【正文】 人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈?現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的 ?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎 !只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了 ! 最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí) 候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn)，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。 讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊 !作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩 。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng) 。父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。 我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)?！兜茏右?guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)瑫r(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我 們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。 第四篇：弟子規(guī)讀后感 300 字初二（模版） 弟子規(guī)讀后感 300 字初二 最近，我讀了一本古人流傳下來(lái)的一本書(shū)。 《弟子規(guī)》這本書(shū)大概是說(shuō)了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。 我讀了《弟子規(guī)》的一本書(shū)，最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕?！边@句話使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn) 。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎 ?絕對(duì)不行 !他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類(lèi)?，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。 我很佩服古代人，他們能這樣尊敬和孝順自己的父母 ! 我讀了《弟子規(guī)》有許多感受，過(guò)一段時(shí)間再讀，可能又會(huì)給我許多感受 ! 最近，我們學(xué)校開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，開(kāi)始我對(duì)《弟子規(guī)》有很多不懂的地方，但漸漸明白了里面深刻的意思。 《弟子規(guī)》最令我感受深刻的部分是：“長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐”這句話大概講了：“長(zhǎng)者站著，晚輩不要坐下 。長(zhǎng)者坐下，長(zhǎng)者叫你坐下才坐下。”讀了這句話使我感受到了：古人對(duì)長(zhǎng)者是那么尊敬的，但我看過(guò)一件事例，這件事例與古人的行為相反。 有一次，我乘公共汽車(chē)去爸爸的公司，因?yàn)檐?chē)上太多人，所以我沒(méi)有找到坐位，然后有一位老婆婆上了車(chē)，看上去這個(gè)老婆婆非常年邁，右手拿這手杖，左手在發(fā)斗，老婆婆向左望了望，向右望了望，車(chē)開(kāi)動(dòng)了，突然剎車(chē)，老婆婆向前沖去，然后一位大叔把那個(gè)老婆婆抓住了，正在坐著的年輕人看見(jiàn)了 ，臉紅了，連忙起來(lái)讓坐位給老婆婆坐，老婆婆笑了。 通過(guò)了這件事和學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，使我明白了我們應(yīng)該尊敬身邊的老人。 這些天，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本書(shū)?！兜茏右?guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)圣先師孔子的教誨編成的。學(xué)習(xí)了這本書(shū)，我懂得了在生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次，一切言行，要謹(jǐn)慎，要講信用 。要時(shí)常親近有仁德的人。先從孝敬父母來(lái)說(shuō)吧，哪些事才算是孝敬父母呢 ?如：縱然是小事，也不要擅自做主，而不向父母稟告。如果任著自己的性子去做，就容易出錯(cuò)，這是一種不孝的行為。還有，孝敬 父母：當(dāng)父母生病的時(shí)候，當(dāng)兒女的應(yīng)盡心盡力地照顧，煎好的藥，做子女的一定要先嘗一嘗，看看藥是否太涼或太熱。還有友愛(ài)兄弟姐妹，孔融讓梨的意思就是說(shuō)要友愛(ài)兄弟姐妹，做弟弟妹妹的要學(xué)會(huì)尊敬哥哥姐姐，這樣兄弟姐妹才能和睦相處，這樣家長(zhǎng)們也會(huì)喜歡。學(xué)了《弟子規(guī)》我懂得了許多道理。 聞過(guò)怒，聞?dòng)麡?lè)，損友來(lái)，益友卻。聞舉恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。 意思是如果我們碰到人家說(shuō)我們的過(guò)失我們就生氣，聽(tīng)到別人的贊美就得意，這樣壞朋友就會(huì)來(lái)接近，真正的益友就會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)我們。如果聽(tīng)到別人的贊美，不但沒(méi)有得意忘形，反 而歡喜接受那么正直的人就會(huì)漸漸和我們親近了。 這幾句話讓我茅塞頓開(kāi)，生活中我們常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。每次聽(tīng)到自己的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)得意忘形，聽(tīng)到自己的缺點(diǎn)就會(huì)覺(jué)得很刺耳，像澆了一盆冷水，讀了這幾句話才覺(jué)得這盆冷水可以讓我們頭腦清醒，修正自己的缺點(diǎn)，我們不能迷失在鮮花和掌聲中，越是順利的時(shí)候越應(yīng)當(dāng)有人潑一盆冷水。只有交到真正的良朋益友對(duì)自己有了正確的認(rèn)識(shí)，才能不斷修正自己不斷進(jìn)步 ! 這個(gè)暑假，爸爸幫我在網(wǎng)上下載了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》給我看。爸爸說(shuō)，讀了這兩本書(shū)是很好的兒童啟蒙讀物，對(duì)我學(xué)習(xí)古代知識(shí)、養(yǎng) 成良好的習(xí)慣、培養(yǎng)積極向上的性格品質(zhì)有很好的作用。 我聽(tīng)了爸爸的話，一下子把《弟子規(guī)》讀完了。雖然有一些文字的意思我還不明白，但是看了《弟子規(guī)》之后讓我感受很多，也讓我明白了很多道理。其中，令我最深刻的就是孝順和誠(chéng)信。 孝順第一，書(shū)中說(shuō)作為子女，首先要對(duì)父母孝順。父母生我們教育我們真的不容易，有好吃的好完的都省下來(lái)給我們。作為子女，只能用孝順來(lái)報(bào)答父母。 誠(chéng)信第二，一個(gè)人，要在社會(huì)上立足，必須要誠(chéng)信為本。 一個(gè)失去誠(chéng)信的人，將失去別人的信任，將失去朋友。所以我們要誠(chéng)實(shí)守信。 這本書(shū)有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛(ài)幼。體現(xiàn)了一個(gè)名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼” .它告訴了我們青少年時(shí)代該干的事，本書(shū)有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發(fā)我們要知道自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。 第五篇：《弟子規(guī)》讀后感 《弟子規(guī)》讀后感 《弟子規(guī)》讀后感 弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文 —— 總敘 總敘僅僅用了二十四個(gè)字，便道出了《弟子規(guī)》的精髓所在。正如其所言，教育是有一定順序的，孝悌為先，次為謹(jǐn)信、仁愛(ài)，只有做到這些，方可學(xué)習(xí)。 由此可見(jiàn)古人對(duì)于孝的重視。一句“百善孝為先”也體現(xiàn)了古人對(duì)于孝的理解，那就是孝是百善之首，只有做到孝，所行之善才是真善。孝的重要性也不言而喻。 24 孝的故事，相信人人皆知，雖然有人對(duì)此一些封建的思想多有批判，但傳承優(yōu)秀文化就是要取其精華，去其粕糟。撇開(kāi)這些不看，其中一些孝的故事確是發(fā)人深省。 這其中一個(gè)很著名的故事便是蘆衣順母。閔子騫生母早 逝，繼母常虐待他，冬天只給他蘆花衣穿，一次他因太冷而犯錯(cuò)受到父親責(zé)罰，父親發(fā)現(xiàn)繼母虐待他，憤怒中決定休掉妻子，閔子騫哀求道：“母在一子寒，母去三子單。”。父親被感動(dòng)，就依他所言，繼母也在羞愧中如夢(mèng)初醒，從此待子騫如親子。 這一故事，不僅應(yīng)和了《弟子規(guī)》中“親憎我，孝方賢”一句，而且也成為以孝感人的成功典例。連孔子也贊嘆道：“孝哉，閔子騫！”試想：如果閔子騫只是一味地抱怨繼母，反而事態(tài)不一定會(huì)扭轉(zhuǎn)，更使其備受折磨。然而對(duì)美德有充分修悟的閔子騫選擇了以禮相待，以孝感人，最終也有了閔家和睦美滿的結(jié)局。 在當(dāng)代社會(huì)，也不乏有菽水承歡之人?！白蠲琅ⅰ泵吓褰鼙闶瞧渲薪艹龃怼０藲q起便照顧起癱瘓的養(yǎng)母，考上大學(xué)后，孝順的她毅然決然地決定帶母親上大學(xué)。 中華民族的優(yōu)良美德確為孟佩杰所傳承了，雖然沒(méi)有鹿乳奉親那么驚心動(dòng)魄，但她能幾十年如一日地照顧著養(yǎng)母，毫無(wú)怨言，的確值得人欽佩。童稚的年歲，本該是她依偎在在父母的懷抱里與家人共享天倫之樂(lè)的時(shí)候，然而她卻得用自己柔弱的臂膀，撐起這個(gè)破碎的家。 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要傳承的。正如當(dāng)代作家畢淑敏在《孝心無(wú)價(jià)》一文中寫(xiě)道：有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú) 法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)??孝正是無(wú)法彌補(bǔ)的，孝可以沒(méi)有閔子騫那樣忍辱負(fù)重，也可以沒(méi)有孟佩杰那樣艱辛困苦。孝可以是一句親切的問(wèn)候，可以是一個(gè)會(huì)心的微笑，可以是一杯濃濃的茶水，孝滲透于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。 趁父母建在的光陰，用孝來(lái)回報(bào)他們，不要讓“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的悲劇上演！