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貝多芬傳讀后感匯編-資料下載頁

2025-04-25 21:50本頁面
  

【正文】 傳》讀后感 《貝多芬傳》讀后感 在《貝多芬百年祭》里,蕭伯納著 重提到了這位音樂家“激動人的品質(zhì)”。他把貝多芬和莫扎特作了對比:一個是穿散腿褲的激進(jìn)共和主義者,“有像一架不聽話的蒸汽軋路機(jī)的風(fēng)度” 。另一個則是穿緊腿褲的宮廷侍從 —— 莫扎特小時候曾為了彭巴杜夫人 (法皇路易十五的情婦 )發(fā)脾氣說:“這個女人是誰,也不來親親我,連皇后都親我呢?!痹谒麄冎g隔著一場法國大革命,劃分開了 18 世紀(jì)和 19 世紀(jì)。如同每一個真正激進(jìn)共和主義者都具有的,貝多芬身上的清教徒性格使他反對莫扎特。蕭伯納認(rèn)為,貝多芬對莫扎特有“一種出于道德原因的恐怖”?!澳卦谒魳分薪o貴族中的浪子唐璜加上一圈迷人 的圣光,然后像一個天生的戲劇家那樣運(yùn)用道德的靈活性又回過頭來給莎拉斯特羅 (《魔笛》中一個代表真理與光明的人物 )加上了神人的光輝??貝多芬不是戲劇家 。賦予道德以靈活性對他來說就是一種可厭的玩世不恭?!? 為什么提到以上這些呢 ?因?yàn)樨惗喾液湍刂g的對立,使人聯(lián)想到傅雷和張愛玲之間的一次“筆戰(zhàn)”。 1933 年,傅雷寫了一篇論張愛玲小說的批評文章,作為“答客問”,張愛玲以《自己的文章》回應(yīng),針鋒相對。倆人間的論爭,撇開理論家與創(chuàng)作者之間的距離以及文學(xué)技巧之類文學(xué)本身的問題外,我認(rèn)為,“道德的靈活性”問題是辯 論的核心之一。 傅雷曾譯過羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》,是張愛玲所說的那種“有點(diǎn)超人氣質(zhì)”的人物,正是這種要命的氣質(zhì),使他在“觸及每個人的靈魂”的文革中“寧可玉碎,不求瓦全”毫無疑問,傅雷身上有不少樂圣的影子:清教徒性格,嚴(yán)肅近乎枯燥,潔身自好,對真善美有激進(jìn)而熱烈的信仰,崇尚“力的美” —— 總之,一句話,道德嚴(yán)明,且終生不二。 傅雷從本質(zhì)上反感“道德的靈活性”,而這種“靈活性”恰恰是張愛玲所竭力維護(hù)的。首先一條,張愛玲對于善惡、雅俗、美丑之間的對立有一種世俗的寬容。傅雷避免不了有那種書齋知識分子 的道德理想主義,而對深諳人情世故,以世俗為趣的張愛玲來說,對道德顯然沒有太多的使命感。其次,張愛玲認(rèn)定在一個新舊交替的時代里,人性根本不可能是徹底的。其三,張愛玲認(rèn)為在表現(xiàn)“人生的底子”這個底線上,文學(xué)寫作是沒有什么禁忌的??傊?,傅雷認(rèn)為文學(xué)“有所為”,而張愛玲認(rèn)為文學(xué)可以“無所為”,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)人生的本相就是如此。套用術(shù)語來說,這也算是“知識分子寫作”與“民間寫作”的分野吧。 話也說回來了,傅雷之反對“道德的靈活性”,自有其心病。曾經(jīng)某些聰明人暗示傅雷自戕,以謝時代的作為不夠“策略性”,說白了就是死得 “不值”。如果這就“不值”,那老舍自沉,王國維自沉,乃至屈原的自沉值不值呢 ?知識分子自身的精神邏輯值不值呢 ?一個大談“鮑梯卻梨底嫵媚”、熱烈稱贊《金鎖記》是“我們文壇最美麗的收獲之一”的傅雷,和一個激烈抨擊北洋軍閥、在“文革”中憤然辭世的傅雷,兩者從來都是統(tǒng)一的。一個真正意義上的美學(xué)者一定是一個道德者、政治者。美學(xué)和政治、倫理,并不如我們通常所想的那樣是對立的?;蛘哒f,政治上的騎墻、倫理上的冷漠往往就是因?yàn)槊缹W(xué)上的貧困引起的 第五篇:貝多芬傳讀后感 貝多芬傳讀后感 貝多芬,相信很多人 都知道,他是人類歷史上最偉大的音樂家之一,他所創(chuàng)作的《第九交響曲》,是樂壇的巔峰之作,使人們聽了之后,無不贊嘆的歌曲。但是,自從我讀了《貝多芬傳》這本書之后,我認(rèn)識到,不只是貝多芬的歌曲令我們贊揚(yáng),更為可貴的是,他那堅(jiān)持不懈的精神。 《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開始,詳述了貝多芬坎坷多難的一生。貝多芬出生于德國一個平民家庭,父親管教嚴(yán)厲。由于天生的稟賦和后天的努力,貝多芬從 8 歲起就登臺演出。成年后,貝多芬風(fēng)華正茂。然而,厄運(yùn)突然從天而降,他的雙耳失聰了!但堅(jiān)強(qiáng)地貝多芬經(jīng)受住打擊,最終戰(zhàn)勝了不幸。 貝多芬,多少人在贊頌他!他是音樂家最杰出的榜樣,他是音樂藝術(shù)中最英勇的一股力量,他是受苦不屈的人們最真摯的朋友!盡管他處在一個無聲的世界中,可他卻能譜寫出一個又一個悅耳動聽的音符,演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章! 一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬,一直在不斷與命運(yùn)抗?fàn)?,保持著對音樂的激情。他不是知難而退,而是越挫越勇!他用自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)! 。有哪種勝利能與貝多芬的這場勝利相比?這種勝利是用精神力量換來的!是不同凡響的!一個窮困潦倒、殘疾而孤獨(dú)的人,一個世界從未給予過歡樂,卻創(chuàng)造了歡樂,并奉獻(xiàn)給了全世界!他用自己的苦難鍛造了歡樂,地球沒有他照樣轉(zhuǎn),但就是因?yàn)橛辛怂呸D(zhuǎn)得更加美麗 此時此刻,我有千萬句話想對他說,但卻只有一句話能夠概括他的一生,這句話今天已經(jīng)成了一切勇敢者的座右銘:“唯其痛苦,才有歡樂!” 貝多芬以自己的人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要性:人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊,才能把握住自己的命 運(yùn)!
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