柴瑞帥_資本論結(jié)課論文-對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)習(xí)與思考-資料下載頁(yè)
2025-06-06 07:35本頁(yè)面
【正文】 現(xiàn)著資本家剝削雇傭工人的關(guān)系 。 而資本是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 ， 在資本主義社會(huì)以前就有商業(yè)資本與高利貸資本 ， 在以發(fā)達(dá)對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)習(xí)與思考 13 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為 基礎(chǔ)的社會(huì)主義條件下 ， 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其社會(huì)主義資本的存在是不可避免的 。 而不論哪種形式的資本 ， 都必須以追求自身價(jià)值增殖為目標(biāo) 。 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 ， 我國(guó)必須大力發(fā)展以資本為主體的社會(huì)主義資本市場(chǎng)建設(shè) ， 有效籌集社會(huì)資金 ， 吸引外資 ， 發(fā)揮其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用 ， 不斷提高人民的生活水平 。 馬克思 剩余價(jià)值理論的當(dāng)代發(fā)展不僅可以促進(jìn)當(dāng)代資本主義的市場(chǎng) 發(fā)展 ， 也有利于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資本建設(shè) 。 馬克思剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化理論 —— 資本積累理論 ， 闡明了資本本身來(lái)源問(wèn)題 ， 說(shuō)明了資本積累的實(shí)質(zhì)和趨勢(shì) 。 它指出資本要積累就必須 要追加投資 ， 而資金正是制約企業(yè) ， 特別是中 、 小型企業(yè)發(fā)展壯大的瓶頸 。 資本市場(chǎng)的出現(xiàn)拋棄了狹隘的 積累資金的方式即僅僅從剩余產(chǎn)品中拿出一部分轉(zhuǎn)化為資本 。 資本市場(chǎng)吸納社會(huì)閑散資本金 ， 以市場(chǎng)為向?qū)?， 投入到見(jiàn)效快 、 收益好的企業(yè)中去 ， 為企業(yè)發(fā)展提供了外來(lái)的資本動(dòng)力 。 就現(xiàn)狀而言 ， 我國(guó)應(yīng)進(jìn)一步提高資本市場(chǎng)監(jiān)管效率和水平 ， 以完善市場(chǎng)功能為重點(diǎn) ， 繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)性制度建設(shè) ， 穩(wěn)步推進(jìn)股權(quán)分置改革 ， 積極構(gòu)建多層次市場(chǎng)體系 ， 努力促進(jìn)市場(chǎng)創(chuàng)新 ， 不斷提高市場(chǎng)效率 ， 促進(jìn)資本市場(chǎng)持續(xù)穩(wěn)定 、 健康發(fā)展 。 （ 四 ） 有利于健全和完善社會(huì)主義收入分配制度 馬 克思剩余價(jià)值理論揭示了資本主義社會(huì)資本家和勞動(dòng)者剝削與被剝削的關(guān)系 ， 研究剩余價(jià)值的分配形式 ， 主要是分析資本主義條件下 ，剩余價(jià)值被分割為產(chǎn)業(yè)利潤(rùn) 、 商業(yè)利潤(rùn) 、 借貸利息和地租 ， 對(duì)于社會(huì)主義條件下的分配方式 ， 只是在 《 哥達(dá)綱領(lǐng)批判 》 中 ， 在批判拉薩爾的不折不扣的勞動(dòng)所得時(shí)設(shè)想了社會(huì)主義社會(huì)總產(chǎn)品的分配 。 上海社會(huì)科學(xué)對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)習(xí)與思考 14 院部門(mén)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)厲無(wú)畏和上海財(cái)經(jīng)大學(xué)教授郭時(shí)征指出 ：“ 我們必須在準(zhǔn)確把握馬克思主義剩余價(jià)值論真諦的基礎(chǔ)上 ， 聯(lián)系新的歷史條件深化對(duì)這一理論的認(rèn)識(shí) ， 發(fā)展其現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵 ， 并用于指導(dǎo)我國(guó)收入分配制度的改革實(shí)踐 ?！?① 社 會(huì)主義制度的建立 ， 使馬克思按勞分配的理論從預(yù)測(cè)變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí) 。 雖然 ， 與馬克思設(shè)想的實(shí)行按勞分配的社會(huì)條件相比 ，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義既具有與馬克思設(shè)想相吻合的條件 ， 也與馬克思設(shè)想有較大差異 。 但是 ， 馬克思剩余價(jià)值理論對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下 ， 施行公有制為主體的按勞分配制度起到了積極的促進(jìn)作用 ， 也要求我們?cè)诖嘶A(chǔ)上探索一種適合現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義要求的新的收入分配制度 。 經(jīng)過(guò)近 30 多 年的改革實(shí)踐和理論探索 ， 我國(guó)己經(jīng) “ 確立勞動(dòng) 、 資本 、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則 ， 完善按勞分配為主體 、多種分配方式并存的分配制度 。” 這是對(duì)我 國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的精確總結(jié) ， 是對(duì)馬克思剩余價(jià)值分配理論的創(chuàng)新和發(fā)展 。 現(xiàn)行的分配制度 ， 是從我國(guó)實(shí)際出發(fā) ， 發(fā)展了的馬克思主義按勞分配 ， 是有中國(guó)特色的社會(huì)主義按勞分配 。 一方面堅(jiān)持了馬克思公有制經(jīng)濟(jì)要為勞動(dòng)者在分配上帶來(lái)利益和勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值 ， 勞動(dòng)者要在分配中得到報(bào)酬的基本原理 ； 另一方面還與時(shí)俱進(jìn) ， 具有顯著的時(shí)代特點(diǎn) ： 一是按勞分配的內(nèi)涵是勞動(dòng)要素按其在價(jià)值創(chuàng)造 、 價(jià)值形成和財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)分配 ； 二是按勞分配是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的 ， 要通過(guò)商品交換后進(jìn)行分配 ， 即要有 “ 價(jià)值 ” 插手其間 ； 三是按勞 分配與其他生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配結(jié)合在一起 ， 共同構(gòu)成按勞分配為主體 、 多種分配方式并存的社會(huì)主義分配制度 ； 四是按勞分配已經(jīng)不局限于個(gè)人消費(fèi)品分配 ， 還包括對(duì)生產(chǎn)資料的分配 。 勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)做出貢獻(xiàn)分配所得 ， ① 郭時(shí)征 .以馬克思主義剩余價(jià)值論指導(dǎo)收入分配制度改革 [J].理論縱橫 ,2021,(6). 對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)習(xí)與思考 15 不僅可以滿(mǎn)足生活消費(fèi)需要 ， 還可以用于擴(kuò)大再生產(chǎn)的投資 ， 形成勞動(dòng)者的個(gè)人財(cái)產(chǎn) 。 總之， 馬克思剩余價(jià)值理論的當(dāng)代發(fā)展 ， 不僅是對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論本身的創(chuàng)新 、 為改革開(kāi)放和構(gòu)建和諧社會(huì)提供了理論基礎(chǔ)等理論意義 ， 因而具有重要的理論意義 ， 而且有利于完善社會(huì)主義資本市場(chǎng)建設(shè) 、有利于健全和完善社會(huì)主義分配制度 ， 因而具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí) 指 導(dǎo)意義。充分理解和運(yùn)用馬克思 剩余價(jià)值理論 堅(jiān)定社會(huì)主義信念 ，提升我們的道路自信、理論自信與制度自信 ，促進(jìn)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì) 的 全面發(fā)展 。 參考文獻(xiàn) [1]卡爾 馬克思 .資本論 [M].北京 :人民出版社 .1975. [2]亞當(dāng)斯密 .國(guó)富論 [M].北京 :華夏出版社 .2021. [3]馬克思 ,恩格斯 .馬克思恩格斯全集 [M].北京 :人民出版社 .1995. [4]馬克思 .政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 [M].北京 :人民出版社 .1995. [5]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局 .馬克思恩格斯選集 :第 3 卷 [M].北京 :人民出版 社 .1995:548. [6]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局 .列寧選集 :第 2卷 [M].北京 :人民出版社 .1995:312. [7] 恩格斯 .反杜林論 [M].北京 :人民出版社 .1972:243.
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