【正文】 傳統(tǒng)社會(huì)無(wú)我無(wú)私理念的旨意并不局限于個(gè)體人格的養(yǎng)成，其更為重要的理趣在于“治國(guó)”“平天下”。儒家認(rèn)為，“治國(guó)”“平天下”的前提是“修身”“齊家”，而“修身”“齊家”的起點(diǎn)是“無(wú)我”“公心”“誠(chéng)意”。在中國(guó)幾千年的文明史上，關(guān)于個(gè)人“無(wú)我”“公心”“治國(guó)”“平天下”的政治文化是歷代政治家在探究治國(guó)理政方面最為關(guān)注的問(wèn)題。 筆者認(rèn)為，“我將無(wú)我，不負(fù)人民” 高度詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，中國(guó)共產(chǎn)黨人“秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放”并為之奮斗終身?！傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源，共產(chǎn)黨人只有一心為公，立黨才能立得穩(wěn)； 只有一心為民，執(zhí)政根基才能打得牢。只有大公無(wú)私，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)的磅礴力量。 秉持人民立場(chǎng)、堅(jiān)持責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。一切以人民為中心，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn) 性的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的價(jià)值取向。堅(jiān)持把人民放在心中最高的位置，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！睔v史和現(xiàn)實(shí)表明，我們黨最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨要長(zhǎng)期經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，最根本的是與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民的信念不能 移。 歷史擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體體現(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。回顧我們黨的發(fā)展歷程，無(wú)論是艱難困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代、意氣風(fēng)發(fā)的建設(shè)時(shí)期、還是活力迸發(fā)的改革年代，千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終心懷崇高革命理想，以國(guó)家民族利益為重、以人民幸福安康為念，同全體人民一道頑強(qiáng)拼搏、接力奮斗，為詮釋不同歷史時(shí)期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)了全部智慧、心血乃至生命。敢于擔(dān)當(dāng)也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必然要求?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。中 國(guó)共產(chǎn)黨作為偉大民族精神和革命傳統(tǒng)的繼承者，隨著時(shí)代進(jìn)步不斷賦予責(zé)任擔(dān)當(dāng)以新的內(nèi)涵，從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，到大慶精神、“兩彈一星”精神，再到載人航天精神、改革開放精神等，都生動(dòng)地體現(xiàn)了民族精神、光榮傳統(tǒng)和大公無(wú)私、不負(fù)人民的內(nèi)涵及其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，進(jìn)一步拓展了無(wú)私無(wú)我、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木窬辰纭? 深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平主席“我將無(wú)我，不負(fù)人民”“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”等重要論述，保持黨與人民患難與共、生死相依的血肉聯(lián)系，是我黨面對(duì)國(guó)內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)與干擾，應(yīng)對(duì)具有許多新的歷史 特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，破除頑瘴痼疾，開拓前進(jìn)的根本保證。 【篇四】 近期，習(xí)總書記回應(yīng)意大利眾議長(zhǎng)菲科的一段話在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上刷屏 —— “這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”。這段話深深感動(dòng)我和各族人民，使我感慨萬(wàn)千。 “我將無(wú)我不負(fù)人民”是習(xí)主席有感而發(fā)，作為中國(guó)的領(lǐng)頭人，他深知自己肩上的重?fù)?dān)，他的這句發(fā)自肺腑的語(yǔ)言，是對(duì)全國(guó) 56 個(gè)民族人民的深深地愛(ài)，自十八大以來(lái)，習(xí)總書記帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，反腐倡 廉，打老虎、拍蒼蠅治理黨風(fēng)政風(fēng)，使我黨面貌煥然一新，貪腐現(xiàn)象得到遏制，風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)的風(fēng)氣逐步形成。中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)，使我國(guó)的 gdb 增長(zhǎng)位列世界前茅，人民的生活日益得到大的改善，習(xí)總書記“一帶一路”世界經(jīng)濟(jì)共同體的思想理念，帶動(dòng)了沿途國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了各國(guó)的貿(mào)易交流，繁榮了世界經(jīng)濟(jì)。 我作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，要學(xué)習(xí)總書記這種“無(wú)我”精神，在心中時(shí)刻想著人民，把本職工作干好，多為人民做力所能及好事，爭(zhēng)當(dāng)習(xí)總書記的好兵。 【篇六】 近日，習(xí)近平主席“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深 情表達(dá)在國(guó)際社會(huì)贏得廣泛贊譽(yù)，更是在國(guó)內(nèi)引爆網(wǎng)絡(luò)。習(xí)近平主席通過(guò)言傳身教，踐行了入黨誓言，深刻的詮釋了黨的宗旨，給廣大黨員干部上了深刻生動(dòng)的一課。 自改革開放以來(lái)，中國(guó)取得了翻天覆地的變化，尤其是黨的十八大以來(lái)，各方面建設(shè)突飛猛進(jìn)，日新月異，綜合國(guó)力持續(xù)上升，在全球政治經(jīng)濟(jì)軍事地位顯著增強(qiáng)，逐步邁向世界舞臺(tái)的中央。這是我們的驕傲，同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我們依然擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù)，面臨著新的挑戰(zhàn)。如何在改革的路上平穩(wěn)前行，帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員在中國(guó)發(fā)展新征程上的必答題，是新時(shí)代的召喚。 “我將無(wú)我，不負(fù)人民”是共產(chǎn)黨人初心使命的最好注解?！拔覍o(wú)我，不負(fù)人民”是不計(jì)得失、不謀私利的思想境界，是夙夜在公、勤勉工作的直接表現(xiàn)。人民的好總理周恩來(lái)，在童年時(shí)就立志“為中華崛起而讀書”，在半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中，他始終堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，為了黨和人民的事業(yè)真正是“春蠶到死絲方盡”， 周恩來(lái)總理一生矢志不渝追求真理，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已。周恩來(lái)總理的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀政治品格，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和崇高境界。小崗村黨支部第一書記沈浩在小崗村任職 6 年 來(lái)，始終以黨和人民的事業(yè)為重，干事創(chuàng)業(yè)，勤奮務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)踐行科學(xué)發(fā)展觀，忠實(shí)履行共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)，在廣大干部群眾心中豎起了一座巍峨的豐碑，使中國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地 —— 小崗村，有了突飛猛進(jìn)的大發(fā)展。 “我將無(wú)我，不負(fù)人民”是新時(shí)代的召喚。黨的十九大報(bào)告指出：不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這意味著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大事業(yè)將面臨新的 形勢(shì)、新的局面、新的問(wèn)題和新的挑戰(zhàn)。我們黨員干部仍然需要從思想上、本領(lǐng)上和行動(dòng)上為新時(shí)代的奮斗蓄積力量，要做到“不負(fù)人民”，就必須堅(jiān)持人民利益高于一切，不計(jì)較個(gè)人得失，克己奉公，以一顆真誠(chéng)的心堅(jiān)持察民情、聽民聲、解民憂，決不能謀求任何私利和特權(quán)。 習(xí)近平總書記深刻指出：“責(zé)任成就事業(yè)、決定成敗、推動(dòng)效率?！被鶎庸ぷ鳠o(wú)小事，常常是大事要事交織、急事難事疊加，因此，恪盡職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)是做好基層工作的必然要求，也是無(wú)私奉獻(xiàn)的前提。面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，基層干部要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的使命感，兢兢業(yè)業(yè)做好基層 各項(xiàng)工作。 【篇七】 “我將無(wú)我，不負(fù)人民”展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的高尚追求、凝結(jié)的對(duì)人民的深沉大愛(ài)，表示要堅(jiān)持把工作擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把自己擺進(jìn)去，厚植人民情懷、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)于正身律己，更好擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的光榮使命，以全面從嚴(yán)治黨新成果、正風(fēng)肅紀(jì)反腐新進(jìn)展，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。 一、不忘初心，牢記使命 “我將無(wú)我，不負(fù)人民”，體現(xiàn)了人民至上的偉大情懷。作為一名中共黨員，作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，必須忠于黨和人民，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀，多為人民 群眾辦實(shí)事、解難事。時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，提高政治站位，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，牢固樹立“功成不必在我”的正確政績(jī)觀。 二、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，依法履職 “無(wú)我”是一種高尚的情懷境界，是勇于擔(dān)當(dāng)，舍我其誰(shuí)的工作精神。鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)檢工作在踐行“無(wú)我”的過(guò)程中，紀(jì)檢書記要嚴(yán)明職責(zé)，在主管黨的紀(jì)律檢查工作、維護(hù)黨的章程以及其他法律法規(guī)過(guò)程中，善于發(fā)現(xiàn)紀(jì)檢線索，勇于查明線索，敢于公布線索。對(duì)于不積極履職，違反紀(jì)律規(guī)定者直接處理，拒絕人情世故。日常工作中加大基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的宣傳引導(dǎo)，以座談會(huì)、典型案例視頻、通報(bào)等 多種形式開展黨內(nèi)紀(jì)律教育活動(dòng)。 三、清正黨風(fēng)，帶動(dòng)民風(fēng) 廉潔黨風(fēng)可帶一方民風(fēng)，“火車跑得快，全靠車頭帶”，地方淳樸民風(fēng)的形成與當(dāng)?shù)卣牧疂嶞h風(fēng)、務(wù)實(shí)作風(fēng)有直接關(guān)聯(lián)。地方政府的清明黨風(fēng)既靠干部職工的自覺(jué)性，也需要紀(jì)檢的監(jiān)督?；鶎蛹o(jì)檢干部要有“無(wú)我”心態(tài)，才能確保心底無(wú)私，才能不畏任務(wù)艱巨，才能形成一個(gè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。 第四篇：我將無(wú)我，不負(fù)人民有感 3 月 22 日，國(guó)家主席習(xí)近平在出訪意大利會(huì)見(jiàn)意大利眾議長(zhǎng)菲科時(shí)說(shuō)沉靜而充滿力量的說(shuō)：“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨 。我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)“無(wú)我”的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！币粫r(shí)間“我將無(wú)我，不負(fù)人民”迅速開始在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上刷屏，好評(píng)如潮。 “作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。”習(xí)近平主席深情的回答，將一腔赤誠(chéng)溢于言表，彰顯出人民領(lǐng)袖的真摯情懷。 中華文化博大精深，在我國(guó)的一些宗教文化典籍中不乏“無(wú)我”“無(wú)私”“奉獻(xiàn)”“犧牲”的提法，都有導(dǎo)人向善的美好意圖。更有飽學(xué)之士將“無(wú)我”定為人生之最高境界。與此不同，習(xí)近平主席講的“無(wú)我”是忘我，隨時(shí)犧牲一切為了國(guó)家、人民和黨的事業(yè)?！盁o(wú)我”而“忘我”，正是習(xí)近平主席許黨許國(guó)、忠于人民的鮮明寫照?？倳浀摹盁o(wú)我”體現(xiàn)了大國(guó)領(lǐng)袖為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，矢志不渝的思想境界和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 作為我們廣大黨員干部，要以總書記為榜樣，要不忘初心、牢記使命，以“趕考”和“無(wú)我” 的精神狀態(tài)，恪盡職守，砥礪前行，切實(shí)做到進(jìn)入新時(shí)代有新氣象新作為。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持沉在一線，埋頭苦干，當(dāng)好“施工隊(duì)長(zhǎng)”，勇于挑重?fù)?dān)子，敢于啃硬骨頭，善于接燙手山芋。要以功成不必在我的胸懷，一步一個(gè)腳印把黨中央定下來(lái)的戰(zhàn)略決策部署變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 要不折不扣的把黨中央定下來(lái)的戰(zhàn)略決策部署變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓最廣大人民群眾享受的發(fā)展的成果，就需要我們廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有過(guò)硬的本領(lǐng)，就要認(rèn)真對(duì)照習(xí)近平總書記提出的“八個(gè)本領(lǐng)”“五個(gè)過(guò)硬”要求，努力練就一身能干事、干成事的真本領(lǐng)。特別是要提高政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革 創(chuàng)新本領(lǐng)、依法行政本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，始終與人民群眾站在一起、想在一起、干在一起，共同創(chuàng)造美好生活。 第五篇：學(xué)習(xí)我將無(wú)我不負(fù)人民心得體會(huì) [范文模版 ] “我將無(wú)我，不負(fù)人民”，短短八個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一，成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜的最新表達(dá)。 3 月 22 日，習(xí)近平總書記在羅馬會(huì)見(jiàn)意大利眾議長(zhǎng)菲科時(shí)談到，我愿意做到一個(gè)“無(wú)我”的狀 態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！拔覍o(wú)我，不負(fù)人民”，八個(gè)字底蘊(yùn)深厚、意涵豐厚，值得深究。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視野下“我”與“無(wú)我” 王國(guó)維在《人間詞話》中提出“有我之境”和“無(wú)我之境”兩種境界：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩； 無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！薄坝形摇迸c“無(wú)我”，可以用來(lái)品評(píng)詩(shī)詞境界，也可以作為衡量做人境界的標(biāo)準(zhǔn)。 在佛家看來(lái)，“無(wú)我”是指世界一切事物都沒(méi)有獨(dú)立的實(shí)在自體，都是因緣和合而生。道家經(jīng)典也有類似對(duì)“無(wú)我”的論述。《老子》有云：“ 圣人常無(wú)心，以百姓心為心?！绷硗猓肚f子逍遙游》有“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的說(shuō)法，與“無(wú)我”近似。至人、神人、圣人，三者名異實(shí)同，都是指破除自我執(zhí)念、摒棄功名束縛，追求絕對(duì)自由、物我相忘的境界。 事實(shí)上，先秦儒家也有關(guān)于“無(wú)我”的論述。《論語(yǔ)子罕》中記載：“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我?！敝祆湔J(rèn)為，這里的“毋”有誤，應(yīng)當(dāng)依據(jù)《史記》中的記載作“無(wú)”，因?yàn)椤笆ト私^此四者，何用禁止”。這樣看來(lái)，“毋我”即是“無(wú)我”?！墩撜Z(yǔ)》中這句話的意思是，孔子能夠杜絕四事：憑空臆測(cè)、武斷絕對(duì)、固執(zhí)拘泥、 自以為是。朱熹在《四書章句集注》中引用了張載的觀點(diǎn)“四者有一焉，則與天地不相似”，因?yàn)槭ト恕芭c天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇”。法則天地，成為一個(gè)頂天立地的大人，這是儒家修身的目的。天地最大的德行則是“無(wú)私”，正如《禮記孔子閑居》所云：“天無(wú)私覆，地?zé)o私載，日月無(wú)私照”“士而懷居，不足以為士矣”，不能只想著自己的一己私利，在修為上要“大其心”“志于道”。詩(shī)圣杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，范仲淹的“不以物喜 ，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，體現(xiàn)的就是典型的儒家“無(wú)我”思想。范仲淹作為宋學(xué)開山、士林領(lǐng)袖，他開風(fēng)氣之先，文章論議，必本儒宗仁義； 并以其人格魅力言傳身教，一生孜孜于傳道授業(yè)，悉心培養(yǎng)和薦拔人才； 乃至晚年“田園未立”，居無(wú)定所，臨終《遺表》一言不及私事，以實(shí)際行動(dòng)彰顯了“無(wú)我”的人格境界。 朱熹在《四書章句集注》中引用過(guò)先賢的一個(gè)觀點(diǎn)：“士之品大概有三：志于道德者，功名不足以累其心； 志于功名者，富貴不足以累其心；