貝多芬傳讀后感最終定稿-資料下載頁
2025-04-26 17:45本頁面
【正文】 》里，蕭伯納著重提到 了這位音樂家“激動人的品質(zhì)”。他把貝多芬和莫扎特作了對比：一個(gè)是穿散腿褲的激進(jìn)共和主義者，“有像一架不聽話的蒸汽軋路機(jī)的風(fēng)度” 。另一個(gè)則是穿緊腿褲的宮廷侍從 —— 莫扎特小時(shí)候曾為了彭巴杜夫人 (法皇路易十五的情婦 )發(fā)脾氣說：“這個(gè)女人是誰，也不來親親我，連皇后都親我呢。”在他們之間隔著一場法國大革命，劃分開了 18 世紀(jì)和 19 世紀(jì)。如同每一個(gè)真正激進(jìn)共和主義者都具有的，貝多芬身上的清教徒性格使他反對莫扎特。蕭伯納認(rèn)為，貝多芬對莫扎特有“一種出于道德原因的恐怖”。“莫扎特在他音樂中給貴族中的浪子唐璜加上一圈迷人的圣光 ，然后像一個(gè)天生的戲劇家那樣運(yùn)用道德的靈活性又回過頭來給莎拉斯特羅 (《魔笛》中一個(gè)代表真理與光明的人物 )加上了神人的光輝??貝多芬不是戲劇家 。賦予道德以靈活性對他來說就是一種可厭的玩世不恭?！? 為什么提到以上這些呢 ?因?yàn)樨惗喾液湍刂g的對立，使人聯(lián)想到傅雷和張愛玲之間的一次“筆戰(zhàn)”。 1933 年，傅雷寫了一篇論張愛玲小說的批評文章，作為“答客問”，張愛玲以《自己的文章》回應(yīng)，針鋒相對。倆人間的論爭，撇開理論家與創(chuàng)作者之間的距離以及文學(xué)技巧之類文學(xué)本身的問題外，我認(rèn)為，“道德的靈活性”問題是辯論的核 心之一。 傅雷曾譯過羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》，是張愛玲所說的那種“有點(diǎn)超人氣質(zhì)”的人物，正是這種要命的氣質(zhì)，使他在“觸及每個(gè)人的靈魂”的文革中“寧可玉碎，不求瓦全”毫無疑問，傅雷身上有不少樂圣的影子：清教徒性格，嚴(yán)肅近乎枯燥，潔身自好，對真善美有激進(jìn)而熱烈的信仰，崇尚“力的美” —— 總之，一句話，道德嚴(yán)明，且終生不二。 傅雷從本質(zhì)上反感“道德的靈活性”，而這種“靈活性”恰恰是張愛玲所竭力維護(hù)的。首先一條，張愛玲對于善惡、雅俗、美丑之間的對立有一種世俗的寬容。傅雷避免不了有那種書齋知識分子的道德 理想主義，而對深諳人情世故，以世俗為趣的張愛玲來說，對道德顯然沒有太多的使命感。其次，張愛玲認(rèn)定在一個(gè)新舊交替的時(shí)代里，人性根本不可能是徹底的。其三，張愛玲認(rèn)為在表現(xiàn)“人生的底子”這個(gè)底線上，文學(xué)寫作是沒有什么禁忌的?？傊?，傅雷認(rèn)為文學(xué)“有所為”，而張愛玲認(rèn)為文學(xué)可以“無所為”，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)人生的本相就是如此。套用術(shù)語來說，這也算是“知識分子寫作”與“民間寫作”的分野吧。 話也說回來了，傅雷之反對“道德的靈活性”，自有其心病。曾經(jīng)某些聰明人暗示傅雷自戕，以謝時(shí)代的作為不夠“策略性”，說白了就是死得“不值 ”。如果這就“不值”，那老舍自沉，王國維自沉，乃至屈原的自沉值不值呢 ?知識分子自身的精神邏輯值不值呢 ?一個(gè)大談“鮑梯卻梨底嫵媚”、熱烈稱贊《金鎖記》是“我們文壇最美麗的收獲之一”的傅雷，和一個(gè)激烈抨擊北洋軍閥、在“文革”中憤然辭世的傅雷，兩者從來都是統(tǒng)一的。一個(gè)真正意義上的美學(xué)者一定是一個(gè)道德者、政治者。美學(xué)和政治、倫理，并不如我們通常所想的那樣是對立的。或者說，政治上的騎墻、倫理上的冷漠往往就是因?yàn)槊缹W(xué)上的貧困引起的 第五篇：貝多芬傳讀后感 貝多芬傳讀后感 貝多芬，相信很多人都知道 ，他是人類歷史上最偉大的音樂家之一，他所創(chuàng)作的《第九交響曲》，是樂壇的巔峰之作，使人們聽了之后，無不贊嘆的歌曲。但是，自從我讀了《貝多芬傳》這本書之后，我認(rèn)識到，不只是貝多芬的歌曲令我們贊揚(yáng)，更為可貴的是，他那堅(jiān)持不懈的精神。 《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開始，詳述了貝多芬坎坷多難的一生。貝多芬出生于德國一個(gè)平民家庭，父親管教嚴(yán)厲。由于天生的稟賦和后天的努力，貝多芬從 8 歲起就登臺演出。成年后，貝多芬風(fēng)華正茂。然而，厄運(yùn)突然從天而降，他的雙耳失聰了！但堅(jiān)強(qiáng)地貝多芬經(jīng)受住打擊，最終戰(zhàn)勝了不幸。 貝多芬，多少人在贊頌他！他是音樂家最杰出的榜樣，他是音樂藝術(shù)中最英勇的一股力量，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友！盡管他處在一個(gè)無聲的世界中，可他卻能譜寫出一個(gè)又一個(gè)悅耳動聽的音符，演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章！ 一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬，一直在不斷與命運(yùn)抗?fàn)?，保持著對音樂的激情。他不是知難而退，而是越挫越勇！他用自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)！ 。有哪種勝利能與貝多芬的這場勝利相比？這種勝利是用精神力量換來的！是不同凡響的！一個(gè)窮困潦倒、殘疾而孤獨(dú)的人，一個(gè)世界從未給予過歡樂， 卻創(chuàng)造了歡樂，并奉獻(xiàn)給了全世界！他用自己的苦難鍛造了歡樂，地球沒有他照樣轉(zhuǎn)，但就是因?yàn)橛辛怂呸D(zhuǎn)得更加美麗 此時(shí)此刻，我有千萬句話想對他說，但卻只有一句話能夠概括他的一生，這句話今天已經(jīng)成了一切勇敢者的座右銘：“唯其痛苦，才有歡樂！” 貝多芬以自己的人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要性：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊，才能把握住自己的命運(yùn)！
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