【正文】 ，只緣身在最高層。 ” 詩(shī)中 “ 不畏浮云遮望眼 ” 句，就是 “ 反其意而用之者 ” 。陸賈《新語(yǔ) 慎微篇》有 “ 故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也 ” 。用浮云蔽日比喻奸臣小人在皇帝面前說(shuō)賢臣的壞話。 王安石反用此典，說(shuō)：我不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，是因?yàn)槲艺驹诹俗罡叩牡胤健? 閱讀下面這首詩(shī) ， 回答后面的問(wèn)題 。 《赤壁》（趙翼）： “ 依然形勝扼荊襄，千秋人物三分國(guó)。赤壁山前故壘長(zhǎng)，一片山河百戰(zhàn)場(chǎng)。烏鵲南飛無(wú)魏地，今日經(jīng)過(guò)已陳?ài)E。大江東去有周郎，月明漁父唱滄浪。 ” １、這是一首懷古詩(shī)，首聯(lián)從山河形勝落筆，但也不是單單寫地理，其中又含作者欲訴于人的感受，請(qǐng)聯(lián)系作品具體說(shuō)明。 答：首聯(lián)雖為寫懷古的地理，但 “ 依然 ” 、 “ 故壘 ” 等詞已引出一種深沉而肅敬的歷史感 ２、這首詩(shī)的前四句，對(duì)古代哪些詩(shī)人的哪些作品作了暗引？ 答：蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》，曹操的《短歌行》。 ３、尾聯(lián)的 “ 唱滄浪 ” 引用了《孟子》一書(shū)中哪句語(yǔ)典？此句，從表現(xiàn)思想內(nèi)容的角度看，有哪些具體的作用？ 答： “ 滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。 ” 與前六句宏大遠(yuǎn)闊的氣象形成鮮明的對(duì)照，反映出歷史與現(xiàn)實(shí)的差異；使人間世事滄桑更值得回味；從側(cè)面反映了詩(shī)人淡于名利的心境。 十一、烘云托月 烘托，或謂烘云托月。原指作畫(huà)時(shí)，渲染云彩來(lái)襯托月亮。它是從側(cè)面著意描寫，使主體或主題思想鮮明突出的一種手法。詩(shī)人們也往往為此而不惜嘔心瀝血。 杜甫離蜀東下，舟次忠州途中，一天夜晚，細(xì)草微風(fēng)，船泊江干，寫下了《旅夜抒懷》，其中有兩句說(shuō)： “ 星垂平野闊，月涌大江流。 ” “ 平野闊 ” 、 “ 大江流 ” ，一寫陸地一寫江水，兩相輝映，偉岸雄奇，氣象萬(wàn)千。以星光遙掛如垂來(lái)烘托，便愈見(jiàn)出平野的茫無(wú)際涯；用月光似奔涌?jī)A泄來(lái)烘托，就愈見(jiàn)出大江的浩瀚渺茫?？此粕婀P成趣，但卻是妙?yuàn)Z天工的。 上兩句詩(shī)雖隱有詩(shī)人的感情和性格，但并不明顯，它是以景襯景，用景物來(lái)烘托景物的。而更常見(jiàn)的是以景映情，通過(guò)景物的烘托，來(lái)深化人的感情。 南唐后主李煜在他成了亡國(guó)之君時(shí)寫有一首《清平樂(lè)》，開(kāi)頭說(shuō) “ 別來(lái)春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。 ” 詞的首二句是全篇之目，詩(shī)人要寫的是 “ 觸目愁腸 ” ，但怎樣表現(xiàn)這 “ 愁腸 ” 呢？又為什么這樣觸目生愁呢？ 用的完全是烘托手法。梅花飄落，紛飛如雪，竟落滿了一身。由此可見(jiàn)，這人佇立階前已經(jīng)很久了。 如果說(shuō) “ 落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛 ” （晏幾道）是一副公子哥兒傷情念遠(yuǎn)的春思圖； “ 春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家少年足風(fēng)流。妾擬將身嫁與一生休 ” （韋莊）是一幅少女熱情大膽的癡情圖； 而這滿身落梅的李煜，就是一幅亡國(guó)之君的傷心圖了。 這三幅圖的共同處是：用景物來(lái)烘托人，顯示出人的感情。 詩(shī)人們?cè)谝黄髌分校蜻\(yùn)用不同藝術(shù)手法，或以某一種為主兼及其他，但也有通首是用烘托手法的。 如李賀《傷心行》： “ 咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生，木葉啼風(fēng)雨。燈青蘭膏歇，落照飛蛾舞。古壁生凝塵，羈魂夢(mèng)中語(yǔ)。 ” 長(zhǎng)時(shí)吟詩(shī)，咽咽幽怨，心憂神傷，一身病骨，幽冷孤寂，白發(fā)早落，哪里還禁得起窗外落葉飄墜和如啼的風(fēng)雨聲呢！ 詩(shī)的開(kāi)頭，與 “ 日夕著書(shū)罷，驚霜落素絲 ” （《詠懷二首》其二）情境相仿，哀怨似又過(guò)之。接著說(shuō)，燈焰發(fā)青，燈油將盡，飛蛾圍著將盡的燈光飛舞。那么詩(shī)的真意究竟何在呢？ 直到末聯(lián)才微微透出消息：墻壁上布滿灰塵（著一 “ 凝 ” 字，見(jiàn)出灰塵之厚，壁之古），羈旅之人在夢(mèng)中喃喃地說(shuō)著話。題目“ 傷心 ” ，但詩(shī)人的傷懷并沒(méi)有徑直說(shuō)出，就是最后也只輕輕一點(diǎn)，說(shuō)不過(guò)是 “ 夢(mèng)中語(yǔ) ” 罷了。 讀下面這首詩(shī) ， 回答后面的問(wèn)題 。 《烏衣巷》（劉禹錫）： “ 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ” １、作者要表達(dá)的感慨是什么？是通過(guò)什么手法來(lái)表現(xiàn)的？ ２、具體說(shuō)說(shuō)詩(shī)中最能喚起讀者想象力的一個(gè)形象。 1答：作者抒發(fā)了滄海桑田的無(wú)限感慨。詩(shī)的前兩句運(yùn)用了烘托手法，即以 “ 野草花、夕陽(yáng)斜 ” 的環(huán)境氣氛，烘托往昔的六朝舊都如今已荒涼冷落。后兩句用了含蓄的對(duì)比，即以詩(shī)中所暗示的烏衣巷昔日的繁榮，跟今天的冷落、慘淡相對(duì)比。 2答：詩(shī)歌中飛燕的形象最能喚起讀者的想象力，由于有 “ 舊時(shí) ” 二字，這就賦予燕子以歷史見(jiàn)證人的身份， “ 尋常 ” 二字，說(shuō)明今日的居民是多么不同往昔。詩(shī)人借燕子有棲息舊巢的特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)王朝興替、人世變遷的深層感慨。 十二、詩(shī)情畫(huà)意 人們常駐說(shuō) “ 詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī) ” ，但詩(shī)中的畫(huà)畢竟不同于畫(huà)中的畫(huà)。道理很簡(jiǎn)單，畫(huà)中畫(huà)是物質(zhì)的，詩(shī)中畫(huà)則是意象的。 我國(guó)古代詩(shī)詞中一些描繪自然景物和抒情的小詩(shī)，除語(yǔ)言流利，音韻和諧外，往往也很注重畫(huà)面的布設(shè)、色彩的調(diào)配，來(lái)營(yíng)造 “ 詩(shī)情畫(huà)意 ” 的境界。 最典型的如唐代詩(shī)人王維的詩(shī) ， 先看看他寫春天的早晨 ， 雨霽云開(kāi) ， 桃柳爭(zhēng)妍 ， 表現(xiàn)閑適生活的 《 田園樂(lè) 》 ： “ 桃紅復(fù)含宿雨 ，柳綠更帶朝煙 。 花落家童未掃 ， 鶯啼山客猶眠 。 ” 此詩(shī)不但有大的構(gòu)圖，而且有具體鮮明的著色和細(xì)節(jié)描寫，使讀者先見(jiàn)畫(huà)，后會(huì)意。寫桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富于特征的景物，在勾勒景物基礎(chǔ)上，進(jìn)而又著色，通過(guò) “ 紅、綠 ” 兩個(gè)字的運(yùn)用，使讀者眼前展現(xiàn)一派柳暗花明的圖畫(huà)。 之后還進(jìn)一層渲染：綠柳紅桃，含煙帶雨，嬌艷欲滴。而花落未掃，鶯啼猶眠的情景，別有一番清幽的意趣。一個(gè)閑適安逸的隱士形象，就躍然紙上了。 元代戲劇家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》，是一首久享盛名的小令：“ 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 ” 通常說(shuō)這首小令之所以寫得好，在于 “ 描繪了一幅絕妙的秋景圖 ” 。這當(dāng)然不算錯(cuò)，但更確切地說(shuō)，這是一幅絕妙的秋思圖。 這幅圖是隨著抒情主人公的腳步、視線和思緒展開(kāi)的。前三句分別寫了不同的三種事物。我們看到，西風(fēng)蕭瑟的深秋季節(jié)，地上沒(méi)有紅花，也沒(méi)有芳草，樹(shù)上不見(jiàn)綠葉，有的只是干枯的藤，蒼老的樹(shù)和歸巢的晚鴉，以及一曲溪水，溪上有小橋，橋畔有人家。從第三句看，與前兩句不同：既有 “ 瘦馬 ” ，自然有人騎在這疲憊無(wú)力的馬上（隱約地寫出人）。 這時(shí)候，“夕陽(yáng)西下”，點(diǎn)出時(shí)間?！皵嗄c人在天涯” —— 直到此時(shí)才明顯地寫到旅人，寫到旅人的心情。這是一幅凄清、蕭瑟、充滿離愁的畫(huà)面。 元代另一位戲劇家白樸，也有一首寫秋景的《天凈沙》：“孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。 從這兩首小令描寫的景物看，幾乎完全相同，意境都蕭瑟凄清，而白樸的色彩明朗一點(diǎn)。 值得注意的是，由于白樸沒(méi)有用一根感情的彩繩把各個(gè)景物串起來(lái)，所以，這些景物（孤村、落日、殘霞、白草、紅葉、黃花等），就成了“散金碎玉”、“斷線之珠”，蕪雜零亂。如果只從畫(huà)面看，白作也可說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)”，但無(wú)奈其缺乏“情”，好象只是一堆堆任意涂抹的顏色了，因而就不可能像馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》那樣動(dòng)人心魄。 從這里可以看出：詩(shī)，總是以情為主的。通常說(shuō)“詩(shī)情畫(huà)意”，很有道理，沒(méi)有“情”，縱然有“畫(huà)意”，也不會(huì)感人。 “詩(shī)中有畫(huà)”，有時(shí)是單從一聯(lián)或一句中繪景繪情地描摹出來(lái)，試比較閱讀以下兩首詩(shī)，僅就“黃河”這一意象在詩(shī)歌中對(duì)繪景傳情起到的作用，闡說(shuō)你的具體感悟。 《 使至塞上 》 （ 王維 ） ： “ 單車欲問(wèn)邊 ， 屬國(guó)過(guò)居延 。 征蓬出漢塞 ， 歸雁入胡天 。 大漠孤煙直 ， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A 。 蕭關(guān)逢候騎 ， 都護(hù)在燕然 。 ” 《涼州詞》（王之渙）：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。” 答：有王維詩(shī)中 ， 黃河被視為 “ 長(zhǎng)河 ” ， 是因一馬平川的沙漠沒(méi)有山巒林木 ， 那橫貫其間的黃河就非用一個(gè) “ 長(zhǎng) ” 字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)：塞外的風(fēng)光奇特壯麗 ， 畫(huà)面開(kāi)闊 ， 意境雄渾 。 在王之渙的詩(shī)中，首句寫洶涌澎湃波浪滔天的黃河像一條絲帶迤邐飛上云端，這是自下（游）向上（游），由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受。此句突出了黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，又展現(xiàn)了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。