1、刻寫在龜甲和獸骨上的文字叫甲骨文對(duì)研究173173173___-資料下載頁
2025-09-22 08:11本頁面
【導(dǎo)讀】你知道這句話是誰說的嗎？論家、教育家和儒家學(xué)派創(chuàng)始人。字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,享年73歲。他3歲喪父，17歲喪母,生活慘淡。55歲之后離開魯國,周游列國達(dá)十。晚年開始專心從事文教活動(dòng),相傳有弟子三千，賢者七十二。斷完善自己的一生。內(nèi)容分別是什么？過而能改，善莫大焉。耳順，七十而從心所欲不逾矩。處游說講學(xué)，推動(dòng)思想發(fā)展。為各派學(xué)說傳播提供了陣地。生產(chǎn)力的飛速發(fā)展。治理國家就像養(yǎng)魚，韓非子，法家的代表人，治者加強(qiáng)統(tǒng)治提供了有力的思想武器；成為中國人思想文化的風(fēng)
【正文】 權(quán)思想為后世統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治提供了有力的思想武器； （ 2）儒家思想成為封建正統(tǒng)思想，延用整個(gè)封建時(shí)代。成為中國人思想文化的風(fēng)格。 學(xué)派 代表人物 時(shí)期 代表作或言論 政治思想 孔子 孟子 墨子 老子 莊子 韓非子 儒家 墨家 道家 春秋 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 春秋 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 《 論語 》 《 孟子 》 《 墨子 》 《 道德經(jīng) 》 《 莊子 》 《 韓非子 》 仁政、民貴君輕、 “ 兼愛 ” 、 “ 非攻 ” 順應(yīng)自然，無為而治 “ 法治 ” 、中央集權(quán) 法家 本課小結(jié) 仁、禮、為政以德 想 想 一 其中有三個(gè)學(xué)派提到“治”，他們提出的“治”有什么不同呢？ 儒家：禮治，用道德規(guī)范治理國家。 道家：無為而治。 法家：以法治國。
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