【正文】 們國(guó)家和民族的命運(yùn)，感 慨頗多、感觸頗深。 圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46 年，由圓明、長(zhǎng)春、萬(wàn)春 (綺春 )三園組成。有園林風(fēng)景百余處，建筑面積逾 16 萬(wàn)平方米，是清朝帝王在 150 余年間創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝 40 景，建成大型建筑物 145 處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。 影片中有一個(gè)溫馨而動(dòng)人的場(chǎng)面，在牡丹園中，富貴的皇家牡丹爭(zhēng)相競(jìng)艷，康熙、雍乾隆祖孫三代暢游于其中，其樂(lè)融融。讓更多的人相信，康熙是因?yàn)樘矏勐?明活潑的乾隆而傳位于雍正。如果我們相信這樣一個(gè)說(shuō)法，那么正在來(lái)臨的大清帝國(guó)的盛世便有了一個(gè)完美的開頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當(dāng)然它扮演的更大角色應(yīng)是歷史的見證者，正如它的一生所走過(guò)的那樣。只不過(guò)它當(dāng)時(shí)還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。 圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46 年，由圓明、長(zhǎng)春、萬(wàn)春 (綺春 )三園組成。有園林風(fēng)景百余處，建筑面積逾 16 萬(wàn)平方米，是清朝帝王在 150 余年間創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種 植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝 40 景，建成大型建筑物 145 處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。 清初康熙年間，清軍入關(guān)不久，帝國(guó)正處于修養(yǎng)生息的階段。滿清帝王入關(guān)前過(guò)的是游牧民族的生活，入關(guān)后中原大地為他們提供了安定富足的生活，出于帝國(guó)統(tǒng)治者們的享受需要，一座座奢華瑰麗的皇家園林、行宮相繼建立。圓明園就是這之中的佼佼者。 圓明園初建于康熙時(shí)期，雍正、乾隆年間都不斷擴(kuò)建?？滴醯蹖@子賜給胤禛時(shí)題寫了“圓明”這個(gè)園名。對(duì)這個(gè)名字，雍正帝有自己的理解：“圓而入神，君子之時(shí)中也；明而普照，達(dá)人之睿智也。 ”意思是說(shuō)，“圓”是指?jìng)€(gè)人品德圓滿無(wú)缺，超越常人；“明”是指政治業(yè)績(jī)明光普照，完美明智。這可以說(shuō)是封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜明君賢相的理想標(biāo)準(zhǔn)。康熙帝和乾隆帝締造了封建社會(huì)最后一個(gè)盛世，其政績(jī)自不必說(shuō)。雍正帝的在位時(shí)間雖然不及父也不及子，但他的勤政是世人所共見的。這三位清史上地位極其重要的皇帝與圓明園有著密切的關(guān)系。圓明園的設(shè)計(jì)者就是當(dāng)朝統(tǒng)治者，在這里曾經(jīng)有過(guò)康熙、雍正、乾隆三位皇帝的短暫相聚；在 圓明園在驚艷絕倫的建筑背后，有著康熙對(duì)西方文化科技的好奇，有著雍正的藝術(shù)情操和治國(guó)的雄心壯志，也有著乾隆狂妄 自大和對(duì)西方藝術(shù)科學(xué)的不屑一顧。自雍正即位以后，圓明園就成了清朝帝王們的離宮。在長(zhǎng)達(dá) 150 多年的存園歷史中，先后有六位皇帝在園中處理朝政、平定天下、安食就寢、那些關(guān)于滿清王朝皇室不為人知的親緣相韌、后宮傳奇、官宦相爭(zhēng)，更是構(gòu)筑了圓明園的另一道風(fēng)景。 影片帶我們回顧的不僅僅是從 1860 年戰(zhàn)爭(zhēng)之后的洗劫開始的屈辱歷史，更是講述了圓明園甚至大清帝國(guó)鮮為人知的輝煌歷史。它給我不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的屈辱憤慨，也不是單純的民族自豪感，更多的是讓我在回顧歷史之后學(xué)會(huì)思考。康熙時(shí)期是明末清初改朝換代之后政治經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 的時(shí)代，帝國(guó)上下一片欣欣向榮之景。這與統(tǒng)治者個(gè)人的素質(zhì)密不可分?？滴踉谖粫r(shí)期觀念開放、善于學(xué)習(xí)，不僅自己向來(lái)華傳教士學(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，也重視對(duì)皇子們的教育，甚至親自為皇子們講解。但他一個(gè)人的努力并未對(duì)西學(xué)在中國(guó)的傳播起到明顯的推動(dòng)作用，中國(guó)的科技還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方各國(guó)。圓明園悲慘的命運(yùn)其實(shí)在雍正，乾隆年間已經(jīng)埋下了伏筆。如果雍正和乾隆能象康熙那樣勇于接受新事物，與時(shí)共進(jìn)，那么當(dāng)時(shí)世界上最大的王朝也不會(huì)在咸豐年間落到那種地步。當(dāng)時(shí)中國(guó)是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，國(guó)土面積也是從未有過(guò)的遼闊，外國(guó)以 擁有中國(guó)的各種物品而自豪，世界各地都流行著中國(guó)風(fēng)?？墒呛芸爝@個(gè)龐大的帝國(guó)就逐漸走向下坡。在西方工業(yè)革命完成后，清帝國(guó)的統(tǒng)治者還以“天朝上國(guó)”自居，將西方的科技看做雕蟲小技，不以為然。乾隆時(shí)期，馬嘎爾尼使團(tuán)來(lái)訪時(shí)，清政府態(tài)度輕蔑，將使團(tuán)贈(zèng)送的西方先進(jìn)武器擱置在庫(kù)房，任灰塵遮蔽，而不是去學(xué)習(xí)改進(jìn)。就這樣陶醉在天朝上國(guó)的美夢(mèng)里，清帝國(guó)和他的統(tǒng)治者們直到英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京都還沒(méi)有意識(shí)到工業(yè)革命給世界帶來(lái)的巨大變化，面對(duì)英法聯(lián)軍的先進(jìn)武器，清軍士兵的英勇抗擊只是徒勞無(wú)功的自殺式抗?fàn)?—— 為了抵抗列強(qiáng)的侵略，也為統(tǒng)治者的愚 昧無(wú)知付出代價(jià)。當(dāng)強(qiáng)盜們?cè)趫A明園內(nèi)肆意的搶劫時(shí)，我們的皇帝只能躲在避暑山莊尋求保命。當(dāng)圓明園被大火焚燒了整整三天，日月無(wú)光時(shí)，我們只能暗自哭泣，眼睜睜看著侵略者掠奪園內(nèi)的財(cái)寶，甚至將整座園林付之一炬，而無(wú)能為力。一個(gè)奇跡，一個(gè)神話就這樣毀滅，變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供游人憑吊。 在圓明園的悲劇發(fā)生之后，西方列強(qiáng)得寸進(jìn)尺，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂一系列不平等條約，割地賠款、破壞主權(quán)。后來(lái)的政府也開始有一些新的嘗試，比如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政。尤其是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以“自強(qiáng)求富”為口號(hào)的改良運(yùn)動(dòng)，早期的魏源、林則徐 等更是提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，提倡西學(xué)中用，努力向西方學(xué)習(xí)。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終以失敗告終，但它還是為中國(guó)邁向現(xiàn)代化作出了一定的貢獻(xiàn)，其意義不容忽視。 再近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間過(guò)后，當(dāng)我們回首那段往事，看到的是中華民族曾經(jīng)的燦爛輝煌，是一個(gè)帝國(guó)興衰繁盛變遷的血淚辛酸，是一個(gè)民族自強(qiáng)不息的嘗試摸索。今天的我們，所處的時(shí)代宣揚(yáng)和平與發(fā)展，但我們要以史為鑒，居安思危，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升，才能屹立于世界民族之林，不讓悲劇重演。圓明園的遺址將不僅僅使我們銘記屈辱的歷史，更是激勵(lì)我們奮發(fā)進(jìn)取的動(dòng)力。