【正文】 以正物，自治而后可以治人，若使臣男受無(wú)功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”虔城百姓 **時(shí)曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定后，高宗密旨屠城，岳飛冒險(xiǎn)屢次求情，保全了一城老小。 三：令出如山，賞罰分明 “凍死不拆屋，餓死不打擄”，是岳家軍的口號(hào)，也是真實(shí)的寫(xiě)照 。損壞莊稼，妨礙農(nóng)作，買(mǎi)賣不公??斬！在古代，令出不行者斬，很多軍隊(duì)做得到，號(hào)稱損壞莊稼買(mǎi)賣不公斬的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家軍一支。所以岳家軍所到之處，民眾無(wú)不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣” 嚴(yán)格的軍紀(jì)外，又有濃濃的溫情：士卒傷病，岳飛親自撫問(wèn)；士卒家庭困難，讓相關(guān)機(jī)構(gòu)多贈(zèng)銀帛；將士犧牲，厚加撫恤外，還“以子妻其女”（部將犧牲后僅余孤女無(wú)人照料，岳飛讓兒子娶她），李氏亦時(shí)常慰問(wèn)將士遺孀。如此賞罰分明官兵同心的軍隊(duì)，自然是“撼山易，撼岳家軍難。” 四：不縱女色 南宋諸將中，唯有岳飛堅(jiān)持一妻，且從不去青樓縱欲。吳階曾花二千貫買(mǎi)了一名士人家（讀 書(shū)人家）的女兒送給岳飛，岳飛以屏風(fēng)遮擋問(wèn)道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便請(qǐng)留下，否則，我不敢留你。”女子聽(tīng)了竊笑不已，顯然不愿。岳飛便遣人送回。部將諫阻說(shuō)不要傷了吳階的情面，岳飛說(shuō)：“而今國(guó)恥未雪，豈是大將安逸取樂(lè)之時(shí)？”吳階得知后益發(fā)敬重岳飛。 五：事母至孝 母病，“嘗藥進(jìn)餌”，親自侍奉；母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認(rèn)為：“若內(nèi)不能克事親之道，外豈復(fù)有愛(ài)主之忠？”（在家里尚且不 能孝順父母，又豈能忠君報(bào)國(guó)？） 六：文才橫溢，儒將風(fēng)范 岳飛的文才自不必說(shuō)，數(shù)十首詩(shī)詞足以說(shuō)明問(wèn)題。除此之外，他愛(ài)好讀書(shū)，書(shū)法頗佳，時(shí)人稱“室有鄴架”、“字尚蘇體”（鄴架，形容藏書(shū)極多；蘇體，蘇東坡書(shū)法甚好，岳飛學(xué)的便是蘇體）。他還愛(ài)與士子文人交往，“往來(lái)皆高士”。 七：極具政治智慧 岳飛既懂得與同事搞好關(guān)系（屢次主動(dòng)與諸大將搞好關(guān)系，比如送劉光世部將戰(zhàn)功，平定楊幺后送大船與諸將等），又懂得韜光養(yǎng)晦（比如任樞密副使時(shí)與韓世忠一起寄情山水），對(duì)立太子的重要性等政治事件看得一清二 楚，但其性剛直，寧折不彎，不愿意諂媚逢迎權(quán)貴，更不愿意在國(guó)難之時(shí)迎合投降派，屢次上書(shū)反對(duì)高宗與秦檜的投降行為，故必為宵小所忌 —— 所謂愚忠，全是《說(shuō)岳》編造。 八：武藝高強(qiáng)，武略非凡 岳飛精擅各種兵器，年少時(shí)槍術(shù)就“一縣無(wú)敵”，還達(dá)到了宋朝的最高射箭記錄：三石?？芍^“勇冠三軍”。 作為方面統(tǒng)帥，岳飛的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)更是高明。戰(zhàn)略上，針對(duì)金兵武力強(qiáng)盛而統(tǒng)治手段低下民眾爭(zhēng)相反抗的特點(diǎn)，他提出了結(jié)連河朔的方針，并取得了極好的成效。戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用靈活。如靈活運(yùn)用步、騎特點(diǎn)，擊破李成優(yōu)勢(shì)兵力；如針對(duì)楊幺軍不 得人心的特點(diǎn)，以困、撫相結(jié)合，結(jié)果讓宋軍屢攻屢敗的楊幺水軍，在岳家軍面前不堪一擊，一鼓而破；如利用金國(guó)內(nèi)部矛盾，以反間計(jì)殺劉豫，沉重打擊偽齊政權(quán)；?? 九：身先士卒，行若明鏡 岳飛直至最后一戰(zhàn)，都是身先士卒。官職不高時(shí)自不必說(shuō)，升任通泰鎮(zhèn)撫使后，為掩護(hù)大隊(duì)和百姓過(guò)江，親率后衛(wèi)死拒南灞橋頭，擋住金兵唯一去路，此役岳飛身被數(shù)十創(chuàng)，岳家軍后衛(wèi)戰(zhàn)死無(wú)數(shù)；直到死前最后一場(chǎng)惡戰(zhàn)：郾城之戰(zhàn)時(shí)，還親率鐵騎突出陣前，都訓(xùn)練霍堅(jiān)怕有閃失，上前勸阻：“相公為國(guó)重臣，安危所系，奈何輕敵！”岳飛回答“非爾所知！”見(jiàn)主帥親自沖陣，岳家軍士氣大振，一舉擊破金兵。 岳飛首先提出“武將不怕死，文官不愛(ài)錢(qián)”，堪稱封建社會(huì)官吏的行為典范。他廉潔避功、直言不諱、不縱女色、文采風(fēng)流、治軍嚴(yán)明、戰(zhàn)功卓著、盡 忠報(bào)國(guó)??中國(guó)人的優(yōu)秀品格和才華在他身上得到了集中體現(xiàn)。然而木秀于林，風(fēng)必摧之，他的皎潔人格和絕世才華，象一面明鏡，照出了他人的污點(diǎn)，也阻擾了他人出賣國(guó)家民族利益以謀取私利。這樣的人，莫說(shuō)在宋朝，便是在現(xiàn)代，又安能不受宵小之輩攻擊？ 嗚呼，岳飛。 嗚呼，英雄。 嗚呼，中華。 對(duì)岳飛之死的看法 ，讓趙構(gòu)不安，怕他會(huì)造反 ，與趙構(gòu)的偏安一隅的戰(zhàn)略思想南轅北轍 ，爭(zhēng)執(zhí)之時(shí)倔強(qiáng)頂撞，讓趙構(gòu)感到不爽 檜的拍馬屁，自己向趙構(gòu)獻(xiàn)計(jì) —— 莫須有！你不必?fù)?dān)心，我來(lái)辦事！ PS：趙構(gòu)靖康之恥時(shí)被金軍嚇的墜馬導(dǎo)致性無(wú)能，所以無(wú)子嗣，況且他還是太宗一脈，而太宗殺太祖已是不爭(zhēng)的事實(shí)，感覺(jué)對(duì)太祖一脈有愧，所以最后選了太祖一脈的人當(dāng)太子！ 君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡！這就是中國(guó)封建統(tǒng)治下的三綱五常！悲哀！不是秦檜要?dú)⒃里w，而是趙構(gòu)想殺他，而為人臣子者必替皇帝分憂，所以秦檜就擔(dān)上了殺岳飛的千古罵名！趙構(gòu)是主謀，秦檜是從犯！ 這讓我想起了明代四大才子之一文征明的一句詞，想當(dāng)年，倚飛何重，后 來(lái)喝酷！最后再次向民族英雄敬禮！