【正文】 到了《教育走向生本》，迫不及待的翻閱，隨著讀的深入，就有著更多的思考。 我們現(xiàn)在的課程改革，體現(xiàn)這各種新的理念，我們也在不斷的學習轉(zhuǎn)變中，但捫心自問我們的課堂仍然是穿新鞋走老路，沒有徹底的變化，而再生本教育中， 強調(diào)一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，體現(xiàn)以學生為本的思想。這種教育思想不僅是口號上的，更重要的是落實在了具體的教學工作中。書中講到：生本教育的具體方法是先做后學，先學后教，少教多學，以學定教，進而不教而教。更多地在學習過程中充分調(diào)動和利用學生資源，教師讓學生自己動起來，去獲取知識，去解決問題。強調(diào)學生的整體感悟。這些升本教育的理念及做法，大大調(diào)動了學生的積極性，發(fā)揮學生主體作用。在生本教育的實驗學校，學生體現(xiàn)出來的突出的語言表達能力，總和的高素質(zhì)令人贊嘆，這都是落實生本教育的結(jié)果。 這些成 果的背后，不單是理念方法，包括課程設計、評價、教師培訓等等，總和的、根本性的教學改革。首先是理念上的全面更新，認識上的到位，真正放心的全面依靠學生。再者是方法上的學習，課堂教學、評價，更重要的是實驗教師的培養(yǎng)培訓。在不斷的學習思考中，也越來越感到我們自己的許多做法也正在體現(xiàn)這一些生本教育的思想。學習生本教育理念，感受生本教育成果，更堅定開展試驗的決心，讓我們的思想理念首先進行一次徹底的洗禮。 新的教學觀：教學就是學生在老師的組織引導下的自主學習。 諦聽教育的春天讀后感 2 一次，在師大聽一位來自上海的老師講作文課，讓學生疊紙飛機，然后觀察老師們的表情動作，學生很興奮，我想，這應該就是一種體悟式的教學。 郭思樂教授在《諦聽教育的春天》中說：“學習的核心部分應該是感悟，感悟會成為他們進行更廣泛的高級學習的重要動力”。書中介紹了一個例子：“一個移居到另一個國家的孩子，讓他每天與新的小伙伴們一起自由地玩耍，完全不進行語言教學，那么他在幾個月內(nèi)就會掌握一種新的語言，而且還會習得當?shù)氐目谝?。因為他是從一種對自己有意義的活動中學習的，所以學習速度極快，而且不易遺忘。如果請一 個教師去教的話，即使在教學中使用教師認為有意義的材料，這個孩子的學習速度也會十分緩慢，甚至停滯不前?！彼哉f我們的教學應遵循學生的認知規(guī)律，讓學生在學習活動中學會感悟。但是，個人以為，感悟更側(cè)重于從思想上領(lǐng)悟，而體悟還有格外的一層，即全身心分人參與到活動中得到的感受，所以在這里我換成了“體悟”。 20xx 年已經(jīng)工作三年，開始重新教初一，我當時很困惑，怎樣的課堂才是好的課堂，才是讓學生有興趣而且有學習效果的課堂，這時，我校派優(yōu)秀教師去南方學習回來，當時派去的老師回來向我們講那邊的學習狀態(tài)時都非常興奮， 好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，他們神采飛揚地向我們講述一種新的上課模式 —— 生本教育，在這種模式下的學生和老師是怎樣達到了一種雙贏的狀態(tài)，老師和學生教的輕松學的快樂，而且效果非常好，僅僅幾年級的小學生的閱讀水平已經(jīng)達到了高中水平，我們的興趣被極大調(diào)動了，對于這樣一種教學方式非常感興趣，第二年，我校又陸續(xù)進行了多次多種形式的學習，然后就全面展開了這種學習。 就個人的感覺來講，也可以說是非常興奮的，我在教 05 級學生的時候，有一種誤解，認為教學應該是老師教的學習，不可以把更多時間給學生，否則是對學生不負責任的，還記 得，當時或許還是年輕，學生在初三的課堂上往往是沒有什么太大興趣的，因為復習的知識比較多，所以自己就大量的“灌溉”，結(jié)果，自己一堂課下來很累，嗓子也疼，口干舌燥，而學生在下面幾乎要睡著了，沒有樂趣，更關(guān)鍵的是沒有效果。生本以后，我突然回憶起自己在小學的課堂上的興奮，我越發(fā)感覺到了 —— 具體比抽象更加能夠產(chǎn)生好的學習效果，或者說實踐比說教更能產(chǎn)生好的學習效果。 講講自己的體會，小時候，學習自然課，老師讓我們從家里帶些果實或者種子，我們在農(nóng)村，學校后面就是田地，于是在下午上學時就從學校后面的地里挖來人家收完 剩下的瘦小的胡蘿卜，還有從自家?guī)淼奶O果或者大棗等，老師給我們講知識，大家多很興奮，現(xiàn)在那些知識還在頭腦中留著，印象深刻，老師叫我們寫作文，讓我們到村后面的大堤上去觀察秋天的景物特點，我們奔跑著到那里，坐著站著跑著跳著，我們聽到風中的大樹在咣咣地晃動樹干，我們看地上的野草顏色慢慢枯黃，那種對于自然的感覺的確為我以后感受生活抒發(fā)感想有著很重要的影響，一直到現(xiàn)在，我都記得當時我引用到了剛剛學到的“野火燒不盡，春風吹又生”，我的作文寫小草好像再給我們說：“永別了！”自以為很有文采，老師給我改成了“再見了”，意思是 明年可以再見到，我覺得語文真的是很美的一門學科，而且是生活化的一門學科。 于是，當學習了《諦聽教育的春天》之后，我才明白這就是一種讓學生參與到學習當中有興趣地學習，其實也是一種以學生為本的教育，在最近的兩年教學中，我力爭使自己把學生放在課堂的“主角”的位置上，而且，盡量讓學生感受語文之美，生活之美，記得在初二時講陶淵明的《歸園田居》時，我展開了一個話題 —— 你是否欣賞陶淵明？要求有相關(guān)資料佐證你的觀點。當時 0801 班很多同學都發(fā)表了自己的觀點，他們對于現(xiàn)實與理想，清高與世俗，細節(jié)之處見精神與不拘小節(jié)的 矛盾等問題的爭論固然有些許偏激的觀點，但是，沒有一個同學不是興奮地參與到小組討論和班級展示活動之中的，那節(jié)課學生要求拖堂，一直到下課三分鐘才強制下課，我在想，如果當時我只是總結(jié)人物形象，雖然看起來差不太多的問題，但是學生的參與程度遠不如此，而且對于人物的理解不會有自己的思考，不會更加全面立體，這就是學生參與課堂了，我想學生對于這樣更加“生本”的課堂是感興趣的。 后來，在今年教初三時，在平時的學習中，也努力讓學生把握學習的主動位置，比如寫語文測試前的狀態(tài)，學生寫得很真實很生動，比如讓學生分析中考試卷， 學生的感觸很深，他們又興奮也有壓力，讓學生成為主人，他們才會很樂意去做一些事情，在今后的課程教學中，自己應該在這方面再繼續(xù)探討和努力，力爭讓學生和老師都有所收獲，快樂充實地學習，有效果的學習。 諦聽教育的春天讀后感 3 我感覺到每天讀一些自己喜歡的文字，那是身心的放松；每天讀一些自己需要的文字，那是精神的享受。如今我已經(jīng)養(yǎng)成了每天讀幾頁或讀幾行字的習慣，那種感覺比起以往只在假期里看很多字要幸福難忘的多。真正感覺到在一寸光陰里讀書比看電視劇多了一些創(chuàng)造的空間。為此，我學會了投資，投入的最大成本就 是買書。 每晚翻開前段時間買的郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，總被書本的第一句話深深的打動著 —— “沒有人能夠知道春風的顏色，只有當它吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的靈魂，只有當他們自由地思考和實踐?！蔽铱吹接泻枚嗯笥讯及堰@句話作為自己的 簽名，前段時間我也看到周秋艷老師寫上了開頭一句：沒有人能夠知道春風的顏色，只有當它吹拂過山川和田野。原來我們都被深深感動著。初次看到這段話，心里并沒有理解這些話所包含的意義，但就是給人一種心靈的震撼 ，帶著這樣的震撼，拜讀了郭思樂教授的這本書，讓我受益匪淺。 書中用樸實的語言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。 生本最重要的是要相信你的孩子，書中說道“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。深刻的道理如同涓涓細流，緩緩流入我的心田。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農(nóng)民買豬時只是目測估量豬的價值，買回來后就讓它自由地自然地生活，長大后是論 斤稱重的。郭思樂教授從這一個現(xiàn)象中看到了我們的孩子，看到了教育本身，并從中悟得智慧。讓人茅塞頓開。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命！把人當作生命來進行教育。 我們經(jīng)常在喊：尊重生命，尊重學生，把課堂變成學生自己的舞臺。這是不是停留在口頭上，體現(xiàn)在形式上？每次公開課，賞析課，交流課，都是讓我們學習教育的舞臺，可這舞臺太小，成不了我們的教育思想。那是我們平常給教育畫蛇添足，導致了學生在太多的灌輸中喪失了學習的靈性?！懊拦馈痹诮鉀Q生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時，郭教授進行 這樣的類比：學習的階段就必須學習，睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學習階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學習的效果，學生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會各種各樣的果實掛滿枝頭，因為孩子的學習能力是與生俱來的。我們要做的是保護生命的活躍，激揚生命的積極，讓學生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。我們不是常說好學生并不是老師教育出來的，那是他生命的能力。多么簡單的道理！毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進了我的心中。 杯子裝 水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學的目的如同讓學生用杯子喝水，老師的教是“體”，學生的學是“用”，邊薄水多，就是教少而學多；反過來，教得多，就學得少。老師把一切講得通透，學生還學什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。 學習的基本過程是自己的悟，無論是學習以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的。而現(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學生缺少自主性，無悟可言，于是教學和教育氣血不足，而導致我們的所有的投入，都近于無用。只有放手讓學生盡可能自主地去悟、去學，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。這就要求老師要設計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學生通過 先學都有收獲或疑問，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時，老師們還要機智的處理這些驚喜，否則可能會扼殺了一個很好的教育契機?！皼]有人能夠知道春風的顏色，只有當她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實踐?！薄吨B聽教育的春天》，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。亡羊補牢，為時不晚。我夢想著學生歡天喜地地來，依依不舍地走，他們比任何時候都喜歡讀書學習。 雖然，現(xiàn)在這樣的景象存在 于我們的一個遐想當中，雖然要達到這樣的景象非常的困難，有很多的雖然，但是就像開頭說的那句話一樣“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。只要有對自己有信心。對孩子有信心。 郭教授的這本《諦聽教育的春天》我還沒有讀完，但對所讀的這些內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。我也很希望自己有朝一日可以處在那樣的一種和諧的教育氛圍當中，只要我繼續(xù)讀書，堅持實踐，相信會妙不可言。 諦聽教育的春天讀后感 4 尊重生命，尊重學生，把課堂變成學生自己的舞臺，也許已經(jīng)不是新 鮮事了?？伤蔀槲覀兊慕逃枷肓藛??它體現(xiàn)為我們的教育行為了嗎 ?郭思樂生本教育從“以學生為本，以學生的發(fā)展為本”引申出“以人為本，以生命為本”，揭示了教育的真本。強調(diào)學生是教學過程的終端，是教育的本性，把一切為了學生作為教育價值原則。生本教育的目標“以學生的生命價值為出發(fā)點”，其目的是“以學生的生命價值為體現(xiàn)”。強調(diào)不能壓抑、控制人的自然生命。強調(diào)人的生命價值和智慧價值。一反“超越生命，超越人的自我發(fā)展的追求”的教育。 杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是“體 ”，裝是“用”，而教學的目的如同讓學生用杯子喝水，老師的教是“體”，學生的學是“用”，邊薄水多，就是教少而學多 。反過來，教得多，就學得少。老師把一切講得通透，學生還學什么呢 ?所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。所以生本的課堂是先做后學、先學后教，以學定教。課堂上老師說得少，學生就說得多，老師做得少，只是引導學生觀察、活動、閱讀、思考，學生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富。一切相信學生，高度相信學生，全面依靠學生， 老師是依托學生資源，喚醒學生，點燃學生心中的火焰，讓他們自主地學習。學生成為教育真正的主人，課堂成了學生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎 ? 生本教育強調(diào)把可以交付的教學交付給學生。教師盡快地讓學生自己活動起來，去獲得知識，去解決問題，把可以托付的教學托付給學生。此時，學生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到發(fā)展，他的收獲像鮮花怒放。這樣的依靠學生、為學生設計的教育和教學，就是生本教育體系。它正如著名教育家夸美紐斯在大教學論中寫下他的教育理想：“找出一種方法，使教師因此 可以少教，但是學生可以多學 。使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。生本課堂強調(diào)把學生作為教育資源來開發(fā)和利用。學生的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學習內(nèi)在積極性都以成為教師的教學所用，以成為動力之源，能量之庫。 生本是一種