【正文】 來(lái)講，那些基礎(chǔ)的概念，只能囫圇吞棗的先吞下去。 當(dāng)硬著頭皮讀到三分之二的時(shí)候，忽然有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。整本書(shū)其實(shí)都是圍繞著開(kāi)頭講過(guò)的“佛就是心，法就是世間萬(wàn)象?！眮?lái)進(jìn)行鋪陳和講述的。佛教有四萬(wàn)八千種修行法門(mén)，每一種修行法門(mén)，最后都是歸結(jié)到修心。 全都讀完，回想整本書(shū)的內(nèi) 容的時(shí)候，結(jié)合原來(lái)曾經(jīng)讀的書(shū)，忽然生出很多感慨來(lái)。 無(wú)論《秘密》也好，這本《成為你自己》也好，還是其他的教育書(shū)籍也好，其實(shí)歸根結(jié)底，都是在講我們的精神。孫瑞雪講“為了孩子，修為自我”，修的是什么呢？是我們的心?！睹孛堋分v外部世界是內(nèi)心真實(shí)想法的投影，想改變外部世界，首先要改變我們心中所想?！冻蔀槟阕约骸分v“佛就是心，法就是世間萬(wàn)象”，心念轉(zhuǎn)了，世間萬(wàn)象自然就不一樣了。 到了最后，所有的教育書(shū)籍，靈修書(shū)籍，個(gè)人成長(zhǎng)書(shū)籍，包括我看到的這本佛法書(shū)，都是在講用“心”，了解自己心底最深處的想法，了解自 己之后，從內(nèi)心開(kāi)始改變，然后個(gè)人成長(zhǎng)才成為可能。因?yàn)槲覀冊(cè)谀暧椎臅r(shí)候，基本都是弄丟了我們的自我，所以找到自己心底深處的自我是很困難的事情。加上各種各樣已經(jīng)固化在我們行為和思想里面的各種貪嗔癡，使得我們想要改變自己更加困難。即使我們能認(rèn)識(shí)到自己成長(zhǎng)中的總總不足，也知曉能夠提升自己的各種方法，真的落實(shí)到實(shí)際中時(shí)，還是需要不斷的和自己成長(zhǎng)過(guò)程中累積的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)做斗爭(zhēng)?？偨Y(jié)起來(lái)就是“知易行難”。 不過(guò)至少，在成長(zhǎng)的道路上，我在不斷前行?? 第四篇：使你自己成為珍珠讀后感 書(shū)就像是你的一位朋友， 無(wú)聊時(shí)可以和它說(shuō)說(shuō)話，書(shū)也像一位老師教會(huì)你許多知識(shí)；書(shū)更像一位老人，告訴你很多人生哲理。 在假期里，我讀了一篇文章，這篇文章的題目是《使你自己成為珍珠》。文章主要講述了一個(gè)自以為是全才的年輕人，畢業(yè)后屢次碰壁，就認(rèn)為自己是懷才不遇。痛苦之下他來(lái)到了海邊，想自殺。一位老人看見(jiàn)了，并救下了他，還和他說(shuō)：若要自己卓然出眾，那就要努力使機(jī)自己成為一顆珍珠。 這篇文章使我深受啟發(fā)，讓我悟出許多道理。其實(shí)這個(gè)年輕人不需要傷心，可以繼續(xù)找下去，總會(huì)找到適合自己的一份工作。年輕人也不必傷心，但也不可以太高估 自己，而掉以輕心。俗語(yǔ)說(shuō)得好：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。巴普洛夫曾今說(shuō)過(guò)： 無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你評(píng)價(jià)的多么高，但你永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)是一個(gè)毫無(wú)所知的人。 在生活中有許多人和這個(gè)年輕人一樣，有同樣的沮喪，但也有許多截然不同的人。我的一個(gè)朋友，他很謙虛，總是喜歡發(fā)掘別人的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)改正自己的缺點(diǎn)，努力使自己成為一顆珍珠。知人者智，自知者明。正確認(rèn)識(shí)自我，把握自己在生活中的坐標(biāo)，才能卓然超群。，也許你現(xiàn)在還不是一顆珍珠。但要學(xué)會(huì)磨礪自己、堅(jiān)信自己總有會(huì)成為珍珠的那一天，是珍珠總 有發(fā)光的那一天。 所以我們一定要記住一句話：若要自己卓然出眾，那就要努力使自己成為一顆珍珠，即使于黑夜之中也要發(fā)出你的光彩。 第五篇：成為你自己讀后感 成為你自己 評(píng)論周國(guó)平《成為你自己》 童年總是充滿著美好的理想。每個(gè)人對(duì)于自己的未來(lái)，有著許多漂亮的答案，譬如說(shuō)，想成為拿破侖那樣的偉人，愛(ài)因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都很好，不過(guò)，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。 “成為你自己！”這句話如同一切道德格言一樣知易行難。我甚至無(wú)法判斷，我究竟是否已經(jīng)成為了我自己。角色在何處結(jié)束，真實(shí)的我在何處開(kāi)始，這界限是模糊的。有些角色僅是服飾，有些角色卻已經(jīng)和我們的軀體生長(zhǎng)在一起，如果把它們一層層剝?nèi)ィ浣Y(jié)果比剝蔥頭好不了多少。 演員尚有卸妝的時(shí)候，我們卻生生死死都離不開(kāi)社會(huì)的舞臺(tái)。在他人目光的注視下，我們至死都是在扮演一種或多種角色。所以，一個(gè)人，活在這世上，就脫離不了社會(huì)。人與社會(huì)是互相聯(lián)系的。盧梭說(shuō)： 大自然塑造了我，然后把模子打碎了”。當(dāng)人來(lái)到世上，都有一個(gè)公 共的模子，有些人打破原有的，有些人打不破，就繼續(xù)用公共的模子。但是，正因?yàn)槿穗x不開(kāi)社會(huì)，我們可以在與他人交談時(shí)，融入自身的感情觀點(diǎn)。這樣，即使做不到真正的自我，也可以過(guò)著非常真實(shí)的生活了。 中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者，哲學(xué)家，散文家，作家周國(guó)平先生在成為你自己這方面有很大的研究。他說(shuō)“跟別人一起游山玩水，那只是旅游，唯有自己獨(dú)自面對(duì)蒼茫的群山和大海之時(shí)，才會(huì)真正感受到與大自然的溝通”。 別人的永遠(yuǎn)都是別人的，我們只能借鑒，即使有些東西，你可以把它變?yōu)樽约旱?，那也不是你原本的，成為你自己，就要開(kāi)創(chuàng)屬于你自己的東西。其實(shí)，唯心主義很大部分的反應(yīng)了這個(gè)觀點(diǎn)。所謂唯心主義，就是將客觀的事物以至整個(gè)世界是心的產(chǎn)物，是依賴于人心而存在的。古往今來(lái)，那些大人物，都有自己的性格和為人，他們堅(jiān)信自己，于是，他們便成為他們自己。 成為你自己，首先，你得耐得住寂寞，你得學(xué)會(huì)獨(dú)處。獨(dú)處的確是一個(gè)檢驗(yàn)，用它可以測(cè)出一個(gè)人的靈魂的深度，測(cè)出一個(gè)人對(duì)自己的真正感覺(jué)，他是否厭煩自己。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不厭煩自己是一個(gè)起碼要求。一個(gè)連自己也不愛(ài)的人，我敢斷定他對(duì)于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。當(dāng)你在獨(dú)處時(shí)， 寂寞伴之而來(lái)。如果你耐不住寂寞，那么你也就難以知道你對(duì)自己的真實(shí)感覺(jué)了。 周國(guó)平說(shuō)要做自己的忠實(shí)朋友。有的人不愛(ài)自己，一味自怨，仿佛是自己的仇人。有的人愛(ài)自己而沒(méi)有理性，一味自戀，儼然是自己的情人。而這兩種場(chǎng)合，更高的自我都是缺席的。成為你自己并不是讓你目中無(wú)人，并不是堅(jiān)持主觀唯心主義。在這方面，必須得認(rèn)清。 有時(shí)候，當(dāng)你在做某事時(shí)，人們不支持，就連你的好友也不支持，但你卻認(rèn)為是對(duì)的，想要拼搏一試。這個(gè)時(shí)候，你就得對(duì)自己忠實(shí)。做自己的朋友，這是人生很高的境界，誠(chéng)如塞涅卡所說(shuō)，這樣的人一定會(huì)是 全人類的朋友。成為你自己，就得擁有你自己的國(guó)土，活出真性情。一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛(ài)好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛(ài)好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如為了金錢(qián)，名聲之類。做自己所愛(ài)，想自己所想。 成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會(huì)感到充實(shí)和踏實(shí)。 成功是優(yōu)秀的副產(chǎn)品，在確定自己的人生目標(biāo)時(shí)，不應(yīng)該把成功作為首選。首要的目標(biāo)應(yīng)該是優(yōu)秀， 其次才是成功。對(duì)于成功，就像書(shū)中說(shuō)的“把自己喜歡的事做得盡善盡美，讓自己滿意，不要去管別人怎么說(shuō)”。 活出真性情，沒(méi)有豪華的房子與車子，沒(méi)有奢侈的品牌，沒(méi)有萬(wàn)貫的家產(chǎn)，也沒(méi)有虛偽的笑容。有的只是你，一個(gè)真實(shí)的你。周國(guó)平是這樣解釋真性情的“成熟了，卻不世故，依然一顆童心。成功了卻不虛榮，依然一顆平常心?！? 世界上只有一個(gè)你，每個(gè)人都是特別的。活出你自己，成為你自己，不需要你多么的特立獨(dú)行，只要遵循你的內(nèi)心，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活也能滿足。