文化傳統(tǒng)與科學發(fā)展-資料下載頁
2025-09-19 21:42本頁面
【導讀】著的特定的文化。Wells,1866—1946）的文明融合論。社會學意義上的文化相當于人類學文化。制度追求的目標和所企圖達到的功能是。在文化發(fā)展的過程中，往往表現出某個子。技術主導、制度主導和觀念主導大體分別。對應于農業(yè)文明、工業(yè)文明和科業(yè)文明。自然是人類的生存條件，文化是人類的。文化環(huán)境的“挑戰(zhàn)-應戰(zhàn)”表現為不同文。農耕文化與游牧文化的沖突與融合創(chuàng)造。工業(yè)文化與農耕文化的沖突與融合將產。人類社會是由情感、道德、權勢、經濟。五種抽象力的發(fā)展和相互作用導致其中。起作用的思想模式稱為信仰，分神圣信。信仰是意外事物面前獲得理性行動必備。人類行為的合理性，既要合規(guī)律性又要?？茖W家為獲得研究的自由總是以承認占。統(tǒng)治地位的社會準則為代價。進程中的科學理論則是無效的。科學以其技術產品直接服務社會，而技。規(guī)范影響科學理性?？茖W活動的模式發(fā)生了從“學院科學”。學院科學始于17世紀的科學革命，形成。作為一種社會建制它是由特殊的行為規(guī)
【正文】 國際政治霸權周期 ? 政治學家莫德爾斯基提出百年左右的政治中心轉移周期。 ? 葡萄牙中心期： 1495— 1580年； ? 荷蘭中心期： 1580— 1688年； ? 英國中心期：第一次 1688— 1792，第二次 1792— 1914； ? 美國中心期： 1914年以來。 40 科學中心轉移周期 ? 日本湯淺光朝發(fā)現八十年左右的世界科學中心轉移律。 ? 已經過去的六次科學中心轉移，其高峰期分別在 1580年代、 1660年代、 1740年代、 1820年代、 1890年代和 1970年代，第七高峰將出現在 2050年代。 ? 除湯淺科學周期外，還有更長的 600年和5000年周期。 41 42大文化戰(zhàn)略 ? 提高民族文化的自信心和文化自覺 ? 在傳統(tǒng)文化中尋找新科學的種子 42 文化自覺 ? 當代世界文化正在轉向以科學為基礎的文化，任何文化傳統(tǒng)都面臨能不能被科學論證的考驗。 ? 中華民族要實現文化的推陳出新，就必須對自己的文化傳統(tǒng)有一個實事求是的自覺意識。 ? 中國的現代化目標不應是“克隆”工業(yè)文明，而應是創(chuàng)造新文明，因而必須提供自己的“母本”文明。 43 文化自覺，意思是生活在既定文化中的人對其文化有“自知之明”，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向。自知之明是為了加強對文化轉型的自主力，取得決定適應環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。 —— 費孝通 44 尋找新文化的種子 如何在中國文化傳統(tǒng)中尋找新文化的種子，向世界提供我們文明中的最佳遺惠，以在現代科學的基礎上發(fā)展新的科學知識系統(tǒng)和新的人文價值體系，當是中華民族振興的一項偉大的歷史使命。 45 為世界科學的發(fā)展作貢獻 ? 通過 1840到年代 1940年代的一百年奮斗中國獲得了世界政治五強之一的地位。 ? 通過 1940年代到 2040年代的一百年奮斗中國有可能成為世界經濟五 強之一。 ? 為成為世界科學強國就必須有一種為世界科學的發(fā)展作貢獻的精神。 46 為了實現科學的社會功能，必須給予它相當多的行動自由和言論自由。我所力圖表明的不過是，阻止科學與社會的接觸和試圖將科學轉變成家務奴隸，會是多么不明智?。? —— 約翰 齊曼 47 謝謝
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