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正文內(nèi)容

切從實(shí)際出發(fā)___實(shí)事求是-資料下載頁(yè)

2025-05-14 05:37本頁(yè)面
  

【正文】 拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張 。 ” 這段話的基本哲學(xué)內(nèi)涵是 A、 發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 , 必須以尊重客觀規(guī)律性為基礎(chǔ) B、 要用歷史的觀點(diǎn)看問(wèn)題 , 既要看到過(guò)去 , 也要注重未來(lái) C、 想問(wèn)題辦事情要從實(shí)際出發(fā) , 使主觀符合客觀 D、 矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 ( ACD ) 高考試題選析 ( 2021年文綜 ) 魯人身善織履 ( 用布或履織成鞋子 ) , 妻善織縞 ( 白色的絹 ) , 而獄徒予越 ?;蛑^之曰: “ 子必窮矣 。 ” 魯人曰: “ 何也 ? “ 曰:屨為履之也 , 而越人跣行 ( 光腳走路 ) ;縞為冠之也 , 而越人被 ( 披 ) 發(fā) 。 以子之所長(zhǎng) , 游于不用之國(guó) , 欲使無(wú)窮 , 其可得乎 ? ” 這則故事的本意在于說(shuō)明 A. 一切從實(shí)際出發(fā) , 避免盲目性 B. 有良好的愿望再加上堅(jiān)定的意志 , 就能成就一番事業(yè) C. 勸阻者目光短淺 , 不知道事物發(fā)展的方向 D.不同的人對(duì)同一事物有不同的看法 ( A ) 高考試題選析 9假如日后魯人果真 “ 徒于越 ” 使得越人不再 “ 跣行 ” 、 “ 被發(fā) ” , 帶動(dòng)越地紡織業(yè)日漸興盛 。 這說(shuō)明 A. 不斷創(chuàng)造需求 , 生產(chǎn)才能發(fā)展 B. 生產(chǎn)決定需求 , 生產(chǎn)什么就消費(fèi)什么 C. 環(huán)境的變化決定需求的變化 D. 需求引導(dǎo)生產(chǎn) , 有什么需求才能生產(chǎn)什么 從上述產(chǎn)品和市場(chǎng)的辯證關(guān)系中 , 我們可以得出如下結(jié)論: A. 世界上任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系 , 相互轉(zhuǎn)化的 B. 隨著環(huán)境的發(fā)展 , 人們可以隨意創(chuàng)造需求 C. 時(shí)代變了 , 人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律也發(fā)生了變化 D.人們能夠根據(jù)自己的需要和客觀條件的變化,創(chuàng)造出新的東西 ( A ) ( D )
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