陳秀月個人先進(jìn)事跡材料-資料下載頁
2025-05-01 04:00本頁面
【正文】 研究會，成為共產(chǎn)黨 發(fā)起組的前身。 1921 年中共召開“一大”時，正是由上海組織發(fā)起并通知各地代表到會。盡管陳獨(dú)秀因受聘廣東省教育廳長（后不到職）沒有出席大會，只派包惠僧代表他參加，在缺席情況下被推舉為中央書記?！耙淮蟆遍]幕后，陳獨(dú)秀遂回上海主持中央工作。陳獨(dú)秀投身革命后，放棄了還算殷實(shí)的家產(chǎn)。在北大他月薪 300塊大洋。專職任黨的領(lǐng)導(dǎo)后，就靠組織上每月三四十元的津貼和出版的《獨(dú)秀文存》的版費(fèi)維持生活，有時只有一件汗衫，一天喝兩頓稀粥。作為反對封建傳統(tǒng)的先鋒者陳獨(dú)秀，不幸在身上也烙印著舊遺風(fēng)影響。他在總書記任上以家長自居，視其他同 志為小輩，遇不同意見動輒拍桌子、砸茶碗。由于長期居于上海書齋而不到斗爭第一線，思想也逐漸落伍。 1927 年在國民黨發(fā)動反共的“四一二”屠殺前后，陳獨(dú)秀面對危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)無方，黨內(nèi)同志群起反對其右傾錯誤，他便于 7月中旬辭職隱居。大革命失敗后，中共中央新的負(fù)責(zé)人出于對陳獨(dú)秀的尊重，生活津貼和配給秘書等都保持不變，為他的安全還在上海找了秘密寓所。然而陳獨(dú)秀卻對中國革命日益悲觀，認(rèn)為紅軍和土地革命均無前途，于 1929 年又聯(lián)合國際上的托洛斯基派，在黨內(nèi)另建取消派組織。面對這種分裂黨的行動，中央開除了陳獨(dú)秀的黨籍。實(shí)踐的檢驗(yàn) 很快證明，陳獨(dú)秀的政治主張完全錯誤，他的組織也很快散伙，本人也被國民黨抓捕。 1937 年抗戰(zhàn)開始，陳獨(dú)秀出獄后曾說想去延安，毛也懷念舊誼表示歡迎。不過黨畢竟要講政治原則，中共中央提出了恢復(fù)黨籍的兩項(xiàng)條件，即承認(rèn)當(dāng)年分裂黨和組織托派的錯誤，并擁護(hù)黨的路線。陳獨(dú)秀則帶著傲氣回答：“回黨工作，固我所愿；承認(rèn)錯誤，則礙難從命?！彪S后又加上王明、康生等人阻撓，陳獨(dú)秀最終還是未能回黨。此后他蟄居四川，在貧病交迫中鉆研文字學(xué)，撰述《小學(xué)識字教本》， 1942 年病逝于江津。從 1921 年 7 月的中國共產(chǎn)黨“一大”，直至“五大”，陳 獨(dú)秀都是最高領(lǐng)導(dǎo)人，先后有書記、委員長、總書記的職務(wù)之稱。過去有的書中說這是由于黨尚處于幼年的不成熟選擇，此種解釋之荒謬可笑，等于說二十年代的中國革命精英們都是幼稚到賢愚不辨的人。盡管陳獨(dú)秀后來有嚴(yán)重錯誤，當(dāng)初卻是黨的第一代同志都敬仰的革命宗師，最高領(lǐng)導(dǎo)之職非他莫屬。陳獨(dú)秀到日本學(xué)習(xí)，對占統(tǒng)治地位的軍國主義極為反感，接受的是西方傳來的民主思想?；貒笏l(fā)動的新文化運(yùn)動，恰恰是以民主、科學(xué)為大旗，向統(tǒng)治了中國千年的專制、迷信開戰(zhàn)，使一代青年從封建倫理的桎梏中解放出來。五四時期的陳獨(dú)秀是中國最先進(jìn)思想的代表，與 中共建黨時的其他領(lǐng)導(dǎo)人大都是師生關(guān)系。不過由此也滋長了一種負(fù)面結(jié)果，那就是造成黨內(nèi)家長制，陳獨(dú)秀以自傲和自我封閉落后于革命潮流，最終陷入歧途未能自拔。這當(dāng)然也不能完全歸咎于他個人，也是社會歷史的積淀使然。人在社會潮流中，不進(jìn)則退，黨內(nèi)歷史人物的命運(yùn)也昭示了這一點(diǎn)。 1945 年在“七大”預(yù)備會上，毛客觀地評價了陳獨(dú)秀，稱他“做了啟蒙工作，創(chuàng)造了黨”。 1953 年毛乘軍艦沿長江東下經(jīng)過安慶時，專門向當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人詢問起陳獨(dú)秀在故鄉(xiāng)的遺屬，并指示要給予生活照顧。尊重歷史的人講起中國共產(chǎn)黨成立，確不能忘記這位“創(chuàng)造了黨”的人！陳獨(dú)秀學(xué)識淵博，懂日、英、法三種文字，工宋詩，寫隸書，舊學(xué)有根底，新學(xué)造詣尤深。他和胡適等參考日文、英文的標(biāo)點(diǎn)，為現(xiàn)代漢語確定了一整套標(biāo)點(diǎn)符號（古漢語不用標(biāo)點(diǎn)，斷句極難）。陳獨(dú)秀一生影響最大的活動，是 1915 年創(chuàng)辦《新青年》雜志。這本每期編輯費(fèi)和稿費(fèi)總共不超過 200 塊大洋的雜志，卻喻示著一個嶄新運(yùn)動 ——— 五四新文化運(yùn)動的興起。在創(chuàng)刊號上，第一篇文章是陳獨(dú)秀撰寫的《敬告青年》，成了新文化運(yùn)動的宣言書。大文豪魯迅成為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，曾得力于陳獨(dú)秀和《新青年》，魯迅的第一部白話文小說《狂人日記》便在此刊 上登出。據(jù)毛向斯諾回憶，是《新青年》改變了他的人生取向。毛還認(rèn)為，在北京時他受陳獨(dú)秀的影響最大。陳獨(dú)秀以他在新文化運(yùn)動中的領(lǐng)袖地位，在當(dāng)時受到全國進(jìn)步青年的敬仰。1920年 8月，《新青年》從第八卷開始成為中共上海發(fā)起組的機(jī)關(guān)刊物，翌年休刊。陳獨(dú)秀與家鄉(xiāng)的發(fā)妻高曉嵐共育三子，長子延年，次子喬年，三子松年。高曉嵐長陳獨(dú)秀 3 歲，目不識丁，陳獨(dú)秀為辦學(xué)想從家中拿錢，夫人堅(jiān)決不肯，兩人爭吵乃至分居。后來，陳獨(dú)秀愛上了“思想新穎”且有文化的妻妹高君曼。延年、喬年稍長成，被陳獨(dú)秀接到上海，卻寄宿在《新青年》發(fā)行廳的地板上 ，白天在外做工謀生，面黃肌瘦。既是姨又是后媽的高君曼見此情景常落淚，想讓兩個孩子在家里食宿。陳獨(dú)秀卻說：“婦人之仁，雖是善意，反生惡果。少年人生，叫他自創(chuàng)前途?！贝撕笱幽?、喬年都進(jìn)入震旦大學(xué)讀書，陳獨(dú)秀每月只支付每人 5 元的生活費(fèi)。兄弟二人在父親的熏陶與嚴(yán)格管教下，很早便自立，又去法國勤工儉學(xué)，與周恩來等一起組織中共旅法組織?；貒笮值芏硕汲蔀橹醒胛瘑T，陳延年曾任中共廣東區(qū)委書記，陳喬年曾任北方區(qū)委組織部長。在黨的會議上父子三人以“同志”相稱而不論父子情。黨的第一代普遍稱頌陳延年，他工作極刻苦，顧不上成家， 一副工人打扮，吃住都能與人力車夫打成一片。在政治上他有敏銳的洞察力，認(rèn)為“老頭子”右傾。 1927 年 6 月和翌年 2 月，延年、喬年先后在被捕后不屈就義，為父終生傷感。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨想拉陳獨(dú)秀出來任職，得到的回答是：“蔣介石殺了我那么多同志，還殺了我兩個兒子，我與他不共戴天。
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