【正文】 方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服 。尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好 。團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng) 。不看不健康的書籍和錄像 。生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。 同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落吧 ! 我的演講完了，謝謝大家 !第 1 頁共 3 頁 文明禮儀 演講稿 3 分鐘 老師們、同學(xué)們： 大家好 ! 首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。 文明是什么 ?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事?！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”。 中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮 ，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。 荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會(huì)建設(shè)的需要。 這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個(gè)縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢 ?我們心里明白，因?yàn)檫@些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學(xué)的路上，總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)圹E，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。 是的，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同 學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨 。再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常 。還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。 走在大街上，我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦?，為了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境 。在社 會(huì)上沒有良好的行為習(xí)慣的人就會(huì)以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個(gè)文明人，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。 記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言，什么樣的行動(dòng)，什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒呢 ? 第五篇：關(guān)于禮儀文明的演講稿三分鐘 古人云，人無禮而不立。意思就是說，你不學(xué)“禮”，就無法在社會(huì) 中立身。我國自古就有禮儀之邦之稱，孔子所推行的“禮”和“仁”的思想更是流傳至今。一起來看看關(guān)于禮儀文明的演講稿三分鐘，歡迎查閱 ! 關(guān)于禮儀文明的演講稿 1 中華古國，央央尚禮。 禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢 ?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則，禮 不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個(gè)國家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國是一個(gè)禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對(duì)于中國和炎黃子孫的重要性?，F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學(xué)，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說 故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。 天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天 下順之。君曾記，那知不可而為之之人 ?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，孔丘啊，他駕著那時(shí)代的馬車，不就是為了一個(gè)禮嗎 ?為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì)，不就是用禮挽回了一個(gè)國家的尊嚴(yán) ?成就了一個(gè)人的驕傲嗎 ?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波 瀾起伏，在這里，早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎 ?常在許多旅游景點(diǎn)看到“ __到此一游”的字樣，充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國素來是個(gè)禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮 ?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書面知識(shí)，為了考試取得好 成績而學(xué)習(xí)，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級(jí)的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。 西方哲學(xué)家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎 ?越在細(xì)微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時(shí)默不作聲，風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺。曾幾何時(shí)，外國著名景點(diǎn)用中文寫著請(qǐng)勿亂垃圾，國內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子，類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇?！抖Y記 ?禮運(yùn)》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對(duì)人，終到頭來，方見結(jié)局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨(dú)特的大國風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無足輕 重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號(hào)，就要被年輕一代們所湮滅嗎 ?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中，堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。 故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。 關(guān)于禮儀文明的演講稿 2 我國是一個(gè)有著幾千年的文明古國，禮儀之邦。自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本。文明禮儀 是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 禮儀，在日常生活中是非?？梢姷?!比如給老弱病殘讓座 。帶迷路的小孩回家 。在學(xué)校幫助被大同學(xué)欺負(fù)的小學(xué)生。這些都是小事，但正是這些微不足道的小事才讓中國變成名符其實(shí)的‘禮儀之幫’。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來如如果你失去了文明，如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。生命有無數(shù)種形式，不同的心靈造就不同的生命。 生命的成長有限，心靈的成長無限。心靈的成長，當(dāng)然重在素質(zhì)的提高。素質(zhì)這個(gè)詞，我們并不陌生。我們經(jīng)常在電視上看到提高精神文明建設(shè)，其實(shí)就是要提高人口的素質(zhì)。 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰 。管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆 。管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。 試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌 ! 關(guān)于禮儀文明的演講稿 3 同學(xué)們，老師們，大家早上好 ! 今天我演講的題目是：文明禮儀在你我心中。 大家都知道，中國自古就是一個(gè)禮儀之邦，有著歷史悠久的文明傳統(tǒng)，作為一個(gè) 21 世紀(jì)的當(dāng)代人，更有責(zé)任和義務(wù)來傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步注重文明禮儀。 世界矚目的 2021 上海世博會(huì)已經(jīng)圓滿地落下了帷幕，通過這次的世博會(huì)這個(gè)平臺(tái)，向世人展現(xiàn)了我們中華民族源遠(yuǎn)流長的文明禮儀風(fēng)范。 在我們生活中，許多小事都能體現(xiàn)一個(gè)人的文明禮儀，比如，無意中的一個(gè)彎腰撿起了地上的垃圾 。與陌生人擦肩而過時(shí)的面帶微笑 。搭自動(dòng)扶梯時(shí)的左行右立 。與別人無意碰撞時(shí)的對(duì)不起 。公交車上遇見老弱病殘時(shí)的讓座??這些都能體現(xiàn)你的文明禮儀。 作為學(xué)生，在校內(nèi)，我們應(yīng)人人做好自己的事情，從身邊小事做起，嚴(yán)格要求自己。我們應(yīng)該在上課預(yù)備鈴響后，迅速做好課前準(zhǔn)備，保持安靜。上課時(shí)應(yīng)尊重老師，聽課認(rèn)真 。課間不大聲喧嘩，不影響他人。值日生要主動(dòng)把教室黑板擦干凈，全班同學(xué)共同自覺保持教室衛(wèi)生整潔。同學(xué)間互借錢物等，應(yīng)及時(shí)歸還，并致謝意。我們每位學(xué)生在學(xué)校要盡一份學(xué)生的責(zé)任，在家庭盡一份子女的責(zé)任，在社會(huì)盡一份公民的責(zé)任。我們要向生活中的模范人物學(xué)習(xí)，包括我們身邊的優(yōu)秀學(xué)生，以他們?yōu)榘駱?，積 極進(jìn)取、奮發(fā)有為。當(dāng)前，作為學(xué)校來說，正在爭創(chuàng)市行為規(guī)范示范校，我們要以此為契機(jī)，嚴(yán)以律己，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，為學(xué)校發(fā)展做貢獻(xiàn)，為自我發(fā)展打下基礎(chǔ)。 同學(xué)們，老師們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的雙翼。中華民族歷來十分崇尚道德情操的錘煉，自古就有“民無德不立、政無德不威”之說，我們作為龍的傳人，一定要繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，明禮知恥。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！? 同學(xué)們、老師們，讓我們時(shí)時(shí)注意自己的言行舉 止，從點(diǎn)滴小事做起，做到文明交往，文明出行，文明娛樂，文明居住，做一個(gè)講究文明禮儀的守法公民 ! 關(guān)于禮儀文明的演講稿 4 不學(xué)禮，無以立。 —— 題記 中國素有禮儀之邦的稱呼，而神州大地的兒女也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而贏取了世界的尊重。禮貌，是一個(gè)人最基本的素養(yǎng)。梁啟超說過：少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。那么，少年有禮，則國必有禮。禮儀的領(lǐng)域十分廣泛，幾乎是滲透了古今的各個(gè)方面。 文明，禮儀，古今談?wù)?。在一些人民的眼中，禮儀似乎是遙不可及，甚為天方夜譚的 。其實(shí)不然，禮儀，就在我們身邊。 禮儀第一站：一杯粥里的微感動(dòng)同情幫助也為禮 清晨，溫馨的陽光撒向大地。城市中的一切，都在悄聲蘇醒。東方又一次吐出了魚白肚，小商小販，開始了一天的吆喝。 推著那輛伴我多年的紅色自行車，開始了一天的行程。又一次背縷縷米香所吸引。看著那家不過 20 平方米的小店，已經(jīng)背人群圍的水泄不通。我和往常一樣，耐心地等候著一份屬于自己的美味。 這時(shí)，一個(gè)渾身惡臭的流浪漢向人群間擠了進(jìn)來，我趕忙隨人群為他讓出了一條道路，生怕他骯臟的破布將細(xì)菌帶到了我身上。倒是老板也不見怪，還笑容可掬的說：“來來來 ，好吃不貴，一杯一塊錢 !”流浪漢嗯了一生，以迅雷不及掩耳之勢向老板手邊的零錢罐拋出一枚黯淡的硬幣。啪 —— 硬幣沙啞的哀鳴了一聲。后面來了一位老爺爺，也是點(diǎn)了一杯粥，向零錢罐里投出了一枚閃亮的硬幣。丁咚 !硬幣清脆的叫了一聲。不對(duì) !流浪漢投的絕對(duì)不是一個(gè)一元硬幣 !好事的我急忙把疑點(diǎn)告訴了老板，誰知老板噓了一下“小聲點(diǎn)，他每次都投一角錢的硬幣。沒事，誰沒有落魄的時(shí)候啊，就當(dāng)送給他了吧 !”我心頭一暖，感覺清涼的早晨在粥香里漸漸溫暖起來。 禮儀第二站：學(xué)堂里的禮儀校園敬師首當(dāng)先 學(xué)校中傳來了朗朗讀書聲， “普通”又似乎