【正文】 從信息安全人才的整個培養(yǎng)體系來看，可以說高職培養(yǎng)信息安全人才是最“對口”的。 br 因此，在高職院校開 設“信息安全技術”專業(yè)培養(yǎng)此類人才，有著巨大的潛力，也有利于形成一個多層次、多規(guī)格、科學合理、較為完善的國家信息安全人才培養(yǎng)體系。 br br 4高職院校信息安全人才培養(yǎng)現(xiàn)狀 br br 教育部頒發(fā)的《普通高校高職高專教育指導性專業(yè)目錄 (試行 )》，允許在電子信息大類中開設信息安全技術專業(yè) (專業(yè)代號 :590208)。當前高職高專院校信息安全專業(yè)人才培養(yǎng)還存在一些問題： br 培養(yǎng)的信息安全人才量小口窄 br 目前，幾乎所有高職院校均開設了計算機類專業(yè)，但開設信息安全專業(yè)的卻寥 寥無幾。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前我國已有 49所高校開設了信息安全專業(yè)，這 49 所高校絕大多數(shù)為綜合性大學，培養(yǎng)的人才大多為本科以上的高層次人才，僅有北京、重慶等地的極個別大專院校開設了信息安全專業(yè)。我院在 2021年開始招收計算機網(wǎng)絡安全專業(yè)的高職生，是廣西首家招生該專業(yè)的學校。在已經(jīng)開設了信息安全專業(yè)或相近專業(yè)的高職院校中，所開設的專業(yè)課程和所培養(yǎng)的人才仍然停留在技術防護的層面，尚不能涵蓋信息安全的各個方面。 br 專業(yè)設置不科學 br 信息安全人才的培養(yǎng)應該具備系統(tǒng)性和規(guī)范性。在已經(jīng)開設信息安全專業(yè) 的高職院校中，專業(yè)課程體系不完善，教學計劃不夠科學。這些院校開設專業(yè)的模式一般有兩種。一種為“量體裁衣型”，即院校經(jīng)過調(diào)研論證，擬開設信息安全專業(yè)，但是本校尚不具備相關軟硬條件，于是在制訂信息安全專業(yè)教學計劃及授課時，根據(jù)本校條件量體裁衣，有什么樣的師資，就開設什么樣的課，有什么樣的實驗室，就進行什么樣的實踐教學。這樣培養(yǎng)出來的信息安全人才存在“發(fā)育不良”現(xiàn)象。另一種為“時尚拼湊型”，即院校組織幾名專家，照搬本科院校培養(yǎng)本科生、研究生的專業(yè)設置模式，社會上什么技術最時髦，就列入專業(yè)教學計劃中，這樣的專業(yè)設置 沒有抓住高職高專人才培養(yǎng)的特點。 br 教學內(nèi)容及手段不能適應專業(yè)要求 br 信息安全專業(yè)要求學生掌握系統(tǒng)全面的專業(yè)知識。在安排教學內(nèi)容時，大多數(shù)高職高專院校沒有認識到信息安全專業(yè)對實踐動手能力要求強的特點，授課方式缺乏多樣性，課程安排沒有體現(xiàn)信息安全專業(yè)人才培養(yǎng)注重能力培養(yǎng)的特點，仍按照對普通專業(yè)學生的要求安排授課，平均分配公共課、專業(yè)基礎課、專業(yè)課、專業(yè)選修課的時間。沒有注重理論知識的應用，實驗環(huán)節(jié)教學非常缺乏，導致學生難以將所學的知識用于解決工作中的實際問題。 br 教材選取不 能適應人才培養(yǎng)要求 br 由于信息安全技術專業(yè)為新興專業(yè)，國內(nèi)普通本科學校 2021 年才開始設置。高職高專院校信息安全專業(yè)的建設更遲，這造成課程體系開發(fā)不完整，體現(xiàn)在高職高專院校信息安全專業(yè)人才培養(yǎng)上，就是沒有專門針對高職高專學生的基礎和學習特點的精編教材。 br br 5高職院校信息安全人才培養(yǎng)策略 br br 我們要從戰(zhàn)略高度重視信息安全教育工作，加強對信息安全教育的管理，不斷拓寬信息安全教育的途徑，為培養(yǎng)信息安全人才而努力。 br 根據(jù)社會需求，加大人才培養(yǎng)力度 br /p p p我國準備在“十一五”期間，建立并完善以高等學歷教育為主，以中等職業(yè)教育和各種認證培訓為輔的信息安全人才培養(yǎng)體系；開辦信息安全專業(yè)的大專院校應達到 80 個左右；學歷教育年培養(yǎng)人才到達 1 萬人 /年，各種職業(yè)教育和認證培訓人才達到千人 /年。到 2020年，力爭開辦信息安全專業(yè)的大專院校達到 200 個左右 ，學歷教育年培養(yǎng)人才到達 3 萬人 /年，各種職業(yè)教育和認證培訓人才達到 /年。高職高專院校完全應該根據(jù)社會需求，有條件的院?？梢蚤_設信息安全專業(yè)。暫時不具備條件的院?？梢杂羞x擇地開設信息安全類課程，開設網(wǎng)絡安全基礎與防火墻、操作系統(tǒng)安全、數(shù)據(jù)加密與 PKI 技術等選修課，舉辦信息安全專題講座，結(jié)合培訓、認證機制，引進信息安全職業(yè)資格認證 (如 NCSE、 CISP、CIW)等多種途徑培養(yǎng)實用型人才，為我國信息系統(tǒng)安全建設做出應有的貢獻。 br 多方調(diào)研，科學設置信息安全專業(yè)課程 br 信息安全科學體 系應以信息安全技術為特點，全面貫徹適用性、科學性、超前性、層次性、交叉性的原則。在課程設置方面，可以引入專業(yè)資格認證體系，實行雙證書制度，實行兩條線培養(yǎng)信息安全專業(yè)人才。在大一、大二階段，普及信息安全專業(yè)課程，完成教學計劃內(nèi)開設的課程，在大三階段，引入專業(yè)認證體系，以某一認證項目作為最后一年的學習內(nèi)容，獲得證書即代表最后一年學習圓滿結(jié)束。br 在信息安全專業(yè)的課程設置方面，要以就業(yè)為導向，多聽取行業(yè)和企業(yè)的意見和建議，在市場調(diào)查的基礎上，就社會對信息安全人才的需求進行抽樣、分析，根據(jù)市場需求改進課程體 系、大綱設計，及時引進該專業(yè)的新知識和新技術。注重高職高專職業(yè)教育與網(wǎng)絡安全人才需求的同步性，強調(diào)專業(yè)針對性、應用實踐性與學生可持續(xù)發(fā)展的結(jié)合。 br 精選教學內(nèi)容，改進教學手段 br 信息安全是“技術 +管理”的集合，信息安全教育不僅要提高學生的信息安全意識和道德修養(yǎng)，提高學生對理論的認識，更要強調(diào)學生的動手能力信息安全實驗教學，應相應強調(diào)實踐操作能力的培養(yǎng)，既要注重理論知識的傳授，又要強調(diào)實踐能力的培養(yǎng)。要在沿襲普通高校大體教學模式的基礎上，結(jié)合新的教改方案，提高專業(yè)課和實踐教學內(nèi)容在整個教 學體系中的比重，加大實驗室建設力度，加大實踐教學力度。可以組建網(wǎng)絡技術實驗室、信息安全實驗室等專業(yè)實驗室，開展實踐 概述 : 在后現(xiàn)代背景下 ,中心主義、實質(zhì)主義被徹底解構(gòu) ,期刊受眾的興味喜好有限多樣化 ,閱讀日趨生活化、表層化 ,這要求期刊的辦刊者對刊物重新定位 ,愈加關注受眾的閱讀取向和消費規(guī)律 ,對讀者群停止更準確的分類和整合 ,制定愈加精細的營銷方案 ,如此才干立于不敗之地。 br 中心詞匯 : 計算機畢業(yè)網(wǎng) 后現(xiàn)代期刊受眾定位籌劃 br br 上世紀八十年代 ,是中國期刊的黃金時期。由于人們?nèi)怏w文明需求急劇增大 ,而市場肉體讀物相對量少質(zhì)低 ,很多雜志 ,期發(fā)數(shù)動輒幾十萬份 ,上百萬份 ,甚至幾百萬份?？傻搅司攀甏星捌?,除了極少數(shù)期刊仍能堅硬外 ,其他絕大少數(shù)期刊都萎靡下去了 ,發(fā)行量節(jié)節(jié)潰退 ,很多期刊綽綽有余 ,只能關門大吉。辦刊人回想起上個世紀的黃金時代 ,不得不大放悲歌 ,哀嘆物質(zhì)味太濃的中國再也找不到辦刊的良好環(huán)境了 ,進而哀嘆萬惡的電子傳媒對紙媒體的沖擊真實是太大了。言下之意 ,如今的人們只留意物質(zhì)享用 ,對肉體的期盼再沒有上世紀八十年代那般“求賢若渴”了。 而且急躁的人們只鐘情于網(wǎng)絡、電視等其他快餐傳媒 ,再不能心平氣和地捧著一本書細細品讀了。 br 那么 ,真相是不是真的如此呢 ?當然不是。 br 從刊物的數(shù)量來說 ,新世紀以來 ,期刊的數(shù)量遠遠超出上世紀八十年代。中國每年的紙張需求量還在一年一年地添加 ,這充沛說明 ,期刊的魅力依然還在 ,辦刊的環(huán)境目前依然是良好的。理想上 ,擁有近億大學生、擁有十三億漢言語運用者的當今中國 ,正在呼喚可以貼人們生活、適宜各類人群口味的精品期刊。擺在中國辦刊者面前的效果不是能不能辦 ,而是怎樣辦。 br br 一、后現(xiàn)代時期人 們的情感和思想的訴求 br br 從上世紀末末尾 ,期刊的辦刊者曾經(jīng)面臨一個嚴重 的應戰(zhàn) :如何在后現(xiàn)代背景下辦好青年期刊。 br 什么是后現(xiàn)代 ?簡而言之 ,就是后工業(yè)社會的時代。后現(xiàn)代不是現(xiàn)代的線性延續(xù) ,也不是工業(yè)化之后的某個時段 ,而是對高舉理性中心主義旗幟的現(xiàn)代思潮的叛變。后現(xiàn)代主義其實并沒有主義 ,而指的是一種思想方式 ,這種思想方式是以強調(diào)否認性、非中心化、破壞性、反正統(tǒng)性、不確定性及多元性為基本特征 ,具有叛逆、順從、推翻的意味 ,在某些方面又清楚帶有復古的傾向。從思想史的角度看 ,后現(xiàn)代主義其實就 是非理性主義、非實質(zhì)主義、非中心主義的勃興 ,后現(xiàn)代的青年們厭倦了被理想、品德、威望、實質(zhì)等高高在上主宰著 ,劇烈要求一種自我主宰、自我釋放、自我完成的生活。這種推翻性的思潮徹底改動了人們?nèi)怏w需求的內(nèi)容和方式。假設說 ,上世紀八十年代人們的閱讀狀況就像一堆蜜蜂圍著它們的中心—— 蜂巢的話 ,那么后現(xiàn)代時期人們的閱讀狀況就像蜜蜂三五成群地分散開來 ,紛繁飛入春天 ,飛入自己喜歡的花海。在這種狀況下 ,假設你還墮入“一刊獨大”的夢想中 ,那無疑就是癡人說夢。 br 隨著后工業(yè)時代的分工越來越細 ,人們對世界的把握 不再是全體的 ,而是分散的、切割的、七零八碎的。后現(xiàn)代的繪畫中就清楚地出現(xiàn)出了這一點。人們的思想和情感也不再那么系統(tǒng)化 ,而是片面的、浮光剪影式的。由于任務和志趣的不同 ,人們的興味點和興奮點有了很大的差異。這就決議了后現(xiàn)代時期刊物內(nèi)容的五花八門 ,美不勝收。 br 隨著媒體革命的不時深化 ,特殊 是網(wǎng)絡的日益普及 ,我們迎來了真正的信息時代。在海量的信息面前 ,人們有了有限的信息選擇空間 ,媒體進入了選擇性競爭時代。 br 理想上 ,海量信息的出現(xiàn) ,同時也就意味著精品信息被遮蓋 ,從而形成讀者的閱讀饑渴。最顯然的例子是 ,在上世紀八九十年代 ,詩歌讀者只需手中有一本《詩刊》或《詩歌報》 ,就可以輕松地讀到事先中國詩壇最出色的詩歌 ,由于期刊的編輯們曾經(jīng)替代讀者完成了詩作“去粗存精”的任務。但是 ,在網(wǎng)絡時代 ,天天 在網(wǎng)上公布 的詩歌數(shù)以十萬記 ,其中 99%的詩作都是低水平的口水詩歌 ,你要從數(shù)十萬首詩歌中碰上一首好詩 ,那將是多么困難的一件事情。因此 ,網(wǎng)絡時代的精品閱讀還是必需經(jīng)過時刊來完成 ,這就是現(xiàn)代期刊開展的龐大空間。 br br 二、后現(xiàn)代時期刊物的思想定位和它所面對的受眾 br br 既然后現(xiàn)代是一個解構(gòu)中心思想 的時代 ,既然我們曾經(jīng)無法讓一切的人都喜歡同一本期刊 ,那么期刊的思想定位就顯得尤其重要了。上世紀八九十年代 ,刊物的主題思想很鮮明 ,那就是圍繞真、善、美 ,弘揚真理 ,揭露虛偽 ,批判丑惡。每一篇文章的政治意義或思想意義 ,都要高于文章的其他內(nèi)涵。然后現(xiàn)代時期 ,思想解構(gòu) ,意義消弭 ,這時刊物的思想將如何定位呢 ?br (一 )后現(xiàn)代刊物的辦刊思緒要過度消費化。辦刊宗旨不再復雜地著眼于教化 ,而是著眼于消費。后現(xiàn)代的青年讀者都是思想上高度獨立的人 ,雖然他們依然不可防止地顯得有點干練 ,但干練的他們希望自己自然成熟 ,而不是被家 長、教員和別的什么人“澆灌 ”成熟。他們盼望肉體糧食 ,但并不希望從期刊中尋討教化 ,而只是想愉悅自我 ,在愉悅中自在生長。他們在客觀上排擠學習 ,但追求小費的快感。面對這樣的讀者群 ,辦刊者不只要堅持思想看法的導向性 ,更要注重刊物的鮮明特性。在不違犯法律和品德的前提下 ,我們要盡能夠地了解讀者的閱讀嗜好 ,有針對性地確定辦刊特征。從這個方面來說 ,如今刊物題材的廣度遠遠超越了上世紀八九十年代 ,甚至可以說 ,任何一個專題范圍都能夠擁有一批數(shù)目不菲的讀者 ,要害 在于你能否在這個專題范圍辦學深度、辦出特征、辦出滋味。譬如說 ,你可以為天邊海角的香煙辦一個刊物 ,外面就談各種香煙的滋味 ,各省各地由于天文條件不同 ,出產(chǎn)的香煙的質(zhì)地和口感也不同 ,又由于香煙的制造工序不同 ,各種品牌的香煙都有它自己共同的滋味。這在八十年代的中國是不可想象的。 br 因此 ,后現(xiàn)代時期的辦刊方針應該是迎合式的、誘惑式的。即令刊物所表達的思想也是讀者心中共有的思想 ,讓他們讀完后覺得這個作者并不賴 ,把他們心里想說的 ,或許嘴里曾經(jīng)說出來了但還沒有構(gòu)成文字的東西表達得很透徹。由于被聯(lián)系、被隔離 ,后現(xiàn)代人在期刊中其實最想尋覓的是那份認同感。假設你的刊物讓他覺得暖和、 溫馨 ,覺得有一種家的覺得 ,那就說明你的刊物成功了。 br (二 )后現(xiàn)代青年期刊的受眾定位必需精準化。后現(xiàn)代期刊的思想定位 ,說究竟 ,其實就是受眾的定位。假設你是一個辦刊的主編 ,你不要指望把這份刊物辦成他人頭腦中的思想跑馬場。在知識和思想的大爆炸時代 ,每個讀書人都有他自己的思想 ,你要牢牢記住 ,你的思想并不比他人拙劣。后現(xiàn)代時期人們的幸福感并不是樹立在充足的物質(zhì)上 ,而是樹立在思想的自在度上。這就決議了需求思想的百花齊放、百家齊鳴的形狀。假設你意圖用自己的思想來一致他人的頭腦 ,那么你跟一個暴君、一個專制沒什么質(zhì) 的區(qū)別。后現(xiàn)代時期的人們一定不會容許。他們不容許的方式最為平和 ,也最為繁復 ,就是對你辦的刊物視而不見。 br 物以類聚 ,人以群分。由于地域相反 ,任務性質(zhì)相反 ,生活習俗相反 ,后現(xiàn)代人輕易構(gòu)成局部一致的喜歡 ,這是后現(xiàn)代時期很多刊物生活的契機。但更多的是這樣的 :天邊海角的人們雖然所處的環(huán)境不同 ,從事的職業(yè)不同 ,卻有共同的訴求。假設把每團體的喜歡訴求看成一個圓圈 ,有數(shù)的人就是有數(shù)圓圈的疊加 ,假設你能找把陰影最濃的一局部挑出來 ,做成一本雜志 ,一定會成功。雜志《知音》的發(fā)行量之所以如此大 ,就由于它抓住了無聊人