產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)05ppt-資料下載頁
2024-10-17 04:10本頁面
【正文】 ；所加盟的各個(gè)企業(yè)共同分擔(dān)所有的成本費(fèi)用，共同享有開發(fā)產(chǎn)品所研制的高技術(shù)。一旦聯(lián)盟的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，先前所組建的戰(zhàn)略聯(lián)盟即告解散，而為了新的戰(zhàn)略目標(biāo)，又可經(jīng)過重新組織，創(chuàng)建新的戰(zhàn)略聯(lián)盟。戰(zhàn)略聯(lián)盟可以大大增強(qiáng)所加盟各企業(yè)的市場競爭力已成為眾多企業(yè)的共識，在國外已有越來越多的企業(yè)在生產(chǎn)、銷售、技術(shù)創(chuàng)新等方面開展了各種形式的戰(zhàn)略聯(lián)盟。 第五章 競 爭 戰(zhàn)略聯(lián)盟本身雖是企業(yè)為了合作、協(xié)同獲得共同競爭優(yōu)勢而組建的，但這并不是說在聯(lián)盟內(nèi)部就沒有相互之間的控制和競爭，甚至在聯(lián)盟的運(yùn)作過程中，有可能出現(xiàn)聯(lián)盟內(nèi)企業(yè)為了私利，對其他企業(yè)作出背叛的行為，從而損害了其他加盟企業(yè)和整個(gè)聯(lián)盟的共同利益。 在一個(gè)沒有外在強(qiáng)制力的情況下，怎樣的合作或聯(lián)盟會(huì)出現(xiàn)？ 怎樣才能使戰(zhàn)略聯(lián)盟中各企業(yè)都采取合作的策略并維持下去？ 第五章 競 爭 ? 合作的基礎(chǔ) ： 重復(fù)接觸和長遠(yuǎn)利益的存在正是合作的必要基礎(chǔ)。 “針鋒相對 ” 策略的設(shè)計(jì)是這樣的：第一步以合作開始；隨后每一步都只是簡單地模仿對手的前一步策略。也就是如果前一步對手也是合作的話，那就繼續(xù)合作以予獎(jiǎng)勵(lì)；若前一步對手是背叛的話，那這一步也采取背叛以予懲罰。 其建立過程一般分三個(gè)階段： 。零散個(gè)體之間幾乎沒有過多交往的可能，此時(shí)合作也不會(huì)產(chǎn)生。然而一旦以相互回報(bào) “ 合作 ” 為宗旨的小群體之間有了較多交往的可能，合作便出現(xiàn)了。 第五章 競 爭 ?；诨貓?bào)的策略在許多不同類型的策略組成的環(huán)境中成長起來，脫穎而出。 ?；诨貓?bào)的合作一旦建立起來，就能防止其他不太合作的策略的侵入。因此合作的進(jìn)化不可逆轉(zhuǎn)。 合作產(chǎn)生的基礎(chǔ)首先是競爭對手要有較多的接觸，其次是要有長遠(yuǎn)利益的存在。但是應(yīng)該指出的是，這兩個(gè)條件只是合作的必要條件而不是充分條件。因?yàn)檫€有其他兩個(gè)方面的不定因素：一是 “ 重復(fù)博弈 ” 的策略多重性。二是均衡的多重性。 所以僅有重復(fù)接觸和長遠(yuǎn)利益的存在還不能保證合作的必然出現(xiàn)，因?yàn)閰⑴c人無法確切地知道哪些策略會(huì)導(dǎo)致合作的均衡或哪些合作均衡必然會(huì)實(shí)現(xiàn)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中合作確實(shí)是產(chǎn)生了，而且是基于如此簡單的策略，這是基于傳統(tǒng)文化的影響。 第五章 競 爭 研究表明，決策規(guī)則往往基于習(xí)慣或長期有效的簡單法則。任何一個(gè)博弈的推理都需要有一種“共同知識”的存在，有什么樣的共同知識就會(huì)有什么樣的均衡實(shí)現(xiàn)。 共同知識是由博弈者所在的文化環(huán)境提供的，這就是所謂的“焦點(diǎn)理論”。當(dāng)一個(gè)博弈有眾多均衡時(shí)，哪個(gè)均衡會(huì)最終實(shí)現(xiàn)，文化傳統(tǒng)起了決定性的作用。合作均衡的實(shí)現(xiàn)不僅需要多次接觸和存在長遠(yuǎn)利益，更需要有一種促使合作的文化存在。 在現(xiàn)代競爭社會(huì)中，協(xié)作型競爭會(huì)產(chǎn)生并存續(xù)下去。以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益和競爭各方的共同利益的文化應(yīng)有這樣的特征：首先是要簡單明了，易于為大家所理解和接受并能準(zhǔn)確地傳授給后代；其次其核心是回報(bào)，即要為他人利益著想。蘇東水教授將這種文化歸納為“人為為人”四個(gè)字。 第五章 競 爭 ? “人為為人 ” 文化： 首先是 “ 人為 ” ，每個(gè)人首先要注重自身的行為修養(yǎng)， “ 正人必先正己 ” ，然后從 “ 為人 ” 角度出發(fā)，來從事、控制、調(diào)整自己的行為，創(chuàng)造一種良好的人際關(guān)系和激勵(lì)環(huán)境，使人們能夠持久地處于激發(fā)狀態(tài)下工作，主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮。 其次強(qiáng)調(diào) “ 為人 ” ，要為了他人利益來行為，要為他人著想，他人好則自己也好，他人不好則自己也不好?！?為人 ” 更強(qiáng)調(diào)是要 “ 為了人的全體 ” 、 “ 為集體的整體 ” 最優(yōu)而行動(dòng)，這就更指出了合作的本質(zhì)。 第五章 競 爭 “人為為人”一句話概括了所有促進(jìn)協(xié)作型競爭產(chǎn)生和存續(xù)的文化本質(zhì)，可以說“人為為人”是為了達(dá)到最優(yōu)均衡中的合作而必須具有的文化或“知識結(jié)構(gòu)”?！叭藶闉槿恕痹谑袌鼋?jīng)濟(jì)中也有著根本的基礎(chǔ)作用。市場經(jīng)濟(jì)的最重要的道德基礎(chǔ)是“責(zé)任感” ， 一種具有責(zé)任感的信譽(yù)對參與交換的雙方都是十分重要的，可以說它是最根本的競爭力。 艾克斯羅德曾提出過促進(jìn)合作五項(xiàng)原則： (1)增大未來的影響； (2)改變收益值； (3)教育人們相互關(guān)心； (4)教育人們要回報(bào)； (5)改進(jìn)辨別力。我們不難發(fā)現(xiàn)，這五條原則也可以用 “ 人為為人 ” 一言以概之。 第五章 競 爭 “人為為人 ” 正是現(xiàn)代市場競爭新趨勢中的核心競爭力之一，唯有其才能保障競爭的有序和有效，促進(jìn)社會(huì)效益的最優(yōu)。這就是競爭的根本原則。 在當(dāng)今產(chǎn)業(yè)市場中，協(xié)作型競爭已越來越為各大企業(yè)集團(tuán)所重視。協(xié)作型的競爭需要參與其中的企業(yè)都有一種文化的支持， “ 人為為人 ” 文化正是協(xié)作型的競爭所需要的、有效的合作型文化。
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