。 . 無為而治 ?“ 無為而治 ” 在管理實(shí)踐中具有以下作用： ? 1.“ 無為 ” 可以減少管理的心理阻力，避免引起反感。 ? 2.“ 無為 ” 可以減少?zèng)_突。 ? 3.“ 無為 ” 可以充分發(fā)揮組織機(jī)構(gòu)的作用。 . 以和為貴 ?以和為貴，在中國古代無論是儒家，還是兵家、法家等，都主張追求管理中的 “ 和 ” 。 ?這種 “ 和 ” 既是 “ 和諧 ” “ 協(xié)調(diào) ” 的意思，也有 “ 合作 ” 的含義，因而它實(shí)際是中國“ 和合文化 ” 的精髓。 ?無論是管理國家、家族、或是群體，都應(yīng)該追求和諧。 ?和諧是管理成功的標(biāo)志，是管理追求的理想境界。 第三節(jié)中國古代管理心理思想的內(nèi)容與體系 ? 《 孫子兵法 》 中提供的關(guān)系到 “ 國之大事 ” ，死生之地，存亡之道問題的 “ 五事 ” 和 “ 七計(jì) ” 都把目標(biāo)作為重要的戰(zhàn)略提供。 ? 《 孫子兵法 》 的 “ 經(jīng)五事 ” ： ? 一曰道（目標(biāo)、方向）， ? 二曰天（時(shí)機(jī)）， ? 三曰地（環(huán)境）， ? 四曰將（人力）， ? 五曰法（制度）。 ? 《 孫子兵法 》 的 “ 校七計(jì) ” ： ? 主孰有道（一要看上級(jí)主管決定的方向正確不正確）？ ? 將孰有能（二要看主要領(lǐng)導(dǎo)干部的能力強(qiáng)不強(qiáng)）？ ? 天地孰得（三要看時(shí)機(jī)和環(huán)境條件好不好）？ ? 法令孰行（四要看規(guī)章制度執(zhí)行嚴(yán)不嚴(yán)）？ ? 兵眾孰強(qiáng)（五要看人力、物力等力量強(qiáng)不強(qiáng)）？ ? 士卒孰練（六看要隊(duì)伍的教育培訓(xùn)搞得好不好）？ ? 賞罰孰明（七要看賞罰執(zhí)行得嚴(yán)不嚴(yán)）？ ?《 孫子兵法 》 認(rèn)為，通過對 “ 五事 ” 、 “ 七計(jì) ” 的分析， “ 吾以此知?jiǎng)儇?fù)也 ” 。 ?也正因?yàn)榇耍?《 孫子兵法 》 非常注重運(yùn)籌帷幄，精心計(jì)劃，設(shè)定目標(biāo)。 . 人力管理的心理思想 ?人是管理活動(dòng)的最重要資源。正如美國著名管理學(xué)家德魯克所說： “ 企業(yè)或事業(yè)惟一的真正資源是人 ，管理就是充分開發(fā)人力資源以做好工作。 ” ?人力管理心理思想是中國古代管理學(xué)思想史的重頭戲，內(nèi)容古分豐富，主要涉及 甄選、任用、培訓(xùn)、激勵(lì) 等問題。 . 人力管理的心理思想 ?1. 人員 甄選 的心理思想 ?人員的甄選在中國古代稱為 “ 知人 ” ，知人是用人的基礎(chǔ)。 ?漢魏時(shí)期的劉劭在 《 人物志 》 序言中也寫道：“ 夫圣賢之所美，莫，才能乎聰明。聰明之所貴，莫貴乎人。知人誠智，則眾材得其序，而庶績之業(yè)興矣。 ” . 人力管理的心理思想 ?2. 人員 任用 的心理思想 ? 人員甄選是人力管理的基礎(chǔ)，人員任用則是人力管理的關(guān)鍵，如果任用不當(dāng)，不僅過不到知人的目的 ,也會(huì)造成人才資源的浪費(fèi)。 ? 中國古代學(xué)者對人員任用的方法與原則： ? 一是“不 縻 不疑”。 ? 二是“能與任宜”。 ? 三是“材與政合” ? 四是“用長避短”。 . 人力管理的心理思想 ?3. 人員 激勵(lì) 的心理思想 ? 古代兵家總結(jié)出一整套行之有效的激勵(lì)手段，對于現(xiàn)代人力管理還是很有借鑒意義的。 ? 一是 榜樣 激勵(lì)，即通過管理者的自身行為去，激勵(lì)下屬。 ? 二是 關(guān)懷 激勵(lì)，即通過管理者的關(guān)懷去激勵(lì)下屬 ? 三是 賞罰 激勵(lì)，即通過獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等強(qiáng)化手段來激勵(lì)人。 . 人力管理的心理思想 ?3. 人員 激勵(lì) 的心理思想 ? 四是 儀式 激勵(lì)，即通過舉行各種儀式來渲染氣氛、鼓舞斗志。 ? 五是 投險(xiǎn) 激勵(lì)，即把下屬中投置于危險(xiǎn)的境地，使他們決一死戰(zhàn)，以求生存。 . 人力管理的心理思想 ? 4. 環(huán)境管理 的心理思想 ? 管理活動(dòng)總是發(fā)生于一定的時(shí)間和空間之中，如何創(chuàng)造一個(gè)和諧的管理活動(dòng)的空間，就是環(huán)境管理問題。 ? 明代思想家王廷相把環(huán)境分為兩個(gè)層次，即 社會(huì)風(fēng)氣 的大環(huán)境和 居住交往 的小環(huán)境，并論述了這兩種環(huán)境對人的影響。 . 人力管理的心理思想 ? 5. 時(shí)間管理 的心理思想 ? 早在一百多年前，馬克指出：“正像單個(gè)人的情況一樣，社會(huì)發(fā)展、社會(huì)享用和社會(huì)活動(dòng)的全面性得決于時(shí)間的節(jié)約 . ? 一切節(jié)約歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。 ? 正像單個(gè)人必須正確地分配自己的時(shí)間，才能以適當(dāng)?shù)谋壤@得知識(shí)或滿足對他的話協(xié)所提出的各種要求，社會(huì)必須合理地分配自己的時(shí)間，才能實(shí)現(xiàn)符合社會(huì)全部需要的生產(chǎn)。 . 人力管理的心理思想 ? 5. 時(shí)間管理 的心理思想 ? 中國古代學(xué)者還論述到若干時(shí)間管理的方法。 ? 一是把握今天，現(xiàn)在即做。 ? 二是見縫插針，提高效率。 ? （六）信息管理的心理思想 ? 中國古代兵家的“知己知彼”觀點(diǎn)，可以說是最早的信息管理心理思想。 . 人力管理的心理思想 ? 5. 時(shí)間管理 的心理思想 ? 中國古代學(xué)者還論述到若干時(shí)間管理的方法。 ? 一是把握今天，現(xiàn)在即做。 ? 二是見縫插針，提高效率。 . 人力管理的心理思想 ? 6. 信息管理 的心理思想 ? 中國古代兵家的“知己知彼”觀點(diǎn)，可以說是最早的信息管理心理思想。 The End
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