【正文】 、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船?！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯?ài)的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味， 河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過(guò)魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對(duì)農(nóng)村的懷戀，對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農(nóng)村孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛(ài)，純樸，他們的思想又是那么高尚無(wú)私，真切體現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無(wú)私，熱情活潑，熱愛(ài)勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常 和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說(shuō)《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個(gè)詞都傾注著魯迅對(duì)農(nóng)村孩子深深的愛(ài)，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。 第四篇：魯迅社戲讀后感 社戲讀后感 /r/n 今晚在燈下，開(kāi)始我一直不知道應(yīng)該怎么來(lái)寫(xiě)這一篇讀后感。經(jīng)過(guò)媽媽的指點(diǎn)，我的思路漸漸清晰起來(lái)?? /r/n 這一篇作文讓我感受到了作者在鄉(xiāng)下無(wú)憂無(wú)慮的生活和鄉(xiāng)村社戲這一種奇特的娛樂(lè)活動(dòng)，描寫(xiě)的是年少時(shí)魯迅先生假日里到鄉(xiāng)下和他的 小伙伴 們掘蚯蚓，釣魚(yú)蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動(dòng)的記敘和細(xì)膩的刻畫(huà)讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來(lái)穿在那銅絲做的小鉤上，趴在那河邊釣蝦 。其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負(fù)他，他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看，這時(shí)小朋友們都嘲笑他??他最愛(ài)看戲，最愛(ài)看扮蛇精和老虎 。在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長(zhǎng)的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著吃??”。 /r/n 可能大家都沒(méi)讀出來(lái)，作者在文章的前后兩段都寫(xiě)出了讀書(shū)的重要和村里人對(duì)讀書(shū)人們極高的評(píng)價(jià)，比如：“讀過(guò)書(shū)的人才識(shí)貨” 等等，媽媽也是點(diǎn)通了我的思路才想通的。讀過(guò)書(shū)的城里少年到鄉(xiāng)下受到了種種優(yōu)待，那么多孩子陪著他玩，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)“待客的禮數(shù)”非常的周到和民風(fēng)的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個(gè)個(gè)在他的文章里復(fù)活。他的文學(xué)成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀(jì)便有見(jiàn)識(shí)，將來(lái)一定中狀元?！?/r/n 今天在我們看來(lái)，鄉(xiāng)村里的少年生活得非常無(wú)憂無(wú)慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學(xué)習(xí)時(shí)間在桌前。可是如果沒(méi)有魯迅先生的好學(xué)，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂(lè) !/r/n 【相關(guān)文章】《社戲》讀后感 /r/n 魯迅的作品讀過(guò)不少，作為中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他的作品有驚人的思想深度和對(duì)社會(huì)的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時(shí)代特點(diǎn)的典型人物形象。但在他的小說(shuō)和散文里，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)特殊的群體，那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝?！?、《藥》、《風(fēng)波》等小說(shuō)中，魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過(guò)對(duì)這些兒童的描寫(xiě)，深刻揭露了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。 /r/n 第五篇：《社戲》讀后感 《社戲》讀后感 初讀《社戲》，不禁有些惘然：魯迅與他的伙伴去看戲。船是偷來(lái)的，戲，是無(wú)趣的，豆，也是偷采的。那為什么的結(jié)尾卻寫(xiě)道“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆， —— 也不再看到那夜似的好戲了”？ 多讀幾遍后，才發(fā)現(xiàn)，魯迅寫(xiě)“去看戲”的意圖并不是為了講述看戲的過(guò)程，而是“去看戲”一路上有趣的經(jīng)歷，以那些經(jīng)歷突出了小伙伴與長(zhǎng)輩們的性格。 我從“都回來(lái)了！那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的！”，“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”“雙 喜終于熬不住了，說(shuō)道，怕他會(huì)唱到天明還不完，還是我們走的好罷。”中看出了雙喜機(jī)靈，膽大，急躁的性子。 從“近臺(tái)沒(méi)有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷”，“偷我們的罷，我們的大得多呢”，我看出了阿發(fā)遇事沉穩(wěn)，有主見(jiàn)，大方的性格。 從“雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中，我體會(huì)到了魯迅與他的小伙伴互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)互助的精神。 從六一公公的神態(tài)、動(dòng)作與語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)看，他顯然是一位樸實(shí)、勤勞的人。 正是有了這些團(tuán)結(jié)的小伙伴和樸實(shí)勤勞的農(nóng)民在魯迅身邊，魯迅才得以有了如此難忘的一段童年回憶。童年永遠(yuǎn)是最難忘，最自由快樂(lè)的。兒時(shí)的故鄉(xiāng)正是魯迅理想中的一片純凈，無(wú)半分約束的一片樂(lè)土，一份珍貴的寶藏 —— 脫離舊俗啊！ 我們與那時(shí)的魯迅年齡應(yīng)是相仿的，可是，別說(shuō)劃船了，一只螢火蟲(chóng)都看不到。平日從沒(méi)有哪次是暢快地與伙伴們出游的 —— 沒(méi)有大人。然而，就算出游了，又能去哪兒呢？被鋼筋水泥蓋的城市早已喪失了純凈的氣息。 這時(shí)，我又開(kāi)始羨慕起魯迅了。 多美的鄉(xiāng)村夜景啊。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面而來(lái)，月色便朦朧在這水氣里。 簡(jiǎn)直是一幅濃油墨彩的山水畫(huà)。描繪了一片屬于童真的天堂！ 魯迅的《社戲》，確實(shí)耐人尋味，令人難忘。 再讀《社戲》 童年之趣，隨處可尋，與小伙伴玩耍，更是尋常之事。 向來(lái)覺(jué)得魯迅選材，文筆相當(dāng)精彩，怎忽的選如此平淡無(wú)奇的素材呢？ 這就要看魯迅那時(shí)的寫(xiě)作背景了。 不是血染長(zhǎng)刀的戰(zhàn)場(chǎng)，也不是平和安穩(wěn)的現(xiàn)代，而是一個(gè)被舊俗包圍著的封建思想腐蝕著全中國(guó)的 環(huán)境里。 等級(jí)的差別是地位的天差地別，是決定了別人對(duì)你跪還是你對(duì)別人跪的利器?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)之社會(huì)下層人民，其實(shí)邊連狗都不如。 在這樣的環(huán)境下，《社戲》完筆了。那是魯迅所回憶的二十多年前的事，然而，在文中的小伙伴，鄉(xiāng)民身上，我們看不見(jiàn)下等人的自卑，對(duì)上等人的畏懼，甚至看不出地主與貧農(nóng)的半點(diǎn)差別。沒(méi)有傲慢，沒(méi)有紛爭(zhēng)，有的，只是魯迅與他的小伙伴們純凈的友誼。 戲并不好看，精彩的地方如何也等不到，但是關(guān)鍵不在這里。 魯迅所向往，懷念的，并不是社戲，而是帶他去看戲的小伙伴兒，是在鄉(xiāng)下那 種無(wú)憂無(wú)慮的生活，是那片小小的，純凈的樂(lè)土，是他理想中渴望生活的地方。 多么難得的，一去不復(fù)返的童年經(jīng)歷??！夜觀社戲，看似平淡的事，在魯迅蒼桑的眼中，亦是彌足珍貴了。 現(xiàn)在，再回過(guò)頭來(lái)細(xì)讀社戲，一切都不一樣了。 文中的雙喜，阿發(fā)等小伙伴的一系列舉動(dòng)無(wú)不深刻體現(xiàn)了孩童間純真無(wú)暇的友誼，六一公公則是代表了農(nóng)民，體現(xiàn)出了勤勞樸實(shí)的性格。而一段段美好迷人的環(huán)境描寫(xiě)使我們無(wú)處不感受到魯迅對(duì)于故鄉(xiāng)濃濃的眷念之情，對(duì)那不復(fù)存在的無(wú)慮生活感到留戀惋惜之情。 這與做一個(gè)回轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng)又有何區(qū)別呢 。 不，這不完全是回憶，這不完全是留戀，這是魯迅先生內(nèi)心對(duì)未來(lái)的渴望?。? 他渴望將來(lái)的孩子們可以過(guò)上這樣的生活，而不是被封建思想左右。 “真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆， —— 也不再看到那夜似的好戲了。” 魯迅先生想表達(dá)的真的只是“一直到現(xiàn)在”么？他的言語(yǔ)中泛出的不僅有眷念之情，還寄托著一份美好，值得留戀的期望。他期望國(guó)家可以逐漸強(qiáng)大起來(lái)，掙開(kāi)封建之束縛，讓未來(lái)的孩子們過(guò)上與他所憶之童年生活相仿的生活。 這是魯迅先生對(duì)國(guó)家，對(duì)晚輩最執(zhí)著的期待。 于是，現(xiàn)在的我們，才可以自由穿梭于人群，而非閉足禁戶了。 這一篇文，并不僅僅是社戲。