【正文】 本書告訴我，經(jīng)濟(jì)學(xué)，原來還可以這么學(xué)，細(xì)心觀察并研究身邊的與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的事例，我不一定能成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻可以憑借博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家敏銳的眼光，見證“沒有免費(fèi)的午餐”這一耳熟能詳?shù)牡览?，?duì)一些投資顧問的花言巧語(yǔ)洞若觀火。哈哈，原來經(jīng)濟(jì)學(xué)可以不是那么撲朔迷離，在未來的日子里，我愿多看、多想，找出生活中的一些有趣現(xiàn)象當(dāng)作一次次美妙的智力冒險(xiǎn)。 高一 5 班 第四篇：《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感 學(xué)術(shù)小點(diǎn)心：《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》 一直對(duì)經(jīng) 濟(jì)學(xué)感到困惑 —— 很多人被它的火熱攪得暈頭轉(zhuǎn)向，卻無法參透?jìng)€(gè)中內(nèi)涵。這反而引起了我對(duì)它的興趣 —— 經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)如同無數(shù)的高深學(xué)說一般，令人深感迷惑與不解嗎？ 于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解生活中的大事小事 —— 這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠(chéng)然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的 人來說，這本書或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心；但對(duì)于喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說，這確實(shí)是個(gè) appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。 我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么 DVD 格式各地區(qū)不同，而 CD 格式卻到處都一樣？”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學(xué)生十分巧妙 地搬出了心理學(xué)家 SatoshiKanazawa 和 JodyKovar 提供的具有說服力的證據(jù)：“（ 1）聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入；（ 2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（ 3）女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（ 4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征。”這看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈(zèng) —— 一種全新的思維方式。 在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 課堂的要求?！罢?qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。” 正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。 通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。 第五篇：牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記 一提起經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，很多人會(huì)聯(lián)想到晦澀難懂的文字以及枯燥乏味的內(nèi)容。但這本書并非那些學(xué)術(shù)大部頭，它就像生活中小智慧的集合，而事實(shí)上也的確如此。 這本書的作者是美國(guó)康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授羅伯特?弗蘭克。他在授課的時(shí)候喜歡讓學(xué)生提一些生活中的小問題并用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解答。久而久之，這些問題被收集成冊(cè)，就形成了這本書的藍(lán)本。平日我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)早已拋棄生活，而他的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求。弗蘭克教授的觀點(diǎn)是“請(qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活 中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！? 以日常小事為切入點(diǎn)并用淺顯易懂的語(yǔ)言來解釋是這本書的最大特點(diǎn)。例如：在所有權(quán)之謎這一章，“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么出租車費(fèi)要分為兩部分，既有固定的起步價(jià)，又有變動(dòng)的里程價(jià)，而不是直接收取較高的里程價(jià)呢？”還有在當(dāng)心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué)這章中“為什么大多數(shù)百貨商店把男 裝擺在較低樓層，而女裝擺在較高樓層呢？”“為什么在單向行駛的橋上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？”等等。這些問題看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)毫不搭邊，卻都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解答。 在讀這本書的過程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再是一門枯燥的學(xué)科，而是充滿了樂趣，讓我們?cè)诓恢挥X間學(xué)會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，更重要的是懂得了如何運(yùn)用它。我認(rèn)為這才是學(xué)習(xí)的真諦與最大的樂趣。