【正文】 負(fù)納蘭，因為荼蘼花開轉(zhuǎn)身就會謝盡。 作者理解納蘭，愛納蘭。時 空雖然過去三百年，三百年的光陰沒能隔斷心靈的相通。且看開篇寥寥幾句：一句“人生若只如初見”讓多少人為之感慨萬千。短短七個字，飽含了多少初見的美好回憶，又飽含了多少人世的滄桑辛酸？這七個字雖平淡如常，卻是情感最濃厚所在。一個人，只要一份情感在心中足夠重，無論今后遭遇多么復(fù)雜的境遇，總是忘不了初見的情景，尤其是初相遇時剎那間的驚鴻一瞥，刻骨難忘。寫得多么深刻，一下就抓住了讀者。愛情題材是古今佳作的寵兒。飲食男女，都免不了受此圍城之困。尋尋覓覓，恨鎖重樓，那所有的情局是解不完的，而憂傷愁緒也就無計可消除了。當(dāng)然納 蘭也在其中，作者也在其中。只因情太稠，稠成了丁香結(jié)的模樣。 初見是美好的，因為美好所以難忘，納蘭沒有描繪初見的細(xì)節(jié)，也無后人深究納蘭戀人的模樣，然而，水之湄尋尋覓覓上下千年，從晏幾道《臨江仙》“記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。”到席慕容《初相遇》“只因你就在我眼前，對我微笑?！币晃晃⑿Χ嗲榈纳倥蜗蟊阏宫F(xiàn)給讀者。身穿兩重心字羅衣，素手輕撥琵琶，一臉?gòu)尚?，一臉微笑，一位亭亭玉立的少女站到我們面前，這是納蘭的戀人，也是水之湄的戀人。作者不動聲色一下就巧妙地把我們帶進(jìn)一幅仕女畫中，帶進(jìn)中華詩詞 的長河里。 水之湄說：“走近納蘭才知道，這位千古傷心詞人是用他泣血的心作詞，我的解讀并不能及他深情的萬分之一?！痹跁r間的廣宇之中，沒有什么是永恒的，只有愛情的頌歌。只有詩歌的傳承和千年中華文化的延續(xù)。這是人類的另一種崇高的存在方式。愛之深，怨亦深。納蘭“等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@是納蘭的怨聲或是戀人的怨聲。紫禁城的森嚴(yán)壁壘，隔斷了納蘭和表妹，但彼此之間的深厚情感，就算生死也難以割斷?？v然他們之間隔著森嚴(yán)的皇權(quán)，但他們之間的情，生死不渝。納蘭有怨聲，水之湄沒有怨聲。初見的回憶只有愛，只有心底 的痛。沒有怨，更沒有恨。羽化成蝶，合奏神曲。世事莫若浮萍，愛情本是一見喜的沖動，相愛容易牽手難，執(zhí)手白頭更是古難全。月有陰晴之缺，人有離散之恨。日復(fù)一日，朝暮相守，未必相濡以沫。作者用積極向上的心態(tài)，引導(dǎo)讀者理解這首詞，建立正確的愛情觀，人生觀，這乃是文章的精髓所在。 “或許，因為我于納蘭性情相近，所以我以為，只有真切的走近納蘭，愛納蘭一回，人生才沒有遺憾。”這是水之湄的心聲。所以文章直陳心境，沒有矯情的掩藏，如穿石一般送達(dá)讀者心肺。讓我們看到了作者文筆高雅，引經(jīng)據(jù)典，賞析嚴(yán)謹(jǐn)，遣詞造句精煉曠達(dá)，構(gòu) 思巧妙如移山平湖。精致而具有厚度，體現(xiàn)了一種思考后的崇高理念。 水之湄是納蘭的知音。她為納蘭愛過、哭過、憐惜過、傷痛過，但她并不后悔，因為她在納蘭清澈的小令長調(diào)里蓄著最純真的情。在執(zhí)著的創(chuàng)作之中，她以仰望、崇敬的心態(tài)走在納蘭的詩詞中，將生命定位在古詩詞的最高點，讓我們嗅到古詩詞的芳香，看到五千年文明的另一種綻放。她滿懷期待，希望將這份情感能傳達(dá)給讀者。 整篇作品可貴之處是水之湄解析納蘭愛情悲劇的同時，將人生信念放在具有脈動的歷史長河之中，體現(xiàn)出它闊大的思想價值和藝術(shù)價值。從而譜寫了一曲無怨無 悔的愛情頌歌和暫新的愛情觀念。賞析納蘭愛情悲劇終結(jié)的同時，卻又能審視自我，觀照內(nèi)心的意識，無疑是對納蘭的最高敬意和對中華古詩詞的最高敬意。愛是人間永恒的話題，也是人間最美麗的相逢。真正的愛情常駐在真正懂得愛情的人心里，無論他們是否白頭到老，也無論他們是晏幾道、唐明皇、納蘭、還是席慕容。 更值一提的是散文結(jié)尾處妙筆生花，空靈急轉(zhuǎn)，使文章回味悠長，有了更深的意境?！耙苍S，許多年后，我們每當(dāng)有感嘆，就會想起當(dāng)年的星光。就像三百多年前納蘭容若一樣，在月下吟哦 —— 人生若只如初見！”猶如一聲長嘆，又是一聲長嘯， 把三百年后的感嘆之聲放入浩渺的星空游蕩回響。 水之湄是很勤奮達(dá)觀的人，是文字一直照耀著她前行。工作之余，不斷耕耘，已出版散文集《風(fēng)吹不散眉彎》，“走進(jìn)古詩詞”系列《宋詞里的悲歡離合》、《秦時明月到明清風(fēng)雨》、《詩經(jīng)里的那些故事》和這本《傾我一生一世念 ?納蘭容若的情與詞》。水之湄，你沒有辜負(fù)納蘭，沒有辜負(fù)那些鼓勵你期待你的人。每個人都會漸漸老去，只有文字長存。愿水之湄在古詩詞長河里走的更遠(yuǎn)，創(chuàng)作出更多更好的古詩詞賞析作品，在傳承中華文明的長河邊點燃一座燈塔，指引著熱愛古詩詞的后來人前行。 第五 篇：讀《納蘭詞》有感 讀《納蘭詞》有感 《納蘭詞》中記述了納蘭性德短暫的人生百態(tài)。納蘭性德在他短短的 31 年當(dāng)中，嘗盡了人生的各種酸甜苦辣，不論是喪妻之痛還是追愛之苦，相守之難他都有切身的感受，而他所有的感受都體現(xiàn)在他的詩詞里，也就是所謂的“納蘭詞”。他的詞以“真”來感動世人，在清朝以至整個中國詞壇都享有很高的榮譽。他出身于貴族家庭，常侍在君王左右，可是，他向往的卻是平淡的生活，與自己所愛的女子一起終老，可是，他的“早戀”終止于他的表妹入宮；他的愛戀結(jié)束于妻子盧氏難產(chǎn)而亡；他的“執(zhí)子之手，與子 偕老”斷送在父親阻撓、互相追尋的途中，讓他遺憾辭世??他的一生注定是榮華富貴，繁華著錦，但納蘭性德卻偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。 “自那番摧折，無衫不淚；幾年恩愛，有夢何妨。最后啼鵑，頻催別鴣，贏得更闌哭一場”是納蘭性德思念亡妻盧氏的悼亡之音。也正是因為納蘭性德的“重情重義，情感真切感人”使得納蘭性德在我心中的形象更加的英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻，才華橫溢。而納蘭性德與江南才女沈婉的愛情糾葛更是深深打動我的心。從納蘭性德留給世人 的資料上可依稀看見當(dāng)年那個跟隨康熙皇帝南巡的的那個翩翩公子與江南第一才女初識的畫面，那樣的懵懂，那樣的語無倫次著實不應(yīng)該出現(xiàn)在一位已經(jīng)成過兩次親的男子身上，可是，他就是出現(xiàn)了?！拔逶陆消溡严。S梅時節(jié)雨霏微，閑看燕子教雛飛。一水濃蔭如罨畫，數(shù)峰無恙又晴暉，前裙誰獨上魚磯”真是當(dāng)時兩人相戀的寫照。與沈婉相別后回到京城，卻遭到納蘭性德的父親明珠的強烈反對，也許是明珠愛子心切，也許是瞧不起漢家子女我們不得而知。由于明珠的強烈反對納蘭性德悵然若失，在夢中也亦見到沈婉的容顏。“夢到江南伊家，博山沉水香”。納蘭性德不 顧家人反對依然接沈婉進(jìn)京，兩人擺脫掉貴族身份，著實的當(dāng)起了一對田園夫婦。后來兩人由于種種原因被迫分離，兩人在江南到京城的一來一往中斷掉了今生的緣分。也許發(fā)妻盧氏是納蘭容若一生的難以言喻的痛，那么這一段與沈婉刻骨銘心的愛戀是納蘭容若一生的滿足于一生的遺憾。這些，在納蘭容若的合集《納蘭詞》中都有所表現(xiàn)，當(dāng)然，其中與沈婉的愛情糾葛是后人根據(jù)《納蘭詞》以及清朝野史、正史所推斷出來的。 沒有讀過《納蘭詞》之前，我一直以為，納蘭性德也許只是風(fēng)流倜儻而已，才華橫溢也可以說得上?？墒亲詮奈易x過《納蘭詞》后，我才明白 為什么王國維給納蘭性德如此盛贊“北宋以來，一人而已”。這絕非是虛度夸張，因為納蘭性德是用自己的生命在寫詞，他的詞，在當(dāng)時社會上享有很高的贊譽成為那個時代詞壇的杰出代表時人云“家家爭唱《飲水集》，納蘭心事幾人知”可見其影響之大。他在詞壇上的地位無人能撼動，可是，這并不是他要的，他要的是那么簡單，在當(dāng)時卻是那樣的奢華，他的詞中透漏著淡淡的憂傷，這種憂傷不是杜甫的“國破山河在”的感傷；也不是李白“兩岸青山相對出，一片孤帆日邊來”的浪漫憂傷，他的憂傷來自人的七情六欲，無謂國家，無謂前途，而為心境、感覺。他的詞更加能 打動人們的心。從另一方面來講，因文人墨客的聚集更加促進(jìn)了康乾盛世的繁榮，而納蘭容若在一定程度上起到了催化劑的作用，他街角的朋友來自五湖四海，不僅僅局限于滿族。雖然他的秉性有違社會主流，可是，人生在世難得活的最真、最感人，不是嗎？