【正文】 絕與霍 阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被 迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的 32 次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。 《百年孤獨》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了 32 次起義結(jié)果都失敗；第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布；奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗；俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡；小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡 迷不已并且反復(fù)上當(dāng)；第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴；隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多??讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。 馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱，是整個拉美社會變遷的一面鏡子。小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記 憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場颶風(fēng)隊舊事物來了一次徹底的清理?！鞍倌旯陋殹保仁钦f拉美落后的時間之長，又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對進步和先進的漫長等待。百年孤獨，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現(xiàn)，沒有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！? 所謂魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離 奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。 對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點。 百年孤獨讀后感 1500 字 15 中午恬淡的陽光下一口氣讀完，但卻實在感覺自己沒有能力評價，只感到文字如清水緩緩流過，于這篇羊皮卷記載的痛苦回憶下，涌起平靜淡然的情緒。此時此刻恰如合上書的彼時彼刻，月光似陽光流淌在我的房子，仍然忍不住微笑。只印象最深的一句“上校，馬孔在下雨”，消散了往年的天真與情誼，充滿淡淡的別離與無可奈何花落去的惆悵。 雖說沒有能力評價，但還是忍不住一篇狗尾續(xù)貂之作，因它最出彩的不是華麗的辭藻，抑或荒誕的情節(jié)，甚至于宿命般的家族命運。只因它的魔力太過強大，色彩太過絢麗。它會賦予我特質(zhì)，晦暗中存在希望，困頓 中撫慰靈魂，它說不清、道不明，看不見、摸不著，但卻又真實存在，在悄悄地滋潤著我的心性和良知。 所以，還是將這篇不甚成熟，淺顯直白的讀后感公之于眾，以鞭策自己。 面對百年孤獨，面對布恩迪亞上校及許許多多形形色色的人物，我一開始和許多人一樣也有點迷失，但是當(dāng)我不去糾結(jié)那紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系，不再去刻意讀通那段我毫不熟悉的美洲歷史時。我似乎又有點明白了，在年輕的季節(jié)我們似乎感受不到孤獨 ,我們甘愿吃苦受累，只愿通過自己富有激情、積極主動的努力實現(xiàn)自身價值并在社會中做出最大的貢獻。我們現(xiàn)在勤于學(xué)習(xí)與鉆研 ，敢于挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域，樂于在自身及周圍世界尋求突破。 那么，當(dāng)我讀了《百年孤獨》之后呢？一個家族的第一個人被綁在樹上，最后一個人被螞蟻吃了。 該用什么樣的眼光來看待布恩地亞這個家族呢？漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有知識廣博的、有天生聰慧的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的??他們有天才的頭腦、堅毅的眼光、不輕易言敗的性格，無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)、還是通宵達旦的歡娛。他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的異性。人們似乎無法看出這個家族有什么弱點，但他們最終也不過才存在了短短百余年，然后颶風(fēng)襲來，他們的生命、他們的痕跡和關(guān)于他們的記憶，很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。 該用什么樣的眼光來看百年孤獨這本書呢？在看這本書的時候似乎不應(yīng)該有特別興奮或者特別悲痛的心情，我覺得文字象河水一樣在我眼前流過，即便是難以理解的家族譜，時而現(xiàn)實時而魔幻的寫作手法，完全不熟悉的地方和歷史??那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受，我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地翻下去，看的時候在想什么我并不清楚，我在看什么我也不清楚，就好像小時候玩累了剛剛睡醒的午后 ，我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。我沒有起床，也沒有在等待什么，我在干嗎呢？就好像張無忌初學(xué)太極拳的狀態(tài)，我忘得越來越多。我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時，我竟然涌起一種類似于平靜恬然的喜樂。就好像我知道人終究會衰老死亡，但在照耀到陽光的瞬間，仍然忍不住微笑。 在這本書上，我似乎理解了陶潛的那句“好讀書，不求甚解”，我不需要刻意鉆研，只需要觀其大略就能領(lǐng)會作者的意思，他所傳達的是全人類共有的情感。用他妙筆生花的文字，再經(jīng)過范曄先生的翻譯，如同流水緩緩趟過，讀者一 觸摸，就能感到一種穿透人心的冰涼。這種冰涼是中性的，冰涼之下，一種不同尋常的孤獨感縈繞人心，不是普通的孤獨，更恰當(dāng)一點說是透徹、是頓悟。但其中的故事又很強烈，我們可以通過奧雷里亞諾上校的悲壯一生、通過美人兒雷梅黛絲的嫣然一笑、通過能預(yù)見一切的羊皮卷，通過阿瑪蘭妲長久無人居住的房子的秋海棠蒙落灰塵、通過家族里每一個人所迸發(fā)出的原始欲望??一一窺探，不需理解，只需感受。感受其中那種動人心魄的力量。這是一種極致的浪漫，沒有愛情，沒有旅行，是關(guān)乎生命、時間的浪漫。感謝馬爾克斯，奉獻了如此偉大的作品，讓我接受了孤獨， 讓我一個人能靜靜思考，自己是誰。 村上春樹在《海邊的卡夫卡》中說過“不久，你睡了，一覺醒來時，你將成為新世界的一部分”。讀了這本書，這句話應(yīng)該成為我們的精神理想。 第二篇：《百年孤獨》讀后感 1500 字 《百年孤獨》讀后感 1500 字 趙麗 一開始接觸這本書，是因為媽媽特別喜歡看，后來一直說拿來看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個圖書閱覽室，我覺得非常好，正好借來看看。 開始讀《百年孤獨》時，就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂， 在看了將近五十頁后無奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，終于勉強看完，并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實，給我的感覺更像是一本預(yù)言書，一個人在為一個家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上，最后全部實現(xiàn)，這個家族在一個世紀中的崛起與衰落的整個過程。 故事中的每個人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動機與準(zhǔn)則，每個人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬孔多生活，在這 里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔(dān)負的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的，既有相同點，又有不同之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個家族，他們最大的相似點，就是孤獨二字。 說實話，我挺同情布恩迪亞這個家族，這個家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個家族的代名詞，這種孤 獨持續(xù)了將近百年，這個家族的每一個成員都用自己的方式來排遣自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚，做了化掉，化了再做；阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆；貝麗卡閉門風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡；蕾梅黛絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間。 而這所有的一切，在任何一個正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強烈的窒息感，讓人想要逃離。這個家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒有心心相印的感情溝通，沒有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支 持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?，進行過種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終?；蛟S是這一百年的孤獨，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。 從有人類開始，人就是群居動物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨與黑暗。也有人會說，要學(xué)會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢， ()有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得，還是要加強交流溝通，使我們可以融入到社會，家人親緣之間 需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會長存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當(dāng)今，隨著現(xiàn)代生活方式的不同和 代溝 一詞的不斷夸大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流，對我們事業(yè)的發(fā)展，社會的進步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事情的理解，人生閱歷的不同而難以達成共識，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求 他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更加和諧，事業(yè)才能騰飛。 有了孤獨并不可怕，可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨，對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書，如卸重負。這本書使我飽受頭痛，說實話，其實我并沒有完全理解作者的深刻含義，這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法，構(gòu)思巧妙，龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現(xiàn)實的殘酷，社會問題的映射，我想，這便是著作的獨特體現(xiàn)吧。 第三篇：《百年孤獨》讀后感 1500 字 《百年孤獨》讀后感 1500 字 原創(chuàng)：張先邵 在讀書活動中，我選了外國文學(xué)作品《百年孤獨》，這本書我陸陸續(xù)續(xù)花了近一個月時間才算勉強看完?！栋倌旯陋殹?，是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為 再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著 .作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，給讀者展現(xiàn)出一個瑰麗的 想象世界。 剛讀該書的時候，我被雷同的姓名和無數(shù)的倒敘、插敘給弄得暈頭轉(zhuǎn)向，時不時又要重讀一下，才能理解其含義。書中有些人物我至今還不能完全對號入座。通過對《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了解，我們知道，自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀里，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，使拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進，而是徘徊。《百年孤獨》告訴我們：孤獨就是不團結(jié)，不團結(jié)就是沒力量，沒力量就是可怕。所以作者著書的目的就是希望 拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來，共同走向文明，走向開放，走向繁榮。 《百年孤獨》通過描述何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞家族的興衰，命運的多舛，揭示其從自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅的過程。馬孔多文明的創(chuàng)始人何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。當(dāng)他看到吉普賽人先進的發(fā)明時，不滿于自己所過的落后生活，向妻子抱怨說： 世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。 他努力奮斗，決心 要開辟出一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可因馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕，沒有人能理解他。他被家人綁在一棵大樹上，并在那棵樹上死去。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞死了，連同馬孔多的文明。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，繼何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。孤獨、苦悶、猜忌是他們生活的主題，最終導(dǎo)致了馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦 的探索，卻無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后