【正文】 廣場(chǎng)的次空間以點(diǎn)、塊狀為主，其中點(diǎn)狀空間一般是由植物（如植物立面造型、枝葉覆蓋等）、噴泉、水池等構(gòu)成，塊狀空間由鋪地、草坪等構(gòu)成。 景觀廣場(chǎng)的可視性很高，一方面是因?yàn)樗且幻鎳隙傻膹V場(chǎng)且面積比較大，另一方面是因?yàn)榫坝^廣場(chǎng)的高差變化不是很大，使人站在遠(yuǎn)處就能對(duì)前方一覽無(wú)余，再加上廣場(chǎng)的綠化很好和輔助設(shè)施比較齊全，就大大提高了廣場(chǎng)的利用率。景觀廣場(chǎng)的空間尺度把握得也很好，人置身其中不會(huì)產(chǎn)生大而空的感覺(jué)，合理的空間尺度給人一種適宜、親切的感覺(jué)，使更多的人愿意停留在那里，保證了廣場(chǎng)的利用效率。 3．用地構(gòu)成 廣場(chǎng)用地按使用功能和外觀特征劃分為鋪裝場(chǎng)地、綠化用地、通道、附屬建筑用地。景觀廣場(chǎng)的鋪裝場(chǎng)地比較簡(jiǎn)單，面積較大，有橢圓形鋪裝場(chǎng)地、方形鋪裝場(chǎng)地和不規(guī)則形狀的鋪裝場(chǎng)地，是人流集中的場(chǎng)所。 景觀廣場(chǎng)的綠化用地有草坪、水面、花卉、喬木、灌木等組成，具有遮擋、劃分、聯(lián)結(jié)、導(dǎo)向的作用。如大片草坪中種植小片的樹木，起到劃分空間、遮擋視線的作用，使得草坪不是一下子完全呈現(xiàn)在人們眼前，而是隨著人的行走逐步展開空間，既起到了點(diǎn)綴大空間的作用，又吸引人們更深層次的進(jìn)入；而大片草坪中孤植的樹木， 憑借其獨(dú)特的造型，吸引人們逐漸向它靠近，起到導(dǎo)向的作用。廣場(chǎng)內(nèi)綠地有可進(jìn)入性綠地和封閉性綠地，封閉性綠地滿足人們遠(yuǎn)距離觀賞的需要，可進(jìn)入性綠地滿足人們近距離親近自然的需要。 4．廣場(chǎng)的鋪地和材料 鋪地處理的精細(xì)考究程度直接影響到廣場(chǎng)的整體景觀效果。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，需要鋪地在外觀、色彩以及質(zhì)感方面有所變化，以反映其功能的區(qū)別，如用于引導(dǎo)步行路線還是鼓勵(lì)人駐留。愈重要的地段，其處理愈需要精細(xì)。 在景觀廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中，地面色彩與整體環(huán)境在統(tǒng)一中求變化，大面積以灰色系瓷磚鋪設(shè)，通過(guò)材料冷暖明 暗的不同形成具有豐富節(jié)奏的地面形式。 （生態(tài)化鋪裝） （通過(guò)不同鋪裝的材料及色彩來(lái)區(qū)分空間 呆板，為空間增添了韻味。） 5．廣場(chǎng)設(shè)施配置 豐富、精致的景觀離不開“城市家具”的布置，包括座椅、垃圾筒、路標(biāo)等，景觀廣場(chǎng)在小品的布置中將可組合的設(shè)施整體設(shè)計(jì)，如座椅和樹池、指示牌結(jié)合形成統(tǒng)一的小品形象。雕塑、噴泉、小品是點(diǎn)綴廣場(chǎng)的飾品，增添廣場(chǎng)的文化意蘊(yùn)。在景觀廣場(chǎng)的中央設(shè)置了以代表地方文化特色雕塑的“滔滔黃河，巍巍嵩山”，人們可以在這里散步、聊天、休憩、觀魚等。 景觀廣場(chǎng)為周圍居民和游人提供了日常活動(dòng)的空間。照明的設(shè)計(jì)為其營(yíng)造出夜間多彩的景觀意象。廣場(chǎng)建筑立面亮化，烘托出優(yōu)美的建筑細(xì)部。路燈依據(jù)人的尺度并結(jié)合地段環(huán)境特征進(jìn)行特別造型設(shè)計(jì)。廣場(chǎng)節(jié)點(diǎn)、重點(diǎn)地帶精心布置庭院燈、地?zé)?，營(yíng)造出祥和的氣息，廣場(chǎng)中的幾根大燈柱是其中的一個(gè)亮點(diǎn)，白天是廣場(chǎng)的立體景點(diǎn)之一，晚上更加發(fā)揮其作用到了極致。 廣場(chǎng)的休息凳遍布了每一個(gè)角落，不僅最大限度的滿足了市民休閑娛樂(lè)的要求，還成為外地游客暫時(shí)?？亢徒涣鞯钠脚_(tái)，廣場(chǎng)的坐凳也是形式多樣，有結(jié)合樹木的圍欄形式、有獨(dú)立設(shè)置的、有 結(jié)合一些動(dòng)物石雕設(shè)置的以及舞臺(tái)前的觀演式的坐凳。分別為市民提供了集體自由交流、小群體交流、觀演式交流的空間。 為了滿足人們的休閑娛樂(lè)的需求，廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有售貨亭、報(bào)刊亭等服務(wù)設(shè)施，是廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中不可缺少的部分。在很大程度上滿足了市民的不同需求。 6．植物美學(xué)觀賞功能 植物美學(xué)觀賞功能也就是植物美學(xué)特性的具體展示盒應(yīng)用，其主要表現(xiàn)為利用植物美化環(huán)境，從而構(gòu)成主要景觀或利用植物遮擋、引導(dǎo)視線，還可以以植物的枝葉為景框創(chuàng)造景觀等。 植物在景觀中本身就是一道風(fēng)景，尤其是一些形狀奇特、色彩豐富的植物更會(huì)引起人們的注意，在空地中一株高大喬木自然會(huì)成為人們關(guān)注的對(duì)象、視覺(jué)的焦點(diǎn)。但并非只有高大喬木才具有這種功能，應(yīng)該說(shuō)，每一種植物都擁有這樣的潛質(zhì)。 在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的是自然環(huán)境的引入手法。如喬木、花卉、草坪、動(dòng)物、巧妙的結(jié)合達(dá)到了柔化空間的效果。 景觀廣場(chǎng)內(nèi)種植了大型樹木。給景區(qū)帶來(lái)更多的綠色。大多采用在局部區(qū)塊上布置了喬木及花、草相配的手法以形成不同形態(tài)的綠化體系。配合樹池、花缽豐富了空間景觀，柔化了大量的硬地鋪裝給人帶來(lái)的冰冷。 廣場(chǎng)及路邊的邊緣地帶大量的運(yùn)用了綠籬，接著是 大面積的綠化帶，這樣不僅為景點(diǎn)提供了一個(gè)優(yōu)美的綠色背景，而且對(duì)周圍的噪音也有很好的隔絕作用，為人們創(chuàng)造了一個(gè)安逸的環(huán)境。 四．景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與人的行為 人類體驗(yàn)景觀的感受通過(guò)坐、靠、走、游、觀、窺、降、俯、仰等各種人體動(dòng)作和知覺(jué)結(jié)構(gòu)來(lái)辨別。因此人類的戶外行為規(guī)律及其需求是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的根本依據(jù)。一個(gè)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的成敗、水平的高低，就看它在多大程度上滿足人類戶外環(huán)境活動(dòng)的需要，是否符合人的戶外行為需求。至于景觀的藝術(shù)品位，這是一個(gè)見仁見智、因人而異的事情，對(duì)于面向大眾群體的現(xiàn)代景觀，個(gè)人的景觀喜 好要服從大多數(shù)人的景觀追求。所以，考慮大眾的思想、兼顧人類共有的行為、群體優(yōu)先，這是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原則。 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)開放空間，我們關(guān)注的行為亦是人的戶外開放空間中的行為，以最大程度地滿足人在戶外活動(dòng)的基本要求。 城市中的公共空間設(shè)計(jì)也有三個(gè)層次的問(wèn)題：一是景觀形象，二是生態(tài)綠化，三是群眾使用。對(duì)于現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，特別是城市高度密集中心區(qū)，群眾使用是最為基本的層次。講到交往，可以分為高強(qiáng)度和低強(qiáng)度兩類。親密的朋友、親人及說(shuō)得上話的那種交流，屬于高強(qiáng)度的交往。另外一類，諸如路 人之間目光的交流、人看人之類的交流，就是低強(qiáng)度的交流。將這二種方式落實(shí)到空間場(chǎng)地中，比較狹小的空間適合高強(qiáng)度的交流，相對(duì)開敞的空間適合低強(qiáng)度的交流。所以要在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中有意識(shí)地強(qiáng)化這一方面的內(nèi)容。人看人最為典型的環(huán)境就是廣場(chǎng)中的露天舞臺(tái)，舞臺(tái)上并不是一定每天都有表演，但每一個(gè)站在舞臺(tái)上或坐在觀眾席上的人都會(huì)有與被看的感覺(jué)，這即是人與人交往的一種方式。另外還有一種方式，即提供指示，如廣場(chǎng)中有一塊碑，刻了些字，敘述了一個(gè)故事，這也是一種交往，一種信息的轉(zhuǎn)達(dá)，即用一些標(biāo)識(shí)圖案、雕塑等傳達(dá)某種信息，諸如此類，都算 作交往。在強(qiáng)調(diào)信息交往的空間中，這些內(nèi)容都應(yīng)在設(shè)計(jì)中考慮進(jìn)去。 與現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)直接相關(guān)的景觀行為構(gòu)成的基本元素有：需求、容量、組群、性質(zhì)、規(guī)模、感受及空間格局等特征。它是與規(guī)劃設(shè)計(jì)的空間布局不同，而是人的行為的空間格局。在設(shè)計(jì)中，始終強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)尊重、關(guān)于人的行為感受、以人為本。 五．結(jié)語(yǔ) 通過(guò)此次調(diào)研，我明白了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是市民生活空間的重要組成部分，它不是擺設(shè)在城市中的一幅畫讓人觀賞，它必須融入市民的生活，因此景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該召喚人性和公共性，景觀規(guī)劃的最大成功之處就是把景區(qū)的功能 、地方藝術(shù)文化很好的結(jié)合在了一起，為市民創(chuàng)造了優(yōu)美的、舒適的娛樂(lè)休閑環(huán)境，使處在鬧市的市民有了一塊寧?kù)o純凈的好去處。 在考慮人的需求之外，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)還要綜合考慮各個(gè)因素之間的整體和諧。通過(guò)調(diào)查周圍居民對(duì)該景觀的影響、期望等情況。在設(shè)計(jì)時(shí)才能統(tǒng)籌各個(gè)因素，包括設(shè)計(jì)的形成，內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的和諧，以及他們與魂晶功能之間的和諧。使我更加了解了景觀環(huán)境不是獨(dú)立的游賞空間，而是城市與大地的結(jié)合體，應(yīng)作為人類生活空間和自然過(guò)程的連續(xù)體系設(shè)計(jì)和管理，即建立“自然 — 人類 — 生態(tài)系統(tǒng)”景觀環(huán)境規(guī)劃生態(tài)體系。 這樣 才能滿足人的需求的同時(shí)，保持自然生態(tài)不被破壞，使人與自然融洽共存，打造真正意義上的保持自然網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的完整性。 參考文獻(xiàn)： [1]陳伯超 .景觀設(shè)計(jì)學(xué) .華中科技大學(xué)出版社建筑分社 ,2021.[2]顧小玲 .景觀設(shè)計(jì)藝術(shù) [M].南京：東南大學(xué)出版社， 2021.[3]馬克辛 .景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ) [M].北京：高等教育出版社， 2021.[4]舒湘鄂 .景觀設(shè)計(jì)[M].上海：東華大學(xué)出版社， 2021.[5]劉濱誼 .現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) [M].東南大學(xué)出版社 .2021.[6]許浩 .城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與技法 [M]..北京 .中國(guó)建筑工業(yè)出社 ,2021.[7]賈建中 .城市綠地規(guī)劃設(shè)計(jì) [M].北京 .中國(guó)林業(yè)出版社， 2021.[8]王向榮、林箐 .西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐 .中國(guó)建筑工業(yè)出版社， 2021.[9]劉小光 .景觀美學(xué) .中國(guó)林業(yè)出版社， 2021.[10]金煜 .園林植物景觀設(shè)計(jì) 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