【正文】 從而想到如果換做自己會(huì)怎樣，我們的內(nèi)心就此被觸動(dòng)。 全文其實(shí)主要在講述阿卜杜拉與帕麗的兄妹情，從開頭父親送帕麗離家，到六十年后的重逢，這期間發(fā)生的一切都讓人唏噓，但命運(yùn)造就了他們的分離，那時(shí)的帕麗還不到四歲，但年長(zhǎng)她幾歲的哥哥阿伯杜拉卻要用一生去驅(qū)散這種被迫分離帶來的痛苦，妹妹帕麗在他此后幾十年的人生里都不可或缺。 兩人的繼母帕爾瓦娜的人生也充滿了坎坷，她有意從大樹上將姐姐推下來，其實(shí)是出于內(nèi)心的嫉妒與怨恨，但最終一切還是要靠她來負(fù)責(zé)，最終姐姐讓她將自己丟棄在沙漠里，是為了給她更好的未來和沒有負(fù)擔(dān)的人生 —— 雖然后來帕爾瓦娜的一生也是顛沛流離，但姐姐的事一直讓她內(nèi)心不安。 納比舅舅為什么要將帕麗送給房東做女兒？她是為了取悅女主人，是為了完成她的心愿。幾年后，蘇萊曼癱瘓后，納比才發(fā)現(xiàn)那些速寫本上都是他的身影，房東愛著他，一直愛著，納比其實(shí)想要逃離，但最終卻一直陪伴到蘇萊曼臨終的那一刻，他是出于深厚的情誼，但這互相陪伴的溫情也成了生活的一部分。 還有妮拉，她和蘇萊曼結(jié)婚并不是因?yàn)閻矍?，而是逃離父親的嚴(yán)格管控；而后來她帶著年幼的帕麗奔赴巴黎，也是為了逃離，為了不被她丈夫的病痛所困住。 她才華橫溢，但身心卻承受著最嚴(yán)重的缺失。她用愛情、香煙、酒精來彌補(bǔ)這種缺失，然而都失敗了。她始終是一塊孤零零的拼圖。 書中還通過一個(gè)叫羅詩(shī)的女孩的命運(yùn)，牽扯出一對(duì)堂兄弟完全不同的人格。堂兄伊德里斯是我們很多人的縮影，他心地善良，但對(duì)別人的事卻無能為力，只覺得自己的生活才是最為重要的；而堂弟鐵木爾雖然是他看不上的人，卻資助羅詩(shī)完成手術(shù)，最終讓她成為了自己夢(mèng)想中的知名作家。 阿卜杜拉一生都放不下帕麗，所以他為自己的女兒取名帕麗，當(dāng)年老的帕麗和年輕的侄女帕麗在美國(guó)見面后，阿卜杜拉已經(jīng)患了老年癡呆癥 ，他不記得身邊的這個(gè)人就是自己苦苦尋求了幾十年的親妹妹，他甚至罵她是小偷，可是難道帕麗就能記住過往嗎？她當(dāng)年視若珍寶的各種羽毛早已成了歷史物件。 阿卜杜拉留給帕麗的那封信里寫道：他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會(huì)知道，當(dāng)我沉入水中時(shí)，心中想著什么。終其一生，他都在心里惦記著妹妹，想著有一天能重逢，但再重逢時(shí)，他已不是那個(gè)意識(shí)清醒的人了。 阿卜杜拉的女兒，年輕的帕麗早就知道父親的這個(gè)秘密，她從小就覺得自己是姑姑帕麗的分身，她的心事都寫在明信片上想寄給另一個(gè)自己。當(dāng)數(shù)年過去，兩人再次重逢，說起這件事時(shí)，老帕麗說：你說你能感到我的存在，我體會(huì)到的卻只是一種缺失，一種沒來由的模糊的疼痛??無法給別人道明的疼痛。 阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候，他們的爸爸給他們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉給妹妹唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到后，一代連著一代。帕麗的命運(yùn)其實(shí)就和故事中被魔鬼抓走的那個(gè)人一樣，帕麗不能再回來，如果她回來，依然會(huì)一生貧窮， 當(dāng)然不會(huì)成為一名學(xué)者。爸爸也是忍痛割愛。 文中還記錄了希臘整形醫(yī)生馬科斯的生活軌跡，他和薩麗婭年幼時(shí)的故事，從他一開始對(duì)她的自然厭惡到后來的慢慢接受，再到由衷佩服她的一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)，她被母親拋棄，卻從未對(duì)生活就此失望，她用遺產(chǎn)資助馬科斯各地旅游，通過他的鏡頭來看這個(gè)世界，并用心照顧他的母親，直到兩人都老了。 反觀我們的生活，其實(shí)誰不是這樣？雖然也許不會(huì)和文中的主人公有相同的經(jīng)歷，但各種各樣的打擊磨難時(shí)不時(shí)會(huì)浸入我們的身體里，有時(shí)甚至讓我們喘不過氣來，不過，生活總在繼續(xù)，就算我們選擇了死亡，世界 也不會(huì)發(fā)生一絲一毫的變化。無論如何，我們要鼓起勇氣面對(duì)所遭受的一切。 親情是我們?cè)谶@個(gè)世界上最最珍貴的情誼，她比任何東西都更值得我們?nèi)フ湎?。這是一種刻入骨髓的深情，不管時(shí)間怎樣流逝，我們都將一生背負(fù)。期間遭受的苦難哪怕再沉重，一旦有柳暗花明的一刻，都會(huì)覺得滿心歡喜。我們都是這個(gè)世間的行路人，孤獨(dú)的行路人，但因?yàn)橛杏H情存在，便覺溫暖。 這兩年讀完了作者的三本書，但從來不知道作者長(zhǎng)什么樣，今天在網(wǎng)上搜索了一下，竟然看到長(zhǎng)得如此有魅力的他。他的小說也許都和自己的經(jīng)歷有關(guān)，年幼時(shí)跟隨父母定居美國(guó)，阿 富汗成了他夢(mèng)里的故鄉(xiāng)，不管阿富汗遭受了怎樣的重創(chuàng)，我相信，在他心里，阿富汗都是最美的國(guó)度。 最后，致敬卡勒德胡賽尼，謝謝他寫出了如此觸動(dòng)人心的作品，每次讀完他的小說，我都不能很快去看另一本書，因?yàn)橹皇亲x完了他寫的故事，而故事之外需要我們思考的東西卻很多很多。在讀整本小說的過程中我都沒有流淚，但我確信，那些文字和某些情節(jié)確實(shí)讓我的內(nèi)心受到震顫。再次感謝作者。 《群山回唱》讀后感 7 卡勒德胡塞尼這樣說道：“《群山回唱》這書的寫作始于家庭這概念。事實(shí)上，我的寫作不斷涉及的最重要的主題是 家庭。拋開了家庭這個(gè)線索，你幾乎無法理解自己，無法理解周圍的人，無法弄明白整個(gè)世界中自己的位置?！? 如果不了解作者這樣的寫作意圖，《群山回唱》蛛絲網(wǎng)結(jié)的人物故事會(huì)讓你覺得枝丫漫散，歧路重重。我們每個(gè)個(gè)人通過家庭這個(gè)基本細(xì)胞存在于世界這個(gè)大機(jī)體中。細(xì)胞與細(xì)胞之間結(jié)合，碰撞，滲透衍生出人與人之間或近或遠(yuǎn)的聯(lián)系，牽絆，糾纏，生發(fā)出各種各樣的愛恨情仇。 作者“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人”，背景就是阿富汗貧窮和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的六十年。這樣苦難的一個(gè)大背景，尋常的家庭面對(duì) 著必然是更深刻的人生悲歡離合。因?yàn)榧彝ヘ毨В钇D難，鄉(xiāng)村農(nóng)民薩布爾不得不將小女兒帕麗送給喀布爾的富人瓦赫達(dá)提，從而改變了小女兒帕麗的一生。 和薩布爾青梅竹馬的馬爾蘇，因?yàn)槊妹玫募刀?，從樹上墜落而癱瘓，負(fù)疚的妹妹帕爾瓦納照顧不能自理的姐姐耗費(fèi)了青春，最后嫁給自小心儀的薩布爾為后妻，并照看他的三個(gè)孩子。 貌和神離的瓦赫達(dá)提夫婦，雖然家境優(yōu)裕，夫妻卻各有各的隱秘和不為人道的痛苦。瓦赫達(dá)提意外中風(fēng)，妻子攜養(yǎng)女帕麗遠(yuǎn)走巴黎，暗戀女主人的司機(jī)納比因?yàn)樨?zé)任和良心繼續(xù)守護(hù)著中風(fēng)的男主人，無意中發(fā)現(xiàn)男主人原 來一直無望的暗戀著自己。納比開始排斥著這種在阿富汗社會(huì)難以啟齒的感情，卻在日復(fù)一日照顧瓦赫達(dá)提的生活中漸漸發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣，目標(biāo)，成就了相濡以沫的親密伴侶。 瓦赫達(dá)提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾因?yàn)榧彝ジ辉?，在?zhàn)爭(zhēng)前逃往美國(guó)并安家立業(yè)。戰(zhàn)爭(zhēng)后二人回到阿富汗結(jié)識(shí)了可憐的阿富汗女孩羅詩(shī)，伊德里斯看不慣鐵木爾幫助別人時(shí)的高調(diào)，為鐵木爾做好人好事廣而告之的行為感到不爽，他認(rèn)為做好事不留名，高風(fēng)亮節(jié)，這樣才值得稱道。于是他立志要幫助受到親戚傷害的羅詩(shī)到美國(guó)接受治療?？墒腔氐矫绹?guó)以后，忙碌的工作和生活把他在阿富汗 的經(jīng)歷化作了看過的一場(chǎng)悲情大片，激動(dòng)之后，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)羅詩(shī)的承諾變成了買完?yáng)|西就后悔的感覺。六年后，痊愈后的羅詩(shī)在美國(guó)出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時(shí)，羅詩(shī)認(rèn)出了伊德里斯，報(bào)以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔(dān)心，里面沒有你！”羅詩(shī)在給伊德里斯的簽名書里寫到，真可謂意味深長(zhǎng)。 《群山回唱》前半部故事精彩，曲折傳奇。相比之下，后半部略顯散亂。在童年被命運(yùn)之手扭轉(zhuǎn)方向的帕麗在巴黎成長(zhǎng)為一個(gè)受人尊敬的大學(xué)教授，但深埋在記憶里生命最初的根脈卻無法拔去。因?yàn)槿笔Я松拈_頭部分， 帕麗和繼母妮拉的關(guān)系并不融洽，直到她最后找到自己的哥哥，人生的拼圖才算完整。一生都在尋找妹妹帕麗的阿卜杜拉，在和帕麗重聚時(shí)，卻已經(jīng)失去了所有的記憶。失憶前，他留給妹妹一封信“他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會(huì)知道，在我沉入水中時(shí)，心中想著什么。” 帕麗同父異母的弟弟伊克巴爾延續(xù)著自己生來的宿命，先是躲避戰(zhàn)爭(zhēng)流亡到伊朗的難民營(yíng)，戰(zhàn)爭(zhēng)后回到家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)家園早被阿富汗的軍閥霸占。其兒子吳拉姆和軍閥的兒子阿德爾有一段淳樸的友誼，但在 殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，巨大的人生分歧出現(xiàn)，一個(gè)一日為雄，至死為雄。一個(gè)將在艱苦的營(yíng)生中耗盡青春，腰身佝僂扶犁而立。 幫助帕麗找到親人的希臘人馬科斯，演繹出另外一段看似無關(guān)的故事。母子關(guān)系，母女關(guān)系，信任，拋棄，叛逆，理解，愛，是人類共同面臨的課題。家庭就如同一顆大樹，個(gè)人是它上面的樹葉，樹葉從樹上飄落，被風(fēng)吹散，相隔數(shù)里，卻仍然能找得到深深糾纏的樹根。 個(gè)人覺得《追風(fēng)箏的人》勝在單純，心無旁騖，更感人至深。一套降龍十八掌，練到極致，便是天下第一?！度荷交爻啡宋锛姺保?jié)蔓延，然傷其十指不如斷其一 指，尤其后半部分，總覺得欠些淬煉，有些散亂。 第五篇：群山回唱讀后感 胡塞尼的第三部小說《群山回唱》依舊是那么溫情、動(dòng)人，沉淀著歲月蹉跎后的理解與感悟。這也是一直最迷醉我的地方。 小說的開頭以魔王進(jìn)村收孩子的童話作為引子，魔王一進(jìn)村，所有的村民都躲了起來，只要誰一被他看見就會(huì)被吃掉。魔王一叩房屋，該家就必須交出一個(gè)孩子供魔王收進(jìn)他在山間的城堡，如果不交，魔王將滅其全家。故事里的父親糾結(jié)了很久，最后交出了自己最心愛的小兒子。暴風(fēng)雨中，兒子無助地在門外哭喊著父親的名字，父親在門里心如刀割 般地面對(duì)失去兒子的痛苦。有一天傍晚，父親徹夜失眠，他起身來到了魔王的城堡，準(zhǔn)備與他一決高下。魔王把他領(lǐng)到一個(gè)房間，透過玻璃窗，他看見了兒子正和其他孩子在草地上玩耍，過著富足安康幸福的生活。魔王說，你可以把他帶走，但他將永遠(yuǎn)不能回來，只能繼續(xù)做農(nóng)民的的孩子，過著食不果腹的窮苦生活。父親沒有把他帶走，他不相信自己能顛覆命運(yùn)，給予孩子幸福的未來。 這個(gè)魔王童話是父親薩布爾在將女兒帕麗送往喀布爾（送給舅舅的主人家作女兒）的路上講述給孩子們（帕麗和阿卜杜拉）的故事，它就像是小說的一根針線，引向現(xiàn)實(shí)的那顆珠。現(xiàn) 實(shí)中，薩布爾也因貧窮養(yǎng)不起孩子，無奈地將女兒送給別人撫養(yǎng)。而帕麗和親哥阿卜杜拉卻承受著骨肉分離的痛苦。 這部小說是由多條人物線索組成，小說中的每一個(gè)章節(jié)都以一個(gè)人物為中心記錄下他們的童年生活，成長(zhǎng)故事。有以第一人稱、第三人稱敘事，也有以書信體的形式來訴說，這是小說最具有特色的地方，多種敘事手段將讀者引入不同角色的人生境遇和內(nèi)心世界，雖然一開始讀起來有些不知所以然，但通過故事的展開，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人物一點(diǎn)點(diǎn)地串聯(lián)起來。小說的時(shí)空跨度也非常大，因?yàn)樨毨Ш蛻?zhàn)爭(zhēng)鑄成六十年的悲歡離合，以阿富汗為中心，跨越了巴基斯 坦、美國(guó)、希臘、巴黎等地，父子兄妹、表親繼母，他們每一個(gè)人在生命的長(zhǎng)河里，學(xué)會(huì)去愛、犧牲和理解。即使是背叛，我們也能在閱讀的過程中體會(huì)命運(yùn)的捉弄，生活的不易，頓悟他們的無奈之選。 小說承載著豐富的母體，有姐妹之愛，主仆之愛，也有父愛。魔王的故事就是一個(gè)考驗(yàn)父親的故事，我想到了另一部互動(dòng)電影《暴雨：折紙殺手》，講述多名孩子被綁架，父親為了贖回孩子必須通過折紙殺手設(shè)計(jì)的重重考驗(yàn)，殺手為什么要拿孩子開刀，為什么要策劃讓父親們通過考驗(yàn)？原來折紙殺手小時(shí)候缺少父愛，父親的冷漠致使他的弟弟死于意外，內(nèi)心積壓的憤 怒與不平迫使他拿其他孩子的父親開刀，測(cè)試父親能為孩子犧牲多少。最終我們發(fā)現(xiàn)，父母所有的犧牲都出于讓孩子快樂地活著。 除了親情外，也有以孩童視角為筆調(diào)，探討成人世界的虛偽，貧富懸殊而造成的人生而不等的主題，貧民窟，富人區(qū)，就連天真的孩子也能感覺到生活在同一片土地卻與自己的小伙伴生活在遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔的兩種人生里，實(shí)際上，它展現(xiàn)出來的只有一口痰的距離。胡塞爾對(duì)中東風(fēng)情的描述讓我回想到自己在印度生活的兩個(gè)月，大城市里隨處可見用不堪一擊的塑料紙搭起來的帳篷，幾口之家在骯臟破敗的空間里生活，他們?cè)诼愤呌檬肿ブ簧n蠅叮 咬過的食物。小孩們穿著殘缺的衣服，拿著石頭往天上拋，烏鴉倏地炸黑了電線群，和煙肺一同被拋棄。貧民窟的路根本不是路，而是幫助我們認(rèn)知底線縱身而下的懸崖，是看不清方向的煙霧。 最后我想說說胡塞尼，我覺得他是一位醫(yī)術(shù)高明的內(nèi)科醫(yī)生，也是一個(gè)心術(shù)高超的心理醫(yī)生。要講一個(gè)動(dòng)人的故事，需要天真的口吻，善良的心靈，好奇的視角，審視的姿態(tài)，他也許并不是一個(gè)孩子，只是在娓娓道來的時(shí)候我們錯(cuò)怪了他的身份。一個(gè)好的故事可以講給任何人聽，并且讓任何人找到故事中自己的影子。我覺得，單從這點(diǎn)來看，胡塞尼做到了。 群山回 唱，這個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的詞就是延綿生命之旅的隱喻，人生就像蜿蜒的山路，一步一景萬物生，一得一失竟相似，當(dāng)我們?cè)谏介g高喊時(shí)，隔一會(huì)又聆聽到了山谷的回音，生命就是失而復(fù)得用愛歸音的過程。