【正文】 一位無愧于人民的教師。 這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。 第四篇：師德培訓心得體會 師德培訓心得體會 龍崗中學 王春輝周五下午的師德師風培訓，獲益匪淺，主要有以下心得體會： ： 教師職業(yè)道德標準具有高度的嚴格性。 教師職業(yè)道德意識具有強烈的自覺性。 教師職業(yè)道德行為具有獨特的示范性。 教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠性。 教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時代性。 、條例、守則等。主要應做到以下幾點：第一，要有教 師意識并不斷強化這種意識。第二，認真學習教師職業(yè)紀律的有關(guān)規(guī)定。第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律。第四，從一點一滴做起。第五，虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。教師職業(yè)紀律是教師職業(yè)道德的構(gòu)成因素之一 ,是教師必須遵守的行為規(guī)范。職業(yè)紀律必須通過后天的教育、學習 ,尤其是通過教師職業(yè)道德向教師個體道德的內(nèi)化才能實現(xiàn)其作用。因此 ,研究教師職業(yè)紀律的他律與自律及二者的關(guān)系 ,以及遵守教師職業(yè)紀律的有效途徑 ,對于提高教師職業(yè)道德教育的針對性和實效性 ,提高教師隊伍的整體道德素質(zhì)與職業(yè)道德水平 ,都有著積極的意義。 ，就是教師在對學生，家長，同時以及對社會，徐曉，職業(yè)履行以為的過程中所形成的特殊道德責任感及道德自我評價能力。是教師職業(yè)道德規(guī)范體系的重要范疇之一，是教師在教育生涯過程中形成的，它體現(xiàn)為教師職業(yè)信念中一種強烈的道德則仍和進行自我評價的能力，也是外部的義務要求內(nèi)化為教師內(nèi)存的道德要求和個人品質(zhì)的結(jié)果。具體要求：恪盡職守，自覺工作，愛護學生，團結(jié)執(zhí)教。 4.(1)教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學活動中應當遵循的道德準則和行為規(guī)范。 (2)加強教師職業(yè)道德的建設，它的意義是：有利于提高教師的素質(zhì)；有利于強化教師的事業(yè)心和責任感；有利于凈化教育行業(yè)風氣，推動社會主義精神文明建設；有利于推動素質(zhì)教育的實施。 (3)在實際工作中，教師應不斷提高自己的職業(yè)道德，主要從以下幾方面入手：愛崗敬業(yè)，樹立高度的責任感和強烈的事業(yè)心，全身心地投入教育實踐中；熱愛學生是師德的核心，教師應關(guān)心學生，尊重、信任學生，嚴格要求學生；為人師表，教師應嚴格要求自己 ，將做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處為學生做榜樣；樹立終身學習的思想，不斷鉆研，不斷進取。 ，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應有鮮明時代特征的精神風貌。 一、對新時期師德內(nèi)涵的理解首先，我認為新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次，新時期的師德，還應表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作， 而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。 二、對新時期師德建設的思考 終身學習，持續(xù)發(fā)展我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始 終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。 注重小節(jié)，修煉人格教育無小事，教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記 —— 從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具 有的素養(yǎng)。 樂于奉獻，實現(xiàn)自我教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治 堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。 第五篇：師德培訓心得體會 師德培訓心得體會 —— 愛的教育感想 通過這次暑假的師德培訓，它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關(guān)愛學生的教師。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。記得原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！边@一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生，很好地為學生服務，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學生愛的動機和愛法 是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學生的教師何談愛生？談何師德？我覺得教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛，某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反；教師對學生的愛也不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段，考試是為教育服務的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學校教育效果的好壞 ，決定學生的升學率。由此，大部分教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做！做！做！學生考試成績好，教師就高興；學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事；教師對學生的愛也不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”。 那教師如何愛學生？我想教師應該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣 的愛。第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現(xiàn)差的學生，對于成績及表現(xiàn)差的學生，教師應該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼邸＝處煇蹖W生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的 愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。 顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師！才能做一個真正有愛的教師！