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實用的端午節(jié)的作文1200字錦集大全五篇-資料下載頁

2025-04-25 01:16本頁面
  

【正文】 趣的童年,翻轉(zhuǎn)成幾個世紀(jì)也揮之不去的故鄉(xiāng)的端午情節(jié)。 其實,小時候我并不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時,在我幼小的年齡里端午節(jié)除了艾蒿的香味外,只有粽子的香味最好?;蛘哒f在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味,是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺和味覺感。 貧窮的童年,帶給我印象最深的除了玩以外,莫過于對有 好吃的東西最深情地記憶了。所以,我對于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外,只有家鄉(xiāng)香噴噴的臘肉的味兒了,其他的卻什麼也沒有。 在那個特定年代的孩子,大都是餓著肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然,能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。 于是,我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對端午節(jié)的態(tài)度是在虔誠中迎來端午的;而象我一樣的孩子們呢,卻是盼望端午早早的到來,我們也好好的吃上幾個香噴噴的粽子了。 說實話,那時每一年除 了盼望春節(jié)早早的到來外,我始終是盼望著過端午節(jié)和中秋節(jié)了。 因為在我們家里,平時初茶淡飯都有些不濟,更談不上吃山珍海味了。于是,父親母親平時積攢一些東西,在時逢佳節(jié)時他們才紛紛把這些平時舍不得吃的東西 (但今天看上去卻是再普通不過的食品了! )拿出來招待客人或者讓我們幾個小孩子解饞。這,可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費解的事情了。然而,這確實是我童年的一部分真實寫照。 過節(jié),是孩子們快樂的日子。過節(jié),卻是大人們最操勞和忙碌的日子。 在端午節(jié)還沒有到來之前,父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來,用米盅一盅一盅的計量,然后把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢,父親卻到煤礦附近的農(nóng)家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來洗凈以備包粽子用、。 端午節(jié)那天一早,父親便把我從睡夢中拉起來。于是,我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。 那時候,在我家鄉(xiāng)過端午節(jié),家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。聽大人們講,端午節(jié)這天,大地上生長的百草都是藥,以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時候,有夜露滋養(yǎng)過 的艾蒿是最好不過的了。 第三篇:【精品】端午節(jié)的作文 1200 字錦集 【精品】端午節(jié)的作文 1200 字錦集六篇 在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是整理的端午節(jié)的作文 1200字 6 篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 1 幼年時,我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮(zhèn)生活過幾年。記憶中,那里有一條寬闊的大河,河里有漁船和渡船。 聽媽媽說,龍水鎮(zhèn)盛產(chǎn)小五金制品,水陸交通十分便利,實際上比縣城還熱鬧呢。 然而,給我留下深深的記憶的,還是龍水鎮(zhèn)過節(jié)時那濃濃的民風(fēng)民俗:端午節(jié)包粽子,劃龍船;中秋節(jié)打糍粑,放焰火;春節(jié)推湯圓,舞龍燈??其中,最熱鬧的當(dāng)數(shù)端午節(jié)。 記得離端午節(jié)還早,大嬢就帶著我和妹妹去鎮(zhèn)外的鴨棚子,買上幾十個鴨蛋回家泡鹽蛋,說是端午節(jié)吃。 端午節(jié)前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶著我和妹妹扯回一種叫香附子的野草,把草根洗凈、曬干、磨成粉用來裝香包。媽媽和大嬢都是做針線的巧手,會用鮮艷的花布角做各種香包 :一種是桃子形的,內(nèi)裝香料;一種是猴子抱金瓜,內(nèi)填棉花;一種是筍殼做的空心粽子,外面用彩色絲線纏出圖案花。每一種都吊著一個用彩色絲線做的穗子。我學(xué)著做了一個小猴子,媽媽和大嬢都夸我做得好。 端午節(jié)前兩天,大嬢就泡糯米,買粽葉(買來泡在水里)。 端午節(jié)前一天,媽媽就和大嬢一起包粽子:用青悠悠的竹葉包小粽子,用黃色帶麻點的斑竹殼包大粽子。大嬢會包各種形狀的粽子,但我最喜歡媽媽包的尖角粽:三個小角整齊地排成三角形,延伸出一只細(xì)長的尖角,整個粽子顯得十分精致、纖巧。鯰粽子最費時間,煮一下午后再利用灶 中的炭 ?“憨”(燜)一晚上,就又茸又香了。人口多的人家粽子包得也多,用草木灰水煮粽子就茸得快。我吃過“灰水粽”,有一股堿香味兒。 端午節(jié)那天早上起來,前一晚煮的粽子還是熱的。從鍋里撈幾個粽子剝了,蘸著“漏水糖”(紅糖水)吃。甜膩了,就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃,蛋黃又紅又沙,直流油。 吃完早飯,全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來的連衣裙,梳了雙發(fā)髻,扎上蝴蝶結(jié),脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來的花襯衣,長辮梢上也扎了蝴蝶結(jié)。媽媽那一米六八的高挑身材,長及膝彎的一對大辮子,走在哪里都會引人注目。大嬢穿上了平時舍不得穿的藍(lán)色綢衫,紐襻上掛了鮮艷的香包。收拾歸一,就去看“龍舟會”。 到了河邊,只見大河兩岸已擠滿了人,十里八鄉(xiāng)的人都來了,聽說還有從外縣趕來的。在岸邊,我們找到了媽媽的小學(xué)包租的彩船,船上扎滿綢花,彩旗迎風(fēng)飄揚,好漂亮!登上彩船,上面有遮陽的頂棚,船上有整齊的 座位,還有保溫桶,還有連環(huán)畫,真是太舒服了(幾年后,當(dāng)我?guī)е妹迷诔啥煎\江邊擁擠的人群中,頭頂烈日看劃龍船時,不覺深深地懷念這一刻)! “龍舟會”開始了,先是“彩船巡游”。第一艘大船上站著一位高大的古裝男子,他長著胡須,穿著大袍子,戴著高帽子。媽媽說他裝扮的是古代的愛國詩人屈原,端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。后面那艘船的故事我知道,是《白蛇傳》。我看過川?。喊啄镒佣宋绻?jié)時飲雄黃酒現(xiàn)了原形,嚇?biāo)懒嗽S仙,被法海和尚捉拿,于是水漫金山寺。后面那些彩船的故事我就記不得了,反正都是與端午節(jié)有關(guān)的神話故事和傳說。巡游 完畢,“龍舟賽”開始了。一時,河中龍舟競發(fā),你追我趕;岸上吶喊助威,歡聲雷動。我們跟著喊“加油”,嗓子都喊啞了。最后是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中,誰搶到鴨子就歸誰??粗切┯斡靖呤衷谒飮范陆兀钟腥?。“搶鴨子”結(jié)束后,各單位觀光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。我們乘著彩船航行在河中,河風(fēng)吹拂,十分愜意。 回家后已是半下午,趕緊準(zhǔn)備節(jié)日午餐。飯桌上,紅燒黃鱔是少不了的,雄黃酒也是必喝的。當(dāng)然我家例外,因沒人喝酒。 晚上,媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此,端午節(jié) 就算過完了。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 2 歷史里的端午節(jié) 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx 多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種: 源于紀(jì)念屈原 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩 人節(jié))。公元前 278 年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷 害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。 源于紀(jì)念伍子胥 端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時期(公元前 770前 476 年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京 之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。 源于紀(jì)念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個傳說,是為紀(jì)念東漢(公元 23220 年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義 所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。 源于古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區(qū),在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族 史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是 他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 3 天下粽子,種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名,被公認(rèn)為粽中之王。 嘉興粽子里的老大,首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬,指盛夏時節(jié)所采之箬,此時的粽葉,因吸足了土壤的營養(yǎng)、水分和陽光,最香。徽州 粽葉一年只長一季,開春發(fā)芽,至梅雨季節(jié)長大為“梅箬”,不過太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。 五芳齋的粽子,賣得滿坑滿谷,滿天下到處都是。但是,那些真空包裝絕對沒有新鮮的好吃,嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子,好像又不如嘉興城外路邊的好吃? 這條路,就是滬杭高速公路,五芳齋粽子專賣店,就開在上海 杭州約 50 公里處路邊的嘉興服務(wù)區(qū)。我個人的習(xí)慣是,聞香下車,別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子(特別別吃鴨蛋黃的,不是一般的難吃),堅定地直奔那三塊五一個的─大肉粽。 把這燙手的寶貝熱 騰騰地捧在手里,怯生生地試探著咬一小口?肉香、米香、箬香,交融四溢了滿嘴,這種香味還以熱量的形式線性地奔騰直下,軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明,實在是強啊 !感謝五芳齋,感謝滬杭高速公路,感謝屈原,感謝宋玉,感謝楚懷王,感謝夫差,感謝伍子胥,感謝曹娥,感謝介子綏,感謝河里的魚,感謝江里的水怪?? 為什么是路邊的粽子最好吃 ?我有兩個理由 一,現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃,當(dāng)然新鮮(可能是因為大肉粽特別好賣,我發(fā)現(xiàn)店員有時候會事先煮好一堆放在一邊,你要,就先從這堆里拿一個剪給你。這個時候 ,嘴要甜,原則更要堅持,務(wù)必只吃鍋里現(xiàn)煮的); 二,嘉興城里五芳齋的新鮮粽子,也許更新鮮更好吃,但“路邊的粽子最好吃”,基本上屬于心理作用,它來源于一種“旅途”的儀式感。車開到休息區(qū),往來客官多少都有些困乏,這種時候吃到的食物,通常都會自動加分 10%20%不等。我個人的經(jīng)驗是,從上海出發(fā),最好選在上午,千萬別吃早飯,喝杯小咖啡就行,車行一個多小時,在右側(cè)的嘉興服務(wù)區(qū)下車,先跑趟廁所,最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感,粽子的味道加分,有時能達(dá)到 30%! 如果吃不了, 千萬別兜著走,就算是新鮮而非真空包裝的粽子,回家煮出來就完全不是那回事了。 從前,浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名,某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現(xiàn)在都?xì)w一個地區(qū)行政公署 — 嘉興地區(qū)行政公署管轄,嘉湖一家,但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區(qū)別的,前者粽小巧優(yōu)雅,稱“秀才粽”,后者大方實惠,稱“乞丐粽”。做為一個浙江人,金庸在他的小說里從來就不放過每一個以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機會 :“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤,用手臂掠開帳子。韋小寶見碟子中放著四只剝開了粽子,心中 大喜?提起筷子便吃,入口甘美,無與倫比。他兩口吃了半只,說道:‘雙兒,這倒像是湖州粽子一般,味道真好?!憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美,天下無雙。揚州湖州粽子店,麗春院中到了嫖客,常差韋小寶去買。粽子整只用粽箬裹住,韋小寶要偷吃原亦甚難,但他總在粽角之中擠些米粒出來,嘗上一嘗。自到北方后,這湖州粽子便吃不到了?!? 金庸的意思其實是,湖州粽子,天下無雙,不僅嫖客愛吃,俠客也愛吃。見《神鵰俠侶》:“甜的是豬油豆沙,咸的是火腿鮮肉,端的
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