【正文】 《白楊》讀后感 500 字 13 白楊樹(shù)是西北區(qū)常見(jiàn)的一種樹(shù)，不單是我，許多人也都會(huì)認(rèn)為它們只是一棵棵平凡普通的樹(shù)而已。不過(guò)我讀了茅盾大師的《白楊禮贊》后，我的看法變了，因?yàn)檫@篇文章中不止一次寫到：“西北區(qū)的一種樹(shù)，然而實(shí)不是平凡的樹(shù) !”這一句話看起來(lái)很矛盾，但細(xì)細(xì)一品味，我就認(rèn)為白楊樹(shù)在平凡人眼中它就是平凡的，而它實(shí)質(zhì)上并不平凡。 沈老先生在文中寫出“白楊樹(shù)不屈不饒，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，偉岸，也不缺乏溫和?！边@是沈老先生的獨(dú)特見(jiàn)解。我也贊同白楊樹(shù)不平凡是因?yàn)樗軔?ài)黃土高原上不屈不饒地生活著它們不會(huì)被西北風(fēng)給打跨，只會(huì)勇敢地抗 拒。所以我認(rèn)為它又是高原上不敗的戰(zhàn)士，在黃土上做一位保衛(wèi)黃土流失的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。 生活中，有人只是為了自己而對(duì)世界做貢獻(xiàn)，那么他們的貢獻(xiàn)再大，他們也永遠(yuǎn)只是一個(gè)平凡的人 。而清潔們?yōu)榱藢?duì)世界更加整潔，干凈，所以就算做得再小，人再臟，他們也絕對(duì)不是平凡的人 !“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美麗?！边@又是一句沈老先生在文中寫到的一句話，從這句話，我更認(rèn)為只有內(nèi)在美的，腳踏實(shí)地為別人服務(wù)的才是不凡的 !還記得以前《落花生》一課，文中許地山所說(shuō)的人要像落花生一樣，而不能光講體面。我也想說(shuō)像白楊樹(shù)，落花生那樣的人才是真正的不凡。 《白楊》讀后感 500 字 14 讀了《白楊》這篇文章，我被深深地吸引著，同時(shí)對(duì)白楊以及像白楊一樣品格的人那些堅(jiān)守自己工作崗位，默默奉獻(xiàn)的人肅然起敬。里面詳細(xì)地記敘了一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊，借以表達(dá)自已服從祖國(guó)的需要，扎根邊福，建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向以及希望自己的子女也能扎根邊疆的心愿。 在文章的第十二自然段，爸爸對(duì)孩子們說(shuō)的那句話 :“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快地生極發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪 ，不管遇到干早還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹(shù)觸景生情，以白楊樹(shù)勉勵(lì)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆，像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖，說(shuō)白楊樹(shù)，也是在贊美千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者。 文章的最后一個(gè)自然段，只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在新疆無(wú)憂無(wú)慮的孩子們，不僅不能接管新疆建設(shè)者這種重大的任務(wù)，就連新疆那艱苦的生活都挨不住。可當(dāng)他有到白楊樹(shù)旁邊的小白楊，迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)的小白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈。他相信他的孩子一定可以完成這個(gè)艱難的任務(wù)。 我真真切切地感受到為祖 國(guó)建設(shè)而奔赴西部的人們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。相信，我也會(huì)學(xué)習(xí)他們，盡自己一分力量把祖國(guó)的西部變得繁榮起來(lái)。 《白楊》讀后感 500 字 15 今天，我閱讀了中國(guó)著名作家茅盾所寫的一篇文章 —— 《白楊禮贊》，讀完之后，令我深有感觸。 茅盾是誰(shuí)？他的原名是沈德鴻，筆名有矛盾、郎損、玄珠、沈明甫等，字雁冰， 1896 年出生于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。 茅盾的這篇《白楊禮贊》創(chuàng)作于 1941 年， 主要內(nèi)容是：一輛汽車在高原上奔馳，望著無(wú)邊無(wú)垠的連峰，剎那間，看到了一排甚至只有三五株筆直地像哨兵一樣的白楊樹(shù)。它們有筆直的干和枝，而且丫枝也似人加工過(guò)一樣。白楊它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，也沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝，但它有頑強(qiáng)的生命力。不但可以生活再崎嶇不平的山峰上，就連戈壁灘上也可以堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。它質(zhì)樸，還有力求上進(jìn)的精神。文章最后高度贊美白楊樹(shù)。 通過(guò)閱讀這篇文章，我深深的認(rèn)識(shí)到：白楊的精神值得我們學(xué)習(xí)，也正是因?yàn)橹袊?guó)軍隊(duì)有這樣的精神，我們才獲得了解放，才有了新中國(guó)。 如果把人民的領(lǐng)導(dǎo)者比作高貴貴的花草樹(shù)木，那么老百姓就是那些白楊樹(shù)。如果沒(méi)有白楊，就沒(méi)有東西可以為花草遮擋風(fēng)沙，花草也就不能生存。所以，白楊樹(shù)是其他花草生存的前提。就和人類一樣，如果沒(méi)有老百姓的支持，就不可能有人類的領(lǐng)導(dǎo)者。 在這里，我還要贊美質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的白楊樹(shù)。 第四篇：《白楊》的讀后感 550 字 前幾天，我們學(xué)了《白楊》這篇課文。它是當(dāng)代作家袁鷹的作品，選自于《風(fēng)帆》散文集的其中一篇。 表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌 了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。 在文章的十四自然段，爸爸對(duì)孩子們說(shuō)的那句話：“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?！边@句話使我感受深刻。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干”；一是堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖，“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹(shù)而觸景生情，以白楊樹(shù)勉勵(lì)自己扎根邊疆，建 設(shè)邊疆，像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。說(shuō)楊樹(shù)，也是在贊美千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者，是借物喻人。 文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無(wú)憂無(wú)慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù)，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱?dāng)他看見(jiàn)白楊樹(shù)旁邊的小白楊，應(yīng)風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)的小白楊樹(shù)。他就相信他的孩子一定可與完成這個(gè)艱難的任務(wù)。從這段可以看出，父親對(duì)祖國(guó)的付出多大。雖然祖國(guó)把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒(méi)抱怨半句，他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)，換要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國(guó)。假如我是他父親，我死都不會(huì)去邊疆，更別說(shuō) 把孩子接過(guò)去。但學(xué)了這篇課文，我會(huì)學(xué)習(xí)“父親”這種精神，還要發(fā)揚(yáng)光大。 第五篇：《白楊》的讀后感 550 字 前幾天，我們學(xué)了《白楊》這篇課文。它是當(dāng)代作家袁鷹的作品，選自于《風(fēng)帆》散文集的其中一篇。 表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。 在文章的十四自然段，爸爸對(duì)孩子們說(shuō)的那句話：“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直， 那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”這句話使我感受深刻。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干”；一是堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖，“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹(shù)而觸景生情，以白楊樹(shù)勉勵(lì)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆，像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。說(shuō)楊樹(shù)，也是在贊美千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者，是借物喻人。 文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無(wú)憂無(wú)慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù)，就連新疆那艱苦的 生活都挨不住?？墒钱?dāng)他看見(jiàn)白楊樹(shù)旁邊的小白楊，應(yīng)風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)的小白楊樹(shù)。他就相信他的孩子一定可與完成這個(gè)艱難的任務(wù)。從這段可以看出，父親對(duì)祖國(guó)的付出多大。雖然祖國(guó)把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒(méi)抱怨半句，他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)，換要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國(guó)。假如我是他父親，我死都不會(huì)去邊疆，更別說(shuō)把孩子接過(guò)去。但學(xué)了這篇課文，我會(huì)學(xué)習(xí)“父親”這種精神，還要發(fā)揚(yáng)光大。