【導(dǎo)讀】中華城市的生態(tài)變遷,折射出中華文明的特質(zhì),自有其生長密碼,應(yīng)予揭示;中華文明從未中斷,中華城市建制與城鄉(xiāng)經(jīng)濟一體化,是其根本依據(jù);中華城市與中華社會形態(tài)、國家體制的同步發(fā)展:1、遠(yuǎn)古酋邦社會。西方“二元對立論”無法解釋中國社會,闡釋不了中華的“城鄉(xiāng)、體腦、我們有五千年中華文明史,不同歷史時期有。不同的城市面貌與城市功能以及城鄉(xiāng)關(guān)系,市”綜合體,實行開放式動態(tài)管理。中國社會體系歷經(jīng)多次全國范圍的長期動亂,上古“國”即“城”,“城”即“國”,以保證城市正常生活之需。先秦各國,特別是眾多諸侯小國,那時還處于“城邦國家”。其實就是其中心城池的遷徙,“遷都史”也就是“遷國史”。立個國君,一“國”就恢復(fù)了。力所及,就是其“領(lǐng)土”,并沒有明確的“國界”。城市中心;再次為“邑”,為卿大夫?qū)俚?。層行政?quán)威,成為門閥統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)?!洱R民要術(shù)》詳盡地介紹了莊園經(jīng)濟活動,那里有園圃供應(yīng)四季時鮮,有大田種