【正文】 這正是夢(mèng)想的力量！它會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡 的力量！能讓每一個(gè)有夢(mèng)想的人創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡！ 讀一本好書的讀后感 800 字 4 平凡，這個(gè)詞十分抽象，它是生活中不可缺少的一部分，對(duì)于這浩瀚無(wú)窮的世界，我們?nèi)祟愂嵌嗝吹奈⒉蛔愕?。無(wú)論是悲與歡、窮與富、強(qiáng)與弱，對(duì)于這歷史的長(zhǎng)河不過(guò)是些平凡的小事罷了。我素來(lái)對(duì)平凡都是這樣認(rèn)為的。可讀了《平凡的世界》后我改變了這樣的看法。 這本書是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，是悲??？是喜劇？還是正?。慷加幸稽c(diǎn)點(diǎn)。這里面省略了華麗的描寫，省略了驚天動(dòng)地的情節(jié)，省略了驚險(xiǎn)離奇的故事，講述的無(wú)非是一些平凡的人，平凡的事，平凡的世界。 這本書講述了：故事的主人公孫少平出生在一個(gè)貧苦的家庭，從上學(xué)時(shí)候吃黑面饅頭到他長(zhǎng)大成人后成了一名攬工漢，依然很艱苦。可是哥哥的工廠又倒閉了，全家好幾口人的生活壓力全壓在他一個(gè)人的身上。開(kāi)始他承受不了，可后來(lái)他堅(jiān)持住了，還總結(jié)出一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。讀到這里我不禁為他留下了眼淚。 讀完這本書我不 禁思索了起來(lái)，孫少平留給后人的態(tài)度是什么？是一種對(duì)苦難的崇高感和自豪感，是對(duì)生活的熱愛(ài)與美好。妹妹寫信給他說(shuō)：她后悔為什么自己是農(nóng)村人，而孫少平卻回信給她說(shuō)“我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭 —— 永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡；但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義。??”我不僅把我受的苦和孫少平所受過(guò)的苦相比較。我的苦無(wú)非是學(xué)校老師布置的作業(yè)多，晚睡會(huì)兒；或做完作業(yè)，家長(zhǎng)不讓玩電腦；或是家長(zhǎng)多報(bào)了幾個(gè)補(bǔ)習(xí)班，沒(méi)時(shí)間玩就哭天喊地，捶胸 頓足。孫少平呢？他每天都在危險(xiǎn)的煤窯中掙著微薄的工資，而就這點(diǎn)杯水車薪的錢，卻是全家一個(gè)月的費(fèi)用。兩者相比真是小巫見(jiàn)大巫?。‖F(xiàn)在我們過(guò)得錦衣玉食的生活，簡(jiǎn)直是蜜罐里泡大的，但還不滿足。我經(jīng)常在超市里看到有的小朋友因得不到滿足，而在商店里號(hào)啕大哭；有些小朋友很自然地把魚頭夾給媽媽吃，認(rèn)為這是她的最愛(ài)；還有些小朋友更是過(guò)分，竟然打罵養(yǎng)育他的家長(zhǎng)，還建立什么反家長(zhǎng)聯(lián)盟，對(duì)抗家長(zhǎng)。而孫少平呢？他頓頓喝野菜稀飯吃黑面饃，卻用少得可憐的糧食為奶奶做白饃。當(dāng)少平用自己唯一的錢給患有多年的眼疾、半身癱瘓?jiān)诖驳哪棠藤I了一瓶止 痛藥和兩瓶眼藥水后，奶奶的眼角滑出了兩顆淚珠，我的眼淚也止不住流下來(lái)，我們和孫少平相比真是天壤之別??！ 或許，在物質(zhì)上，我們比孫少平富有，但在精神上，我們卻比他貧窮。茫茫天地，蕓蕓眾生，平凡的人，不平凡的世界。 讀一本好書的讀后感 800 字 5 這個(gè)暑假我讀了沈石溪寫的《最后一頭戰(zhàn)象》，使我受益匪淺。 其中，使我倍受感動(dòng)的是熊媽媽為了小熊出門覓食，卻被獵人捉住了，當(dāng)一個(gè)雷雨交加的夜晚時(shí)，熊媽媽沖破籠子順著氣味找到了觀察站。可是小麗麗剛睜眼時(shí)看到的是作者而把他當(dāng)成了媽媽一樣寸步不離 。母熊因小麗麗三番五次的回到觀察站而很是惱火。 過(guò)了幾天，母熊帶著小麗麗覓食的時(shí)候，一只雪豹撲向小麗麗。母熊與雪豹搏斗了起來(lái)。雪豹死了，而母熊的腸子也流了一地，無(wú)奈之下母熊把小麗麗托付給了作者便死去了。 這只偉大的母熊盡到了以為母親應(yīng)該盡到的責(zé)任，并用實(shí)際行動(dòng)告訴了我們?nèi)祟?，?dòng)物世界里的愛(ài)不比我們?nèi)祟惖纳伲笎?ài)是偉大的，任何人都無(wú)法讓母愛(ài)受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。母熊雖然死了，但她對(duì)孩子的愛(ài)將永遠(yuǎn)閃亮在我們的心里。 讀一本好書的讀后感 800 字 6 近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很 深。 這本書的作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。 整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。 昆蟲世 界非常奇妙！在我沒(méi)讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？聰明吧！ 作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外， 一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！ 生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會(huì)到的。 第五篇：“讀一本好書”讀后感 800 字?jǐn)?shù) 讀《生態(tài)旅游》有感 期盼的暑假終于到 來(lái)了，有更多娛樂(lè)時(shí)間的同時(shí)也有了讓我豐富自己課外知識(shí)的機(jī)會(huì)。作為一名旅游管理專業(yè)的學(xué)生，我喜歡這個(gè)專業(yè)并也希望畢業(yè)以后能夠從事旅游這一行業(yè)，特此我想通過(guò)一些渠道來(lái)多方面了解有關(guān)旅游專業(yè)的知識(shí)，我喜歡去圖書館查閱一些書籍?！渡鷳B(tài)旅游》這本書是我在逛寧波書城社科叢書瞄見(jiàn)得，看見(jiàn)這個(gè)題目就引起了我想讀讀他的興趣，因?yàn)槔蠋焸兘?jīng)常做一些課題研究，對(duì)象就是生態(tài)旅游，所以我很好奇并也想多去了解了解關(guān)于生態(tài)旅游這一塊，普及一下在學(xué)校課堂上沒(méi)有接觸過(guò)的這一面，以下就是我讀《生態(tài)旅游》這本書的簡(jiǎn)介以及讀后感。 直至上個(gè) 世紀(jì) 80 年代中期，還未出現(xiàn)“生態(tài)旅游”一詞。然而，在 21 世紀(jì)開(kāi)始的時(shí)候，生態(tài)旅游這種休閑活動(dòng)已作為全旅游業(yè)的一個(gè)重要組成部分出現(xiàn)了，并成為旅游學(xué)術(shù)研究的焦點(diǎn)。盡管有許多旅游者熱衷于利用生態(tài)旅游這一概念，但是他們并沒(méi)有真正理解生態(tài)旅游的意義 —— 誰(shuí)參與這一活動(dòng)？他在哪里發(fā)生？它具備什么影響？如何對(duì)其進(jìn)行管理？人類從自己的切身體驗(yàn)和反思中逐漸認(rèn)識(shí)到發(fā)展與環(huán)境之間的重要關(guān)系，并開(kāi)始探索人類社會(huì)發(fā)展的途徑?？沙掷m(xù)發(fā)展理論的提出就是這一探索的重要成果。旅游活動(dòng)既然是人類重要的消費(fèi)行為，旅游業(yè)是世界上最大的產(chǎn)業(yè)，那么，可 持續(xù)發(fā)展理論就理所應(yīng)當(dāng)?shù)胤Q為世界旅游業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)。 通過(guò)幾天的閱讀，我是覺(jué)得生態(tài)旅游的概念應(yīng)該包含四個(gè)核心標(biāo)準(zhǔn)：第一，生態(tài)旅游是一種旅游形式，其產(chǎn)品的使用者要被歸類于生態(tài)旅游者的話，首先要符合判斷“旅游者”的標(biāo)準(zhǔn)；第二，生態(tài)旅游的吸引物主要是自然環(huán)境或自然環(huán)境中一些相關(guān)的組成元素，吸引物還同時(shí)包括與自然環(huán)境與密切聯(lián)系的文化特 征；第三，根據(jù)旅游動(dòng)機(jī)與產(chǎn)品使用者和吸引物之間的相互作用，生態(tài)旅游活動(dòng)所提供的體驗(yàn)主要是學(xué)習(xí)、教育及欣賞體驗(yàn)；最后，生態(tài)旅游應(yīng)該體現(xiàn)出環(huán)境、社會(huì) —— 文化的可持續(xù)性， 其活動(dòng)方式要選擇能夠促進(jìn)旅游目的地發(fā)展的方法，因此旅游可持續(xù)發(fā)展也是生態(tài)旅游發(fā)展的重中之重了。 書籍帶給人的力量和想象是無(wú)窮盡的，當(dāng)我們從書中獲取想要得到的知識(shí)理解后，會(huì)深深的被震撼到，《生態(tài)旅游》這本書我還沒(méi)有徹底的讀透過(guò)，也要想通過(guò)別的什么方式去讀通以給予我更多的幫助，但對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。