家的讀后感共五篇-資料下載頁(yè)
2025-04-21 07:48本頁(yè)面
【正文】 們的生活狀態(tài)，覺(jué)醒的青年是如何一步一步的探索救國(guó)道路。 其實(shí)父母都是愛(ài)自己的孩子的，但是在里面為什么父母和兒女有這么大的矛盾，主要是因?yàn)榕f禮教。父母都是要在兒女離家或死去才懂得當(dāng)時(shí)這么不對(duì)自己的兒女好一點(diǎn)。秋 天總會(huì)過(guò)去的，春天總會(huì)到來(lái)就是這里面一直傳說(shuō)的。 不僅僅是民國(guó)時(shí)期，就是在現(xiàn)在，大多父母和兒女的關(guān)系也是不大好的。其實(shí)最簡(jiǎn)單的就是重要的，最好的也一直在我們身邊。最愛(ài)我們的就是我們的父母，不要等到失去了才懂得。 好幾年暑假?zèng)]回家了，以后工作了回家的時(shí)間就更少了。今年寒假考研完一定要回家一次，以一個(gè)全新，健康的自己回去，好好陪陪父母。 第五篇：《家》的讀后感 《家》的讀書(shū)心得 —— 從家看五四之青年 《家》于 1931 年問(wèn)世，它的作者巴金，是經(jīng)歷過(guò)五四文化運(yùn)動(dòng)洗禮的著名作家。 這部長(zhǎng)篇小說(shuō)以衰落的封建家族為題材，描寫(xiě)了五四時(shí)期四川成都高公館里三名青年兄弟的生活，這三名青年分別是覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧。 覺(jué)新是這個(gè)封建家庭中的長(zhǎng)子。他作為知識(shí)分子，有良好的知識(shí)修養(yǎng)；作為青年，他充滿對(duì)未來(lái)的希望，也汲取了一些五四的新觀念。但他本身性格懦弱，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他逆來(lái)順受。他向往自由戀愛(ài)，可母親與姑母的一次別扭便讓他放手了愛(ài)情，屈從于禮教。他疼愛(ài)弟妹，可不愿頂撞長(zhǎng)輩的舊思想?yún)s讓他幾次阻撓弟弟們的幸福。他是清醒著的痛苦者，更是無(wú)形中拖別人下水的落水者。 覺(jué)民是這個(gè) 家的次子。他敢為自己的幸福反抗，但他也在乎戰(zhàn)略，更在乎結(jié)果。他不會(huì)只為了對(duì)而去做，他會(huì)考慮這樣做是不是無(wú)謂的犧牲。他更像是覺(jué)新和覺(jué)慧之間的過(guò)渡。 覺(jué)慧是三子。他是一個(gè)生著反骨的進(jìn)步青年。他不像老大，非但自己不打開(kāi)舊禮教的窗子，而且還招呼別人也不要去碰，也不像老二，決心要打開(kāi)這扇窗，卻在窗前謹(jǐn)慎而周密地撬著鎖，不愿讓玻璃榍刺破自己的皮膚。他是覺(jué)慧！在這個(gè)透不進(jìn)一點(diǎn)清新空氣的家中，他受夠了腐朽的氣息，沒(méi)有耐性過(guò)多地與其周旋，他果斷地沖上前踹開(kāi)它，他要個(gè)性的解放，他要走出自己新的路。但覺(jué)慧也是這個(gè)家中的一 分子，盡管他與這個(gè)家總格格不入，但他總會(huì)受到家給他耳濡目染的影響，在接受新思想影響時(shí)，他還沒(méi)有完全消除自身所受的封建意識(shí)的影響，因而在思想行為上，有時(shí)呈現(xiàn)出相互矛盾的狀態(tài)，最顯而易見(jiàn)的例子就是覺(jué)慧始終沒(méi)有打開(kāi)一個(gè)少爺與一個(gè)丫頭之間天然存在的隔膜，他一方面愛(ài)著鳴鳳，一方面又潛意識(shí)地對(duì)琴抱有好感，他為鳴風(fēng)不是琴一樣的小姐而感到惋惜。 就是這樣截然不同的三個(gè)青年，生活在同一屋檐下，構(gòu)成了一個(gè)完整的家庭里鮮活的生命。這樣的三個(gè)人物形象，同時(shí)也囊括了那個(gè)年代所有受封建家庭舊禮教壓迫的知識(shí)青年。整本書(shū)的大半筆墨 都用在了描寫(xiě)他們?nèi)齻€(gè)在那個(gè)家中所遇到的舊禮教的茍延殘喘和新思潮的沖擊，面對(duì)自由戀愛(ài)的向往和封建禮教的阻撓和摒棄舊的世界和死守奄奄一息的家族的抉擇時(shí)的矛盾的心理斗爭(zhēng)。那個(gè)風(fēng)云變幻的“家”，實(shí)際上是影射了那個(gè)新舊交替的時(shí)代，而那三個(gè)青年，是面對(duì)這個(gè)風(fēng)云不定的社會(huì)時(shí)的三種人。作者這樣的寫(xiě)法使我想到了《紅樓夢(mèng)》，同樣是以描寫(xiě)一個(gè)中道衰落的家族的命運(yùn)來(lái)向讀者展示那個(gè)社會(huì)。這樣以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，配合著對(duì)人物栩栩如生的描寫(xiě)，突出了這本書(shū)的主旨：對(duì)傳統(tǒng)家族制度和封建禮教的批判和徹底否定，對(duì)有反抗精神的青年的贊美和對(duì)個(gè)人主義的 呼吁。 這部作品無(wú)疑是五四文學(xué)運(yùn)動(dòng)中濃墨重彩的一筆，但回到 90 年后的現(xiàn)在，這本書(shū)對(duì)我們的意義又何在？傳統(tǒng)家族制度和封建禮教在當(dāng)今已經(jīng)完全被否認(rèn)了，我們不用再忍受它們的折磨，難道這本書(shū)留給我們的只有大家的寫(xiě)作風(fēng)格和杰出的寫(xiě)作手法了么？答案一定是否認(rèn)的。首先，我們讀懂了這本書(shū)中三個(gè)鮮活的生命，他們靈魂中好的一面，永遠(yuǎn)在讀者的心中散發(fā)著持久的芳香，覺(jué)新的責(zé)任感，覺(jué)民的顧全大局，覺(jué)慧的剛毅果斷，只要翻開(kāi)書(shū)，就能感覺(jué)到它們對(duì)我們的激勵(lì)；其次，我們多少在這本書(shū)中找到共鳴，青年喜歡接觸新事物，愿意接受新思想，渴望 純潔的感情，向往自由的生活，多少次這本書(shū)讓我們淚流滿面，多少次這本書(shū)讓我們蹙緊眉頭，又有多少次這本書(shū)讓我們拍手稱快，這本書(shū)，能帶給我們精神上的愉悅；最后，把眼光放遠(yuǎn)些，這本書(shū)能讓我們了解以前的那個(gè)時(shí)代，因而我們也進(jìn)一步了解了現(xiàn)在的時(shí)代，每個(gè)時(shí)代都在為它以后的時(shí)代作著犧牲、盡著責(zé)任。沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)文人激昂的書(shū)稿，青年學(xué)生沸騰的熱血，人民大眾反帝反封建的堅(jiān)定信念，就不會(huì)有現(xiàn)在大眾化的白話文和一系列精美的文章，年輕人輕松安逸的生活和和平安定獨(dú)立自主的國(guó)家。我們生活在現(xiàn)在幸福美滿的年代，我們沒(méi)有面臨那樣的國(guó)禍家難，但 這并不意味著我們就可以沒(méi)有目標(biāo)地生活下去。就算是為了以前那些為我們潑灑熱血、奉獻(xiàn)青春的青年，也要秉承他們堅(jiān)韌樂(lè)觀的精神，如他們般愛(ài)憎 分明、正直地活著，做對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)下個(gè)時(shí)代的人負(fù)責(zé)的青年。
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1