【正文】 最近北大一位教授在畢業(yè)典禮上致詞時(shí)向同學(xué)們提出幾個(gè)嚴(yán)肅的問題：本拉登到底是恐怖主義分子，還是神圣的殉道者？金日成究竟是流氓還是政治家？斯諾登究竟是叛國者還是人權(quán)衛(wèi)士？人們都知道這位教授的答案。你們?cè)撊绾位卮疬@幾個(gè)問題呢？在我看來，如果在第三個(gè)問題上有所困惑尚可原諒，但前兩個(gè)問題竟然還是問題，這本身就是令人擔(dān)憂的大問題。 面對(duì)可能到來的社會(huì)大變局，你將如何選擇？ 當(dāng)你做出選擇的時(shí)候，你是不是一個(gè)明白人？ 龍應(yīng)臺(tái)女士在《大 江大海 —— 1949》里，記錄了無數(shù)人在那一刻的選擇：走還是不走？走，是一輩子；不走，也是一輩子。無數(shù)人的悲劇就從那一刻所做出的選擇開始。 國家走了一段彎路，對(duì)你來說，就是毀了一生。 面對(duì)一些小人物被命運(yùn)所裹挾的無奈處境，龍應(yīng)臺(tái)感慨地說：“一滴水，怎么會(huì)知道洪流的方向呢？” 但我想，你們是政法大學(xué)的畢業(yè)生，是政管院畢業(yè)的學(xué)士，你們應(yīng)該比普通人更有能力識(shí)別洪流的走向。 人們感嘆，一片漂零的樹葉，無法阻擋洶涌而來的大潮。 但即使是一片樹葉，你是否有過掙扎？你向哪個(gè)方向掙扎？ 如果中國再來一次義和團(tuán)或紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)，如果重慶模式成為中國模式，你們能不能清醒地說不？如果你沒有這個(gè)見識(shí)或勇氣，能不能至少做個(gè)無害的逍遙派？ 面對(duì)滾滾而來的濁流，如果你不能總是抗?fàn)?，你是否可以選擇偶爾抗?fàn)帲? 如果你不敢積極的抗?fàn)?，你還可以選擇消極地抗?fàn)帲? 如果你不能勇敢地表達(dá)，你可以選擇含蓄地表達(dá)；如果你也不敢含蓄地表達(dá)，你可以選擇沉默。 如果你沒有選擇沉默而是選擇了配合，但你還可以把調(diào)門放低一些。在你主動(dòng)的或被迫地干著壞事時(shí)，能不能內(nèi)心里還殘留一點(diǎn)不安和負(fù)罪感。這一 點(diǎn)兒不安或負(fù)罪感，仍是人性未泯的標(biāo)記。 即使你不去抗?fàn)?，但?duì)其他抗?fàn)幷?，要懷著幾分敬重，即使沒有這份敬重，也不要在背后放冷箭，使絆子，助紂為虐。 我希望，你們?cè)诖蟪币u來時(shí)，選擇站在理性一邊，文明一邊，選擇站在人民一邊。 當(dāng)你們走出校園的時(shí)候，你們面對(duì)著一個(gè)特殊的社會(huì)。這個(gè)社會(huì)，已經(jīng)是一個(gè)高效率的大染缸。 當(dāng)年，墨子看見人家染布，白的進(jìn)去，五顏六色的出來。他哭了。 你們應(yīng)該理解，我們今天看著尚有幾分天真純潔的你們，走進(jìn)這個(gè)大染缸時(shí)的心情。 告別母校，意味著告別了 純凈的生活，投入滾滾紅塵，滔滔江湖。 以后你們一次次受傷時(shí)，會(huì)念起母校，不管在這里經(jīng)歷過多少不快，這已經(jīng)算是一方凈土。 面對(duì)著這樣的社會(huì)環(huán)境，你能不能做到舉世皆醉，惟我獨(dú)醒；舉世混濁，惟我獨(dú)清？ 我對(duì)此不抱多大希望，我自己也做不到。如果堅(jiān)持那樣的處世準(zhǔn)則，也只好隨著屈原投入汩羅江。 但佛教的一個(gè)處世原則卻可以給我們一些指引：那就是“隨緣不變，不變隨緣”。既有隨緣，也有不變。不變是原則，隨緣是通融。我想這應(yīng)該是大多數(shù)人能夠?qū)嵺`的準(zhǔn)則。 在個(gè)人生活領(lǐng)域，我希望你們選擇健康向上的人生，選擇做一個(gè)有良知的文明人。 當(dāng)然，坦率地告訴你們冷酷的現(xiàn)實(shí)，并不是讓你們應(yīng)該選擇消極和放棄。人們常說，我們雖然長著黑色眼睛，卻用它尋找光明。沒有光明和希望，那是不可能繼續(xù)下去的絕望的人生。 你內(nèi)心的一片凈土只屬于你，只要你守護(hù)著它，任何外部力量都無法進(jìn)入。 曾有一位西方人面對(duì)放棄的忠告時(shí)說，我不是要改變世界，我只是不想改變自己。也就是說，“你不能決定明天的太陽幾點(diǎn)升起，但你能決定幾點(diǎn)鐘起床?！? 同學(xué)們，你們就要遠(yuǎn)走高飛了。 今天，我們注視著你們離開的背影，而追隨著你們腳步的，是我們永久的牽掛！ 不論你們是聰明乖巧，還是魯鈍耿直，不論你們是否高富帥和白富美，你們都是我們的學(xué)生。 我們關(guān)注你們的成功，關(guān)注你們的幸福，更關(guān)注你們是否走在正路上。 愿上蒼眷顧你們！ 再見了，同學(xué)們！相關(guān)評(píng)論： 他的演講也引起很多企業(yè)家、專家學(xué)者的共鳴。北京一家信托投資管理公司的董事長王锳女士對(duì)此感概表示：“我愿意盡力讓盡可能多的人讀到這個(gè)講話，也為我們今天的大學(xué)的師長要以如此沉重的心情送學(xué)子和孩子們進(jìn)入社會(huì)而難過 。非常難過。她還在結(jié)尾處加了三個(gè)淚奔的面孔。 北京思源社會(huì)科學(xué)研究中心的總裁曹思源也引用叢日云教授演講中的一句話，對(duì)其表示力挺與支持：“我希望，你們?cè)诖蟪币u來時(shí)，選擇站在理性一邊，文明一邊?！睆V州中山大學(xué)教授袁偉時(shí)也對(duì)此回應(yīng)，認(rèn)為這是每個(gè)人都應(yīng)記住的座右銘。經(jīng)濟(jì)研究學(xué)者劉海影表示，這是很低的要求，同時(shí)也是很高的要求。 四川某通訊公司法人“悲月的微博”也感嘆：“世上還有這樣的師長，才讓人感到這國還有那么一點(diǎn)點(diǎn)希望。真希望當(dāng)初畢業(yè)時(shí)，也曾有人在耳邊這樣叮囑，而不是一堆到今天一句也想不起來了的官方 套話和經(jīng)學(xué)術(shù)包裝后的‘成功學(xué)’?！? 叢日云簡介： 法學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)研究所教授，院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席，學(xué)位委員會(huì)委員，校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋何鞣秸嗡枷胧?，西方政治文化傳統(tǒng)與政治現(xiàn)代化，西方文明通論大系。